眾所周知，古神是在無邊無際的宇宙大背景下，奇跡性概率的產(chǎn)物，是混沌也躁動的原始宇宙中誕生的徹頭徹尾的巧合。然而一旦這種“巧合”從零到一，整個宇宙便徹底改變了。
古神是龐大的，t們的神軀動輒橫跨數(shù)個星系，幾十上百萬光年的距離，同時穿透無數(shù)個位面，超空間甬道都只算是身上穿行的血脈，本身就是宇宙時空最雄偉華麗的作品；k們天然便擁有可以產(chǎn)生意識的平臺架構(gòu)，普遍具備悠長的壽命和不可思議的能力，所有的一切，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了渺小、脆弱且短命的遺傳種的想象。
可在誕生之初，怯植豢殺苊饈竊嫉摹4植詰模喚澇謨鈧婀懦醯鬧刃蚩蚣芾錚行┥踔輛褪怯鈧嬋蚣艿囊徊糠鄭惺蘢龐鈧媸笨湛燜倥蛘痛吹木藪笱沽Γ媼僮澎卦齙裙嬖蛐緣牟豢贍嫻姆縵鍘
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另外，怯直懷莆八毫顏摺薄白允燒摺薄
每一位古神，都是類似于“人格分裂”的瘋子，至少曾經(jīng)如此，從無例外。
k們的神軀過于龐大，哪怕具備操弄時空的天賦，卻仍然很難克服信息傳遞低效的問題。而雜糅了混沌與秩序的神軀本身，又是意識產(chǎn)生的絕佳溫床，所以往往是在一段相當(dāng)漫長的時期內(nèi)，在一具神軀中，產(chǎn)生多個意識――不是兩個三個，也不是七個八個，而可能是幾十上百乃至成千上萬個。
每一位古神，都是在無數(shù)個“意識”互相沖突矛盾中掙扎過來的。
不是沒有古神想完成“意識”的自然切換，可事實(shí)證明，那沒有意義。生命意識對資源有著無可抵御的占有本能，當(dāng)大家身處一個平臺架構(gòu)中，沒有“意識”會將自身的安全寄托在同類的守序自覺上。
于是，不共戴天的爭斗吞噬開始了，最后，“我”只能剩下一個！
幾乎所有古神，都是從吞噬自己開始“進(jìn)化”的。
不可計(jì)數(shù)的時光之后，這些具備“唯一自我”的古神，真正主宰了k以及k影響的所有一切。
而這，正是“主宰”尊稱的由來。
羅南“遠(yuǎn)眺”時光長河，大量關(guān)于“古神”的資料從心頭流過。
由于是某種意義上的“最初”，關(guān)于原始宇宙中，古神的誕生、掙扎、自噬和進(jìn)化，研究者眾多，便是古神本身，也很有興趣討論交流那段古早且混沌的時光。所以，資料很豐富，甚至還有一些傳說中的“第一手資料”――只要你能理解。
當(dāng)然，閱讀和研究資料是一回事兒，觀想建構(gòu)那種環(huán)境和事件本身，則是另一回事兒了。
羅南的意識在時光長河中游動，感謝梁廬在外接神經(jīng)元資料庫里留下的全面的禮祭古字資料，他對于古神的“最初”，早已經(jīng)諳熟于心。
如果孽劫世之后的資料也是這么個標(biāo)準(zhǔn)，他會更感激的。
當(dāng)然他也要感謝武皇陛下與瑞雯的“合著”的那篇禮祭古字“范文”，雖然主線是古神與遺傳種復(fù)雜艱難的交流史，卻是簡要梳理了時光長河中，古神、新神、幻想種、遺傳種乃至域外種等所有的智慧生命在“交流”中所處的位置，以及彼此錯位帶來的痛苦與磨難。
而這一切，羅南在過去四個多月的時間里，都結(jié)合著他手邊的史料，一點(diǎn)點(diǎn)地填充到了“演義時空”，亦即他的“大時空模型”中。
他對于這一條歷史脈絡(luò)，有著超越絕大多數(shù)人、甚至可能是超越大多數(shù)同領(lǐng)域?qū)＜业那逦J(rèn)知。
所以，在對照“見我”條目，大致檢視閽君之下、萬載以來，所有論述相關(guān)主題的論文之后，羅南非常篤定地瞄準(zhǔn)了時光長河中的一段，并確認(rèn)所謂“見我”，正是描述原初宇宙中的古神，艱難“照見自我”的過程。
在那一段漫長又混沌的時光中，古神出于生命的本能，在原初宇宙的框架中痛苦掙扎，吞噬自身分神，卻也是不斷地培養(yǎng)自身的靈性，照見自我，觀察外物，辨析內(nèi)外世界的差異。
直到某位、某幾位古神部分或完全控制了k們龐大的神軀，甚至做了大幅的拋舍，漸漸從古老的宇宙秩序框架中剝離，開始進(jìn)行有限的“自主移動”，并讓整個宇宙再度產(chǎn)生了顛覆性的變化。
“交流”從那時開始。
古神們斷續(xù)、笨拙地和“同類”接觸、碰撞、溝通，包括沖突和廝殺，進(jìn)一步區(qū)別于外物，分隔出彼此，以一種無道德意義的原始模式，開啟了全新的時代。
雖然這一時期的宇宙，在古神攪蕩下無比混亂，卻代表著混沌荒蕪的時代一去不復(fù)返。
再然后，就是一次對宇宙物質(zhì)法則最強(qiáng)烈的反動，以天淵主宰為代表的古神們，將禁錮于物質(zhì)規(guī)則之下的自我意念超拔而出，陸續(xù)擺脫了宇宙既定規(guī)則的強(qiáng)大束縛，得以神游億萬光年，建立了原始的高維交通網(wǎng)絡(luò)，形成了古神之間的特殊交流模式，實(shí)現(xiàn)了精神層面的直接對話，也直接改變了本地宇宙的基本法則。
這一階段，或許才是“逾限神文”真正發(fā)端萌芽之時。
唔，這早已不只是“見我”的內(nèi)容了。
可是羅南的思路清晰明確，自然流淌，好像乘坐著一艘平底小船，乘風(fēng)，自然融入時光長河之中，意外輕松愜意，無所避忌，好像還可以繼續(xù)下去。
于是羅南忽然醒悟：他好像確實(shí)非常適合學(xué)習(xí)“二十七意”。
感謝純大君，感謝武皇陛下，感謝瑞雯……當(dāng)然也要感謝梁廬。