放眼整個(gè)武林，前后數(shù)百年，能讓一個(gè)人在極短的時(shí)間內(nèi)就從全無武功變成絕頂高手的神功，能有多少？
莫說什么練成之后十年會死，哪怕一年后就會死，也有不少人會經(jīng)不住誘惑的。
像阿孝這樣壓抑隱忍了這么久，無比自信又無比偏執(zhí)之人，更是不可能抗拒這種機(jī)遇了。
就這樣，有了修煉條件的他，又花了一個(gè)月，把天蠶神功從第一重練到了第五重。
縱然這本就是一門可以速成的神功，縱然當(dāng)年的云大俠也是天資不俗、奇遇不斷，但也絕沒有他練得這么快。
當(dāng)然這其中最大的原因我們也都知道：因?yàn)榘⑿⒌纳眢w是特殊的。
一切內(nèi)功的修煉都離不開“呼吸”這一核心，而阿孝的身體就是在這一點(diǎn)上有著超越常人的優(yōu)勢。
說白了，就是在他掌握了自己身體真正的用法后，無論練什么內(nèi)功，都會比別人快，且快很多。
另外呢，還有個(gè)次要原因，就是他“聰明”……卓犖超倫的聰明。
通常來說，一個(gè)資質(zhì)不高不低的普通人，修煉一門內(nèi)功時(shí)，首先就是要背下這門功夫的基礎(chǔ)口訣，即入門的“呼吸法”，背完之后再一邊呼吸一邊按照口訣的內(nèi)容引導(dǎo)“氣”在經(jīng)脈中按照一定的模式流動……這樣完整、無誤地走上一個(gè)“小周天”，才算是一次有效的練習(xí)。
要類比的話，這么一圈兒下來，就跟你在健身房里用非常標(biāo)準(zhǔn)的姿勢做了一組力量訓(xùn)練一樣。
但人的記憶和理解能力是不一樣的，有的人只是背下口訣就很辛苦了，還有的人背誦起來沒問題，但對背下的內(nèi)容理解得不夠充分，這些都會影響他們在冥想運(yùn)氣時(shí)的效率……也就是類似在做力量訓(xùn)練的時(shí)候他們的姿勢不標(biāo)準(zhǔn)了，導(dǎo)致訓(xùn)練的成果打了折扣。
所謂“資質(zhì)”上的差距，便體現(xiàn)在此。
當(dāng)然，你資質(zhì)差也沒關(guān)系，因?yàn)檫@種修煉你一天可以做好多組、好多次，哪怕你做得慢一些、鈍一些，只要不斷去練習(xí)、提升熟練度，總能做好的，你只是比那些資質(zhì)好的人需要花更多的時(shí)間和精力而已。
不過隨著修煉的深入，一門武功從“入門”走向“進(jìn)階”、再到“精通”、“大成”……你要去背和理解的東西也會越來越難，更不要說，在“背”和“理解”的后邊兒，還有個(gè)最終的難關(guān)叫“悟”。
那這時(shí)候，有的人就會由于資質(zhì)問題而遇到“瓶頸”、乃至“上限”了。
可對那些資質(zhì)高的人來說呢，他們所見，反而是一個(gè)“由簡至繁”，再“化繁為簡”的過程。
他們練到后面就會覺得這不是健身了，而是數(shù)學(xué)，突出一個(gè)“難者不會，會者不難”。
慕容孝即是“會者”，且是資質(zhì)驚人的那種。
他僅靠想象都可以提升對武學(xué)的理解，更別說親身去練、還是用他那特殊的身體去練了。
故而，當(dāng)這天蠶神功被他練到了第五重之后，他便在下一個(gè)重要的關(guān)隘前停下了。
只因此處，有一些他覺得需要重點(diǎn)思考的東西。
按那秘籍所寫，天蠶神功在從第五重突破至第六重、以及從第九重突破至第十重時(shí)，各會經(jīng)歷一次“化繭”，第一次破繭可以讓人“脫胎換骨”，而第二次則是“功力暴增”。
