相對(duì)來說，康士坦茨和星巫，思維上的不確定性就高一些，但也僅限于理論討論。

羅南聽他們討論爭辯，很快就理清楚，在這個(gè)領(lǐng)域中，已經(jīng)有先發(fā)優(yōu)勢的超凡種，大多數(shù)都是保守的“進(jìn)化”路線，通過自身超卓的天賦，挖掘自家潛力。

對(duì)于畸變基因的滲透影響，基本都抱有高度警惕的態(tài)度。

便是黑獅這樣，因“畸變技術(shù)”而得利的人，本身的修行，也比較純正理性。

不過，現(xiàn)場雖沒有，但近百人的超凡種群體中，也有一部分，玩得特別奔放。至于是哪些，倒好辨別――基本上，方塊序列里的那些存在都比較危險(xiǎn)，尤其是荒野游民出身的那幾位。

比如曾大戰(zhàn)密契尊主的小丑拉比，就是典型的“有時(shí)清醒的畸變?nèi)恕?。還有波塞冬，干脆就是畸變種的根腳。

黑獅在其中，算是典型的保守派。

羅南在收集消化信息，但有人覺得，他沉默得太久了。

星巫這邊辯論未果，冷不丁地轉(zhuǎn)向這邊詢問：“羅教授怎么看？話說羅教授幾乎是一手扭轉(zhuǎn)了精神側(cè)的研究方向。在這類問題上，不應(yīng)該是當(dāng)仁不讓嗎？”

旁邊，血妖“炅鎩編芰絲諞希骸斑酰獬戎崍??！

羅南眨眼：呃，這是碰上了學(xué)術(shù)界的恩怨情仇？

按照星巫所指，扭轉(zhuǎn)精神側(cè)研究方向，多半也就是指由“囚籠理論”所推翻的“三層一區(qū)一域”的經(jīng)典理論架構(gòu)了。

這樣的理論體系，肯定是權(quán)威的精神側(cè)大師所做的論斷。以精神側(cè)超凡種的排名，指不定這里面，星巫乃至死巫，都是出過力的。

呵呵，倒也正常。

坦白說，對(duì)于畸變技術(shù)，羅南算是外行，可相較于其他人，他有個(gè)獨(dú)一份兒的優(yōu)勢：

他曾經(jīng)在“中繼站”那個(gè)環(huán)境里呆過，而中繼站，又是遭遇孽毒污染的含光星系中的一個(gè)典型環(huán)境。

孽毒和畸變，本質(zhì)上肯定不一致。

畸變主要是通過外來基因的污染；孽毒是通過更復(fù)雜的、可能涉及到根本規(guī)則的變化，進(jìn)行更全面的影響。

但二者的外在現(xiàn)象和造成的影響，卻是可以互相參照的，至少都是影響到了生命的存在基礎(chǔ)。

特別是在種族進(jìn)化和修行上。

有天淵帝國的例子在前，羅南就知道，隨時(shí)會(huì)有異變產(chǎn)生的復(fù)雜、不穩(wěn)定基因組，對(duì)于種群的修行提升來說是多么糟糕的一件事。

以天淵帝國的積累，也要花費(fèi)巨大的人力物力，不斷變更修正基礎(chǔ)法門，以求適應(yīng)。可孽劫世以來，其變更頻率越來越快，這絕對(duì)不是好現(xiàn)象。

梁廬也說過：含光星系的情況再持續(xù)千年，很可能那里只剩下一批保存有天淵帝國輝煌記憶，卻與“先人”截然不同的物種。

原諒羅南的保守思維，這種情況……終歸是不好的吧。_c