《大宅門》和《紅樓夢(mèng)》一樣，講的都是一個(gè)大家族的興衰榮辱，既然是個(gè)大家族，注定人物眾多，里面有名有姓的角色就一大幫，男男女女，老老少少，女性自然以白家二奶奶文氏為尊，男一號(hào)是當(dāng)之無(wú)愧的白七爺景琦。
可在這部講述了四代人沉沉浮浮的歷史大戲里面，卻并非白景琦的獨(dú)角戲，因?yàn)檫@里面還有一個(gè)時(shí)時(shí)刻刻惦記著強(qiáng)襲的三老爺白穎宇。
白穎宇是大宅門白家老太爺?shù)男鹤樱恢毙膽压硖ィ贸詰凶觯恢遣皇沁z傳了白家聰明的基因，非常機(jī)靈，但是卻正事不干，擅長(zhǎng)投機(jī)取巧。
拿白雅萍失手摔死自家孩子的事情，白穎宇需要承擔(dān)很大的責(zé)任。白雅萍因?yàn)樵诜蚣乙恢辈皇艽?jiàn)，便經(jīng)常回娘家。是他突然地踢開(kāi)雅萍房間的門，導(dǎo)致白雅萍受驚嚇?biāo)ち撕⒆樱詈髮?dǎo)致孩子身亡。
而面對(duì)這樣的結(jié)果，他不僅當(dāng)甩手掌柜，還惡人先告狀，說(shuō)是白雅萍一所以扔孩子，是為了逗白景琦笑，氣得關(guān)家大爺嚷嚷著要摔死白景琦給自己的兒子抵命。
最終，由于關(guān)家的孩子是在白家出事，加上事情沒(méi)有得到妥善的解決，導(dǎo)致白家和關(guān)家結(jié)下了梁子，由親家變成了仇家。
最令人氣憤的是，白穎宇一直好吃懶做，花費(fèi)白家大量的銀子，導(dǎo)致白家的人，一直在想辦法填補(bǔ)銀子的空缺。
當(dāng)家族遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候，不僅置身事外，還暗中勾結(jié)外人，想把百草廳賣掉，好有銀子繼續(xù)逍遙自在。
這還不算過(guò)分，最讓人不恥的事，他居然在白景琦還小的時(shí)候，帶著白七爺去逛窯子。
若是真的把白景琦當(dāng)成家人，難道不是應(yīng)該好好教導(dǎo)白景琦遠(yuǎn)離青樓，潔身自愛(ài)嗎？
要說(shuō)疼孩子，怎么不見(jiàn)他把自己的孩子往暗門子里帶？
后來(lái)，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)城，為了保自身平安，還暗中勾結(jié)八國(guó)聯(lián)軍，導(dǎo)致自己的親妹妹被外國(guó)人玷污，精神失常。
也許是經(jīng)歷了大風(fēng)大浪，見(jiàn)過(guò)了太多的人性，或者是已經(jīng)過(guò)夠了，之后的白穎宇，終于為白家做了一件讓后人感恩戴德的事情。
小日本子打了進(jìn)來(lái)，白景琦因?yàn)樵诰┏怯绊懥薮螅蝗毡救私o盯上了，想收為日本人所用，因此逼迫白景琦去做日本人扶持下的藥行行會(huì)會(huì)長(zhǎng)。
白穎宇這一次不再畏手畏腳，而是主動(dòng)為白景琦擋了這一劫難。
在生命的最后一刻，他認(rèn)為自己這輩子已經(jīng)享過(guò)福了，也做了很多壞事，是時(shí)候做一件正確的事情，來(lái)了結(jié)自己的一生了。
臨終前，這位白家的三老太爺說(shuō)了八個(gè)字“福也享了，孽也造了”。
這大概就是對(duì)自己一生最好的概括了。
可以說(shuō)，白穎宇這個(gè)個(gè)性極為張揚(yáng)的人物，在大宅門近百年的世事變遷中，擔(dān)當(dāng)了一個(gè)極不體面的角色，在其痛罵日本侵略者和漢奸王喜光之后，服煙膏而死的那一刻以前，他壓根就沒(méi)做過(guò)什么好事。
在白穎宇的身上，很容易察覺(jué)到他為人處世的個(gè)人準(zhǔn)則一一精致的利己主義者。
白穎宇前前后后所做的各樁毀德敗譽(yù)之事，無(wú)不體現(xiàn)了他的追求與本質(zhì)，一個(gè)當(dāng)仁不讓的“私”字。
他敢于中飽私囊、侵吞公銀；他利欲熏心、厚顏無(wú)恥，在白家遭難之時(shí)，執(zhí)意分家；他又甘于為生存和享樂(lè)而充當(dāng)漢奸，如此等等。
在常人眼中所有不道德的，或是喪失人性的事他都做盡了，就是沒(méi)做一件對(duì)他人有意義的事。
而且還處處為他的“私”找合理的借口，并以種種方式推脫自己的責(zé)任。
由此看來(lái)，他似乎是個(gè)十惡不赦的地痞無(wú)賴的典型，甚至比惡棍韓榮發(fā)更可惡百倍。
他這種精致的利己主義，在那個(gè)民族危機(jī)四伏，國(guó)難家仇禍患畢至，而群情激奮的年代里，肯定是難以有容身之地的。
他理所當(dāng)然地遭到來(lái)自各方的攻擊和責(zé)難，親侄子把他按在地上抽大嘴巴，親兒子也氣得說(shuō)不打算再認(rèn)他了。
在善惡之間，他毫不猶豫地走向了與家族，國(guó)家相背離的一面，為了爭(zhēng)取一己私欲放棄犧牲了包括與自己有著血緣關(guān)系的家族在內(nèi)的一切。
他也從未因此感到內(nèi)疚或是尋求自省，在他的眼里，三爺我是該得的。
但細(xì)細(xì)體味，白穎宇在其惡的背后，卻又時(shí)時(shí)體現(xiàn)出對(duì)這種惡的猶豫不決和其人格向善的一面來(lái)。
因此還不能說(shuō)白穎宇一無(wú)是處。
首先，他勇于接受新事物，比如入洋教、用洋物，有時(shí)比白景琦還看得開(kāi)、學(xué)得快，比如那電燈，白景琦都沒(méi)他三叔走的快。
其次，從他和容神父的交往中，甚至還能夠看出他興味相投的喜好和兩肋插刀的義氣來(lái)，當(dāng)真是奇哉怪也。
再者，他作為大宅門的成員之一，也同樣受到家族文化的制約，對(duì)白文氏的持家管制，他至少是敢怨敢怒而不敢，而且還多有聽(tīng)從，尤其是白文氏的喪禮上，他表現(xiàn)得如此的悲切，與平日的為人大相徑庭。
至少與《大宅門》中的另一大反派武貝勒比較起來(lái)，他又顯得高尚得多了。
武貝勒在歷次的事變中表現(xiàn)得毫無(wú)節(jié)操，還縱容無(wú)賴韓榮發(fā)混進(jìn)白家發(fā)難，以致他至死都沒(méi)有得到大格格和親兒子的原諒。