李青進(jìn)入最專(zhuān)注的閉關(guān)，心中只想一事，如何在陰神境提前凝聚道種。
先不思考提前凝聚道種的合理性，只看如何將此事做成，若能成，自然就是合理的。
按照霧天的思路，用七條或九條大道，代替六條道脈，匯合交融，以凝聚一顆道種，這其中還必須用到仙種。
立道種后的銘道境怎么修煉，李青也不考慮，只專(zhuān)注當(dāng)下。
二十年過(guò)去，李青進(jìn)行各種嘗試。
他嘗試讓九條大道具現(xiàn)，發(fā)覺(jué)完全不可做到，便是造詣最高的生死、殺戮兩道，也根本摸不著，道更像是一種概念，無(wú)具體形體，其與筋脈有根本性的不同。
銘刻道紋，似乎是一種具現(xiàn)方式，但在陰神境行不通。
無(wú)奈之下，李青只能以九種道同時(shí)聚法，作為道的替身。
九種法很容易操控，算得上隨心所欲。
第一步勉強(qiáng)完成，李青進(jìn)行第二步，引用仙種。
仙種居于眉心，看起來(lái)為一枚金色印章，其實(shí)就為一團(tuán)金色之霧，也可為金色之氣，這是屬于李青最本質(zhì)的氣。
“駱紅衣仙種本質(zhì)為仙種雛形，但我親身感悟之，當(dāng)下境界仙種的本質(zhì)，更像是一團(tuán)仙氣，因天地人交感而修出……”李青突然作出思考。
仙種是一團(tuán)仙氣，而非簡(jiǎn)單一個(gè)憑證，如此想，方更合理。
因不知底細(xì)，李青之前從未動(dòng)過(guò)仙種，如今一動(dòng)，生出種種思緒。
仙種因仙遺舊地而存，也源自仙遺舊地，但仙遺舊地已經(jīng)破碎了，仙遺舊地的那批古老本土修仙者該如何稱呼仙種，無(wú)從知曉。
最了解仙遺舊地的，當(dāng)屬陽(yáng)紀(jì)前三紀(jì)元，但前三個(gè)紀(jì)元于太玄界而，是團(tuán)秘霧，太玄生靈知曉的一些紀(jì)元古史，多是陽(yáng)四紀(jì)之后。
仙種的氣，可隨意操控，并進(jìn)行變化。
“仙種、道種……不妨將其弄成種子形狀。”
李青意念一動(dòng)，仙種外形立化為一顆頭尖底寬的種子。
種子下部，則作為九道法的匯聚之點(diǎn)，如此一弄，設(shè)想的九道拱立仙種的畫(huà)面成立。
然而，這并無(wú)半分用處。
九種法力匯聚，李青未察覺(jué)到仙種有一絲蛻變的可能。
到了如今境界，李青對(duì)仙道，也有著自身的理解和感知，可看到一絲前路。
“不行，九種道法和仙種，只是機(jī)械的接觸，沒(méi)有半分交融趨勢(shì)，此道不通。”
又二十年后，李青結(jié)束閉關(guān)思考，抬頭看向駱紅衣，道：“霧天的設(shè)想不成立，道脈無(wú)可替代，不管是六條大道、七條大道，還是九條大道，都不可能替代道脈，大道也不是隱脈。”
“不會(huì)的，霧天的思路不會(huì)錯(cuò)。”駱紅衣眼中閃過(guò)一絲迷茫。
由于霧天提出這種觀點(diǎn)時(shí)，霧天和駱紅衣皆已是銘道境，故爾兩人沒(méi)有親身試驗(yàn)過(guò)，而讓其他生靈嘗試，也得尋到七破本源至理障，且內(nèi)心認(rèn)可平衡斬道的生靈，這種生靈無(wú)法找。
“錯(cuò)便是錯(cuò)了。”
李青沉聲道：“我雖未踏入銘道境，不知也不識(shí)隱脈，但隱脈絕非可替代之物，否則修士憑什么耗費(fèi)千年時(shí)光去尋找一條隱脈。”
“依我看，道軀、隱脈、道種，這三者緊密相關(guān)，隱脈是溝通道軀與道種之間的橋梁，其本質(zhì)是以修士道軀供養(yǎng)道種。”
“道軀便是仙道，是一切之源。”
“而我輩修士明的道，絕無(wú)單獨(dú)溝通的職能，必須將道刻在隱脈上，化為道脈，方有意義。”
“道友和霧天皆未證得上境，故不識(shí)此理，若有其他上境修士在此，必會(huì)認(rèn)可我的說(shuō)法。”
駱紅衣陷入思索，但她只是一個(gè)虛身，是一段思想的載體，不是真正的駱紅衣本人，在本尊已經(jīng)隕落后，她無(wú)法進(jìn)行一些開(kāi)創(chuàng)性思考。
再怎么想，駱紅衣也想不出頭緒。
不過(guò)這時(shí)，一直埋頭看書(shū)做筆錄的白發(fā)霧天，突然抬頭看向李青，道：“這位道友，你的道念我很認(rèn)同，極好。”
……
霧天出聲了。
李青訝異，按照駱紅衣給的說(shuō)法，他無(wú)法與霧天主動(dòng)溝通，除非霧天主動(dòng)看他。
沒(méi)有互相介紹，霧天直接就對(duì)上話了，也未想李青為何出現(xiàn)在此。
“你的思路是對(duì)的，”霧天面無(wú)表情道：“聽(tīng)你之，我之前的想法，確實(shí)有些片面。”
李青錯(cuò)愕，這怎么回事，霧天已經(jīng)死了，此虛界的霧天，只是‘霧天筆錄’所化，只能固定表達(dá)筆錄上的理論，無(wú)法進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性思考。
簡(jiǎn)單來(lái)講，霧天不會(huì)否定自身。
霧天做筆錄時(shí)，未必是其理論的巔峰期，可能有更完備的思想，但其本尊已隕落，思維此刻不能超限。
之前駱紅衣的一切話語(yǔ)，都在闡述霧天筆錄的思想，駱紅衣說(shuō)不出頭緒，那霧天也定說(shuō)不出頭緒。
難道霧天本尊沒(méi)死？
李青目光微凝，盡量先不去考慮這種可能性，這僅是一處虛界，他不會(huì)再?gòu)?fù)刻遠(yuǎn)古戰(zhàn)碑中的經(jīng)歷，憑白增添一些人際關(guān)系。
一旦虛界破碎，他可揮手清除一切痕跡。
哪怕霧天真的沒(méi)死，也僅可察覺(jué)李青與其虛身對(duì)話過(guò)，不可知具體對(duì)話內(nèi)容。