這事兒在當(dāng)年的云大俠看來，或許也就是個(gè)“設(shè)定”而已，怪是怪，但他也不會想太多，起碼不會想到這事兒跟某種十年后可能出現(xiàn)的“副作用”有關(guān)。
可如今的慕容孝在已經(jīng)知道云大俠的結(jié)局后，再來審視這門武功的兩次“化繭突破”過程，就要先打上幾個(gè)問號了。
為什么要這樣？化繭和破繭的必要性是什么？這其中的生物學(xué)、化學(xué)等原理是怎樣的？
有道是科學(xué)練武，從我做起啊。
慕容孝很敏銳地意識到，這兩次化繭可能就是這門武功將來出現(xiàn)不可逆副作用的關(guān)鍵，如果他能把這其中的原理研究透了，并設(shè)法用更合理的方式繞過這兩次“化繭”，然后再繼續(xù)推進(jìn)修煉，那豈不是就能將其改良成一種更加完美的神功？
要舉例的話，這就好比一個(gè)賽亞人既引導(dǎo)出了自己巨猿變身的力量和潛能，又繞過了失去理智并變成巨猿的過程，這……就是超級賽亞人四。
有了這思路后，阿孝就對他目前所掌握的、這來到了第一次化繭門檻處天蠶神功，進(jìn)行了一波全面的原理分析。
這其實(shí)是很多習(xí)武之人根本想都不會想、更不會做的事情。
這個(gè)武林中99.99%的人都是師父教什么、他就學(xué)什么，有啥創(chuàng)新也是在學(xué)有所成的基礎(chǔ)上再進(jìn)行“微創(chuàng)新”。
只有林元誠這種級別的超級天才才會有“你教他一套6分的劍法，他稍微學(xué)習(xí)下，就自己琢磨出一套8分的進(jìn)化版”的操作。
慕容孝自還沒達(dá)到這種“全靠才氣，只是順其自然地思考”都能把武功破解并且升級的天賦，更何況他現(xiàn)在面對的是絕世武功，不是七星劍法那種水平的東西。
所以到了這兒，慕容孝也遇到了瓶頸。
這瓶頸不在修煉，而在溯源和破解。
縱然腦力如他，也在這難關(guān)面前冥思苦想了三天三夜，方才靈光一閃。
三日后，經(jīng)過反復(fù)思考，慕容孝終于想到了：如果把天蠶神功視為一個(gè)冗雜的整體，那的確很難解得出“化繭破境”的奧秘，但如果……把它拆分開再去解呢？
就像我們遇到一些看起來很繞的實(shí)際應(yīng)用題時(shí)，硬算硬想自是很抽象，但你列幾個(gè)未知數(shù)，將其拆成一組數(shù)個(gè)方程去算，就會簡單許多。
也正是在這個(gè)階段，慕容孝發(fā)現(xiàn)：這門神功，本身就是殘缺的，且是經(jīng)過不止一次的改良、甚至拼湊出來的。
其真正的源流，估計(jì)也是一種副作用很大的武功，然后練到了他目前這個(gè)階段后，就有三種不同的“邏輯”出現(xiàn)了，正是這三種邏輯混合后得出的“答案”，才讓這神功至少在短期內(nèi)看不到副作用、且還能速成。
但顯然，用這種方式跳過原本的副作用，又會催生出新的副作用，只是當(dāng)時(shí)拼湊、改良它的人，并不在乎、并不知曉、或是根本沒有能力去管這新的“代價(jià)”了，最終才會留下這個(gè)版本的神功。
想通了這一點(diǎn)，慕容孝便豁然開朗。
既然前人這題做得有問題，那他便來重新做一遍，反正目前兩個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)在哪兒他也發(fā)現(xiàn)了。
如此，他踏上了修煉這武功的最后一步――超越。_c