辨玄沉默了。

他是梵教培養(yǎng)的重點(diǎn)種子，自然知道不少秘密，比如說(shuō)，梵教出現(xiàn)的歷史并不長(zhǎng)，其次就是有梵神橫渡的說(shuō)法。

“梵法要興，就得有個(gè)接受的過(guò)程，這就是為什么妖怪有力量，道法有力量，而梵法卻體現(xiàn)不出力量的原因。”

“倒并非梵法無(wú)能。”青衣人淡淡的說(shuō)著。

辨玄沉默良久，問(wèn)：“那梵法大興，就是此世接受了？”

“原本是這樣，但現(xiàn)在有了變數(shù)。”

“變數(shù)？”

“是的，雖代王未必對(duì)梵法敵對(duì)，可他這變數(shù)，卻可能使預(yù)破滅。”青衣人很直白的說(shuō)著：“你遇到的不過(guò)是小挫罷了，重點(diǎn)還在后面。”

青衣人可以說(shuō)是最了解梵法底細(xì)的人之一了。

并且知道雖梵法還不能顯示多少力量，但是的確有些底涵了，而辯玄作為梵種，其實(shí)還是有底牌的，不說(shuō)他不知道，說(shuō)了，他有辦法驗(yàn)證真?zhèn)巍?

辯玄沉默良久，只聽(tīng)風(fēng)聲細(xì)微，園廷月光似水，方說(shuō)：“那你要我如何？”

他問(wèn)出了這句話，雖沒(méi)有直接承諾，卻已代表了辨玄的傾向了。

青衣人笑起來(lái)，帶著一點(diǎn)嘲諷味：“你太弱小了，你真當(dāng)這世界有什么一日覺(jué)悟，就翻天覆地的事？”

“皇權(quán)之偉，氣數(shù)之重，是你想不到，就算要你干什么，怕也是辦不到，但我……給你一個(gè)機(jī)會(huì)。”

這句話，帶著一絲輕蔑。

若過(guò)去的辨玄，或只是一笑而過(guò)，又或者會(huì)有些不悅，但卻不會(huì)記掛在心里，可此時(shí)的辨玄，面上神情不變，只眸子微微深了下，繼續(xù)安靜等著。

這樣安靜的模樣，讓青衣人某一瞬間，仿佛是看到了過(guò)去的自己，那個(gè)才誕生，處處隱忍的自己。

但下一刻，就一笑，覺(jué)得這樣想的自己實(shí)在有些可笑。

自己能成，可不是啥驚才絕艷，更不是心性，只是自己繼承了許多遺產(chǎn)和秘密而已。

辨玄此人，還是太嫩了。

青衣人沙啞著聲音，按照自己思路說(shuō)著：“代王奉旨討伐鬼神，可鬼神根基不小，難以撲滅，就算是劉湛也未必行。”

“我給你一塊玉，你可持著此玉，明行梵法，暗用玄機(jī)，就可撲滅之，以此在代王面前建立大功。”

此人到底是何用意？

辨玄原以為，青衣人剛才說(shuō)一番話，是要讓他與代王為敵，還因此在心底有所猜疑，結(jié)果竟然是讓他在代王面前建立大功？

這青衣面具人，到底是哪個(gè)陣營(yíng)的人，為何而來(lái)？

從此人的行來(lái)辨，竟一時(shí)辨別不清。

辨玄根本不信此人所說(shuō)的這番話，更不信青衣人所說(shuō)鬼神難以撲滅。

“你說(shuō)，代王奉旨討伐鬼神，其中鬼神卻難以撲滅？”

“然。”

“可這不應(yīng)該。”

辨玄已恢復(fù)了往日的風(fēng)采，平靜反駁著此人：“天子乃代天治人，代王既是奉旨行事，就占著權(quán)柄和大義。”

“皇帝一道圣旨，對(duì)境內(nèi)鬼神可有著極強(qiáng)效應(yīng)，可提拔之，也可申飭之，就算是伐山破廟，也不是不行。”

“莫說(shuō)它們，便是道門(mén)、妖怪的修士亦是如此，在這京城中，便是尊下，修為也受到了壓制，不是么？”

青衣人沒(méi)吭聲，顯然，是被辨玄說(shuō)中了。

辨玄冷冷說(shuō)著：“既有旨意，就是名正順，況且神廟不是位于山野之處，而就處在京城之內(nèi)，拆毀神廟，難道很難？”

“神廟既已被拆毀，鬼神便無(wú)根基。又有大把高人在場(chǎng)，這區(qū)區(qū)鬼神安能抵抗？”

這番話可謂是有理有據(jù)。