智取雄奉山（上）
翌日天明，眼瞅著就快到烏仁寺開(kāi)門的點(diǎn)兒了，卻不料，又有意外之事發(fā)生。
只見(jiàn)得，從那城門方向，浩浩蕩蕩行來(lái)了一隊(duì)兒人馬。
這伙人，那是完全無(wú)視那些通宵排隊(duì)的百姓，大搖大擺地就領(lǐng)著一頂轎子朝寺門口前進(jìn)，一路上還吆五喝六、囂張跋扈地驅(qū)趕著擋了他們道兒的人群。
百姓們呢，也都是敢怒不敢，因?yàn)槟顷?duì)人……都是衙門口兒的衙役。
那么他們身后那轎子里的，無(wú)疑就是縣太爺了。
“誒？方大人怎么來(lái)了？”
“是啊，神醫(yī)來(lái)咱們縣這半年，從來(lái)也沒(méi)見(jiàn)衙門口有人來(lái)看過(guò)診吶。”
“莫不是……這烏仁寺出啥事兒了吧？”
“咳，能出啥事兒？我看就是縣太爺剛好也生病了唄。”
“那倒也是，雄神醫(yī)濟(jì)世為懷，他能出啥事兒呢。”
衙役與轎子所過(guò)之處，百姓們是議論紛紛，不過(guò)誰(shuí)都沒(méi)往“壞處”想，大多人都覺(jué)得方大人也不過(guò)就是來(lái)瞧病的，然后仰仗著縣太爺?shù)纳矸莶辶藗€(gè)隊(duì)而已。
在那個(gè)年頭，達(dá)官顯貴仗勢(shì)欺人就跟呼吸一樣，老百姓早就見(jiàn)怪不怪了，哪怕人家走在路上看你不順眼抽你一耳光你都沒(méi)處說(shuō)理去，插隊(duì)能叫個(gè)事兒?jiǎn)幔?
長(zhǎng)話短說(shuō)，這轎子很快就暢行無(wú)阻地來(lái)到了寺門前。
而見(jiàn)了這陣仗的“和尚”們呢，也是有點(diǎn)兒措手不及——他們也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)方大人要來(lái)啊。
不過(guò)，數(shù)秒后，還是有一人迅速出列，來(lái)到了帶頭兒的衙役面前，詢問(wèn)道：“趙頭兒，這……咋回事兒啊？”
出詢問(wèn)的這位，是這個(gè)盤(pán)踞在烏仁寺中的犯罪團(tuán)伙的二把手，姓劉名二；從名字就能看出，這位也是窮苦出身，至少不是什么書(shū)香門
智取雄奉山（上）
看到這兒或許有人要問(wèn)了，這幫老百姓就不會(huì)對(duì)這“隔空公放的對(duì)話聲”有什么疑惑嗎？畢竟那個(gè)年代擴(kuò)音喇叭啥的可都還沒(méi)發(fā)明呢，他們就不奇怪自己為什么會(huì)聽(tīng)得到這段對(duì)話嗎？
那當(dāng)然，也是會(huì)疑惑的。
但……這不重要。
其一，以當(dāng)時(shí)大部分人的認(rèn)知和受教育情況來(lái)說(shuō)，面對(duì)一些他們不理解的事物時(shí)，你甚至不用主動(dòng)去解釋什么，他們就會(huì)自己腦補(bǔ)出一些與迷信傳說(shuō)相關(guān)的結(jié)論來(lái)，因?yàn)槟菐缀跏且惶啄芙忉屢磺械娜f(wàn)能體系。
其二，剛才那段對(duì)話的內(nèi)容之勁爆，已經(jīng)足夠讓百姓們忽略“我為什么聽(tīng)得到這話”，而將注意力都放到“姓方的和姓雄的居然干了這些事”這點(diǎn)上來(lái)了。
說(shuō)實(shí)話，今天這一出好戲，就算是栽贓嫁禍，那對(duì)話內(nèi)容完全偽造……方大人和雄神醫(yī)都很可能洗不干凈。
