沈云川聞抬手一擺，說樹葬是一種非常古老的葬法，它的主要形式是把死者置于深山或野外的大樹上，任其風化。

后來有的稍作改進的方式是將死者陳放于專門制做的棚架上。

由于置放尸體后任其風化，故樹葬也稱風葬、掛葬、木葬、空葬或懸空葬。

樹葬是樹居的反映，因此，樹葬也是原始生活在葬俗上的遺存。

根據有關資料記載，在遠古時代，靈魂迷信發生之前，人們棄尸體于野外，如同禽獸對待同群尸體一般。

《周易·系辭傳》云：“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數……”

這是靈魂觀念未出現,或為靈魂崇拜尚不發達時期，人們處置尸體的情形。

靈魂觀念出現之后，人們便根據靈魂與尸體關系的種種想法，以及關于靈魂陰間生活的幻想來安放尸體，于是產生了各種葬法、葬式。

其間大概可分為兩大類：一類是保護死尸，如土葬、防腐葬、懸棺葬等。

另一類是消滅死尸，如火葬、風葬、樹葬等。

“以樹木為棺槨者才能夠被稱得上是樹葬，如今這口棺槨雖然位于樹冠枝椏之間，但尸體外部由棺槨包裹，因此不能稱之為樹葬。”沈云川看著我解釋道。

“那這口棺槨為何會放置在這古樹上面，難道說那大祭司的尸身就葬在這棺槨中……”

話剛說出口我連忙搖頭道：“不對，先前根據壁畫來看大祭司的尸體應該葬在八層骨塔上，雖然這口棺槨離地高懸，但下方并非是人骨搭建而成的骨塔，那這里面葬著的是什么人？”

正當我疑惑不解之際時耳畔傳來柳暮煙的聲音：“既然想不明白那就打開看看，如今石門擋路，需要鑰匙才能夠開啟，說不定這開啟石門的鑰匙就藏在這棺槨之中，只是這棵樹高達數十米，樹冠茂盛枝椏繁密，要想將這棺槨從樹上取下恐怕沒那么容易，再者樹木這么高，爬上去也絕非易事。”

我自幼生長在云安村，年幼時科技不發達，平日里玩的最多的便是上樹掏鳥下河捉魚，因此我爬樹和游泳的本領都極佳，這棵樹雖然高達數十米，而且直徑粗壯，但我同樣有辦法能夠爬上去。

“我從小就爬樹，這棵古樹應該沒什么問題。”我看著沈云川和柳暮煙說道。

“云安村我去過，雖然附近山中植被茂盛，但樹木直徑頂多不過半米，一個人差不多就能夠環抱過來，可這棵古樹直徑數米，你根本沒有著力點，如何能夠爬上去，再說這棵樹這么高，萬一要是從上面掉下來即便摔不死也是個殘廢，依我看咱們還是再想其他辦法。”沈云川看著我面色凝重道。

“沈大哥，我既然毛遂自薦肯定有自己的辦法，我記得你隨身攜帶的行李中不是有一捆麻繩嗎，你將麻繩拿出來，然后給我截一條十米左右長短的繩子。”我看著沈云川說道。