羅南并不是全靠八卦激發(fā)興趣，他還是有學(xué)習(xí)任務(wù)的。
禮祭古字的學(xué)習(xí)是應(yīng)有之義，除此以外，他還能有所兼顧――仍是他自己的發(fā)現(xiàn)：一旦禮祭古字入門，攝取了一定量的專業(yè)歷史文本，從中得到的知識(shí)，將是宇宙學(xué)、天文學(xué)最好的輔助教材，沒(méi)有之一。
天淵帝國(guó)已經(jīng)是羅南所能接觸到的最高等級(jí)的星際文明，但受限于遺傳種的先天感官，以及宇宙觀測(cè)技術(shù)的限制，面對(duì)深邃無(wú)盡的星空、層疊嵌套的位面以及恍若來(lái)自其他宇宙的域外倒影，也不可能做到盡察盡知。
更不用說(shuō)，還要研究它們各自對(duì)應(yīng)的結(jié)構(gòu)、運(yùn)動(dòng)和演化過(guò)程，考究它們復(fù)雜的相互作用……
對(duì)遺傳種來(lái)講，不管他們建立了多么精密的理論體系，獲得多少觀測(cè)結(jié)果，進(jìn)行了多少佐證實(shí)驗(yàn)，大尺度上的時(shí)空，仍然是以遠(yuǎn)超出他們認(rèn)識(shí)速度的進(jìn)程，快速演化。
往者不可諫，來(lái)者亦不可追。
到了一定文明層次，這便是個(gè)很絕望的場(chǎng)面。而這種時(shí)候，專門描述、模擬古神視角的禮祭古字文本記錄，就是最好的參照。
來(lái)自古神層面的認(rèn)識(shí)，就算經(jīng)過(guò)幾輪明顯的降維，仍然是對(duì)宇宙時(shí)空的最高級(jí)直觀體驗(yàn)――大部分情況下，那并不是明確的知識(shí)，但按圖索驥的話，往往又會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。
且不說(shuō)宇宙時(shí)空演化這種終極問(wèn)題，單論天文學(xué)方向：羅南在完全沒(méi)有直觀經(jīng)驗(yàn)，也沒(méi)有太多觀測(cè)資料的情況下，從一見(jiàn)到“宇宙文明星域全圖（天淵版）”就發(fā)懵的低能兒，漸漸學(xué)會(huì)了辨識(shí)星區(qū)、檢索星辰、尋找位面、乃至于分析判斷重大天文事件……至少有點(diǎn)兒發(fā)燒友的水準(zhǔn)了，堪稱進(jìn)步神速。
其中大部分原因，都是利用禮祭古字組構(gòu)的“觀想時(shí)空”，獲得了相當(dāng)程度的“類直觀體驗(yàn)”。
以至于他觀看星圖，莫名就有幾分親切之感。
可現(xiàn)在最大的問(wèn)題是：
地球在哪里……并不明確。
它就沒(méi)有記載于天淵帝國(guó)的星圖之上，至少在羅南目前查閱的版本中，并沒(méi)有找到明確對(duì)應(yīng)的點(diǎn)位。
找不到地球也罷了，便是銀河系、本星系群、室女座超星系團(tuán)……等一連串地球天文學(xué)概念，在這版本的星圖之上，也找不到特別明顯的對(duì)應(yīng)。
出現(xiàn)這種問(wèn)題，有可能是觀測(cè)和計(jì)算方式不同、參數(shù)不一，使同樣的客觀實(shí)體，呈現(xiàn)出迥然不同的面貌。
但也有一種可能：天淵文明和地球，互相處于對(duì)方的可觀測(cè)距離之外。
不是不可能，在天淵帝國(guó)所在的星域，歷史上各個(gè)遺傳種高等文明采取“星門隨機(jī)跳躍”和超空間航行相結(jié)合的方式，在廣袤星海中，發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā)了大量的“孤島星系”。
這些“孤島”彼此并不直接相連，鑒于“星門跳躍”初始階段的極大不確定性，它們中間往往間隔了令人瞠目的遙遠(yuǎn)距離，在漫長(zhǎng)時(shí)光中，才慢慢發(fā)展、聯(lián)成一體，形成了廣闊的核心文明星域。
但直到天淵帝國(guó)的時(shí)代，還有三成以上的孤島星系，散落在宇宙的各個(gè)角落，通過(guò)、也只能通過(guò)極大代價(jià)改造修建的“固化星門”穿梭往來(lái)。
有資料顯示，“星門”兩端的最遠(yuǎn)記錄，來(lái)自于一處孤島星系“遠(yuǎn)暉”，它和天淵帝國(guó)中央星區(qū)的‘固-42’星門直連，兩端距離是：
1292……億光年。
一個(gè)巨大到荒誕的數(shù)字。
地球文明目前可觀測(cè)宇宙的直徑，也才930億光年。
當(dāng)然，宇宙本就荒誕。
這還是不知多少年前的記錄，隨著宇宙快速膨脹，這個(gè)記錄理論上還會(huì)被持續(xù)刷新――前提是遠(yuǎn)暉星系那座勉強(qiáng)固化下來(lái)的不穩(wěn)定星門，不會(huì)因?yàn)檫^(guò)高的維護(hù)費(fèi)用被砍掉。
所以說(shuō)，在“巨大到荒誕的宇宙”中，非要去給一個(gè)不確定的事實(shí)標(biāo)注刻度，很可能是無(wú)意義的。
羅南只能暫時(shí)用最通俗的方式去理解。
按照地球的定義，就當(dāng)是天淵帝國(guó)所在星域，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了本超星系團(tuán)的范圍，來(lái)自于另一個(gè)巨大的宇宙結(jié)構(gòu)或類結(jié)構(gòu)區(qū)域，需要跨越巨大的宇宙空洞，百億光年以上的距離。
甚至，還沒(méi)有進(jìn)入各自的光錐之內(nèi)。
但那又怎樣？
也許天淵帝國(guó)處在地球人的可觀測(cè)距離之外，并隨著快速膨脹的宇宙加速遠(yuǎn)去；也許那些天淵文明記錄的古早歷史，正在地球某個(gè)天文望遠(yuǎn)鏡的鏡頭中，按照它們既定的命運(yùn)發(fā)生著……
這些標(biāo)明距離刻度的嘗試，都不如一個(gè)確鑿無(wú)疑的現(xiàn)實(shí)：
本來(lái)完全獨(dú)立的兩處時(shí)空，以一種超常規(guī)的、超光速的方式發(fā)生了聯(lián)系。來(lái)自遙遠(yuǎn)時(shí)空之外的信息，以遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越光速的“渠道”投射到這里，就算沒(méi)有“日輪絕獄”那種一看就非常極端的場(chǎng)景事件，也足以證明，它已經(jīng)對(duì)地球本地時(shí)空造成了不可逆的影響。
“日輪絕獄”反而讓這種不可測(cè)的影響具現(xiàn)化了。