因?yàn)樵谕忸^聽(tīng)到的老百姓可不知道這里頭有什么花樣，他們只知道：方大人的聲音，咱認(rèn)得，雄神醫(yī)的聲音，咱也認(rèn)得……我都親耳聽(tīng)到他們這么說(shuō)了，還能有假？
那么這事兒里有沒(méi)有假呢？
當(dāng)然有，想必列位看官也都看出來(lái)了——今兒這“方泮”，就是假的，是那不動(dòng)子道長(zhǎng)假扮的。
真正的方泮，此時(shí)正處于昏迷狀態(tài)，被困在院兒里那頂轎子的座位底下呢。
以不動(dòng)子的道行，施個(gè)障眼法，冒充一下方大人，自是不在話下，且他的手段，也不是那區(qū)區(qū)雄奉山能識(shí)得穿的。
而除了不動(dòng)子之外，其余三人也各有準(zhǔn)備。
那黃東來(lái)和林元誠(chéng)皆是喬裝改扮了一番，裝成了“縣太爺”臨時(shí)喊來(lái)的轎夫。
為什么要他倆抬轎呢？
一是方便他們跟著一同混進(jìn)來(lái)，二也是由于這轎子里除了不動(dòng)子之外，還藏著個(gè)泰瑞爾，且座椅下還有個(gè)方泮，你要換倆真轎夫來(lái)……這一路上山，未必抬得動(dòng)。
他們四個(gè)扮的扮、藏的藏，準(zhǔn)備妥當(dāng)后，便由不動(dòng)子化身的假方泮叫來(lái)了衙役，一行人風(fēng)風(fēng)火火地就從縣衙那兒殺了過(guò)來(lái)。
適才進(jìn)了院兒后，寺門一關(guān)，他們四人就行動(dòng)起來(lái)。
先是林元誠(chéng)突然襲擊，只用了幾秒就讓轎子附近那七八名隨行的衙役都躺下了。
接著，便見(jiàn)那轎中竄出了兩條黑影……
一個(gè)，是不動(dòng)子化身的假方泮；另一個(gè)，是手持一把半透明錘子的泰瑞爾。
寺里留守的“和尚”本就不多，看到林元誠(chéng)這“轎夫”的操作就已經(jīng)懵逼了，緊跟著又看到方大人和一個(gè)黑大漢沖過(guò)來(lái)，那更是不由得驚呆在原地……很多人連聲悶哼都未發(fā)出，就被這兩人放倒。
而在同伴們“清場(chǎng)”的時(shí)候，黃東來(lái)則已在布置“廣播”的事兒了。
想來(lái)各位也記得，早在“龍頭杯”的時(shí)候黃東來(lái)就已經(jīng)做出了類似“麥克風(fēng)”的道具，所以東西都是現(xiàn)成的，這次他只要保證廣播的聲音只往外傳，別返音到當(dāng)事人的屋里即可。
就這樣，僅片刻，四人便已布置完畢。
接下來(lái)，不動(dòng)子就揣著個(gè)隱藏的“麥克風(fēng)”進(jìn)入了那雄神醫(yī)的屋中，并根據(jù)他昨晚從方泮那里榨出的情報(bào)，來(lái)了番套話加“自曝”。
于是，就有了寺外的這一幕……
事到如今，老百姓們跟這幫假和尚也沒(méi)啥好說(shuō)的了，沒(méi)有人知道是誰(shuí)先踹出的第一腳，反正回過(guò)神時(shí)……那幫冒充和尚的土匪皆已被淹沒(méi)在了人群的拳山腳海之中。
也就是在這當(dāng)口，只聽(tīng)得“吱——”的一聲，這烏仁寺的大門，緩緩開(kāi)啟了一條縫。
這一開(kāi)，老百姓還能忍得了？咵一下子就有人頂開(kāi)了寺門，帶頭沖進(jìn)去。
后面那烏泱泱人群也是爭(zhēng)先恐后地往上擠，儼然是一副“去晚就沒(méi)了”的狀態(tài)。
您說(shuō)他們這么著急是為了什么呢？
那可說(shuō)不清楚了。