沈行云繼續(xù)說道：“儒圣門，是一群修煉儒道的修士，你們可以理解為修真界的書生，他們是以文儒入道，遵從的是儒學，自稱儒圣之后！”

“儒圣門并不是以戰(zhàn)斗為擅長，而是以繪制符箓、銘文等聞名整個昆侖界！”

葉辰了然：“也就是說，這儒圣門盛產符箓師和銘文師了？”

“差不多這個意思，但儒圣門可是齊國第一宗門，底牌手段眾多，不可小視啊！”沈行云提醒道，“這孔良就是一銘文師！”

符箓是修士的必備手段之一。

和丹藥、陣法不同，符箓都是消耗品。

而且繪制符箓很是復雜，從原料的選擇到刻畫，都需要有強大的功底和耐心才可以。

符箓也分為九階，對應著修士的九大境界。

儒圣門大多都是符箓師，只有極少有天賦的可以成為銘文師。

銘文師，顧名思義，就是將各種強大的符文銘刻在各種法寶、法陣上面，增加其威能。

而且越是高階的法寶和靈寶就越是需要銘文。

比如一件強大的靈寶，想要提升為更高的仙器、準仙器，必須要有銘文的幫助，而且還必須是強大的銘文才可以。

這就讓銘文師更加緊俏，如果是一個陽神境的銘文師，就算是渡劫期大能見到了，也要以禮相待。

所以，儒圣門在整個昆侖界的地位也十分超然。

就算是齊國王室，也不會輕易得罪儒圣門。

而且儒圣門還有一個最大的特點，那就是他們收徒很少看靈根，而是看這個人對于圣文的親和度。

至于具體的方式，沈行云沒有時間解釋，孔良就來到了王宣等人身前。

在知道了對方的來歷后，葉辰不解看向了孔良：“這位道友，你我好像沒有恩怨吧？為何如此喚在下的名字？”

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