辨玄沉默了。
他是梵教培養(yǎng)的重點(diǎn)種子,自然知道不少秘密,比如說(shuō),梵教出現(xiàn)的歷史并不長(zhǎng),其次就是有梵神橫渡的說(shuō)法。
“梵法要興,就得有個(gè)接受的過(guò)程,這就是為什么妖怪有力量,道法有力量,而梵法卻體現(xiàn)不出力量的原因。”
“倒并非梵法無(wú)能。”青衣人淡淡的說(shuō)著。
辨玄沉默良久,問(wèn):“那梵法大興,就是此世接受了?”
“原本是這樣,但現(xiàn)在有了變數(shù)。”
“變數(shù)?”
“是的,雖代王未必對(duì)梵法敵對(duì),可他這變數(shù),卻可能使預(yù)破滅。”青衣人很直白的說(shuō)著:“你遇到的不過(guò)是小挫罷了,重點(diǎn)還在后面。”
青衣人可以說(shuō)是最了解梵法底細(xì)的人之一了。
并且知道雖梵法還不能顯示多少力量,但是的確有些底涵了,而辯玄作為梵種,其實(shí)還是有底牌的,不說(shuō)他不知道,說(shuō)了,他有辦法驗(yàn)證真?zhèn)巍?
辯玄沉默良久,只聽(tīng)風(fēng)聲細(xì)微,園廷月光似水,方說(shuō):“那你要我如何?”
他問(wèn)出了這句話,雖沒(méi)有直接承諾,卻已代表了辨玄的傾向了。
青衣人笑起來(lái),帶著一點(diǎn)嘲諷味:“你太弱小了,你真當(dāng)這世界有什么一日覺(jué)悟,就翻天覆地的事?”
“皇權(quán)之偉,氣數(shù)之重,是你想不到,就算要你干什么,怕也是辦不到,但我……給你一個(gè)機(jī)會(huì)。”
這句話,帶著一絲輕蔑。
若過(guò)去的辨玄,或只是一笑而過(guò),又或者會(huì)有些不悅,但卻不會(huì)記掛在心里,可此時(shí)的辨玄,面上神情不變,只眸子微微深了下,繼續(xù)安靜等著。
這樣安靜的模樣,讓青衣人某一瞬間,仿佛是看到了過(guò)去的自己,那個(gè)才誕生,處處隱忍的自己。
但下一刻,就一笑,覺(jué)得這樣想的自己實(shí)在有些可笑。
自己能成,可不是啥驚才絕艷,更不是心性,只是自己繼承了許多遺產(chǎn)和秘密而已。
辨玄此人,還是太嫩了。
青衣人沙啞著聲音,按照自己思路說(shuō)著:“代王奉旨討伐鬼神,可鬼神根基不小,難以撲滅,就算是劉湛也未必行。”
“我給你一塊玉,你可持著此玉,明行梵法,暗用玄機(jī),就可撲滅之,以此在代王面前建立大功。”
此人到底是何用意?
辨玄原以為,青衣人剛才說(shuō)一番話,是要讓他與代王為敵,還因此在心底有所猜疑,結(jié)果竟然是讓他在代王面前建立大功?
這青衣面具人,到底是哪個(gè)陣營(yíng)的人,為何而來(lái)?
從此人的行來(lái)辨,竟一時(shí)辨別不清。
辨玄根本不信此人所說(shuō)的這番話,更不信青衣人所說(shuō)鬼神難以撲滅。
“你說(shuō),代王奉旨討伐鬼神,其中鬼神卻難以撲滅?”
“然。”
“可這不應(yīng)該。”
辨玄已恢復(fù)了往日的風(fēng)采,平靜反駁著此人:“天子乃代天治人,代王既是奉旨行事,就占著權(quán)柄和大義。”
“皇帝一道圣旨,對(duì)境內(nèi)鬼神可有著極強(qiáng)效應(yīng),可提拔之,也可申飭之,就算是伐山破廟,也不是不行。”
“莫說(shuō)它們,便是道門(mén)、妖怪的修士亦是如此,在這京城中,便是尊下,修為也受到了壓制,不是么?”
青衣人沒(méi)吭聲,顯然,是被辨玄說(shuō)中了。
辨玄冷冷說(shuō)著:“既有旨意,就是名正順,況且神廟不是位于山野之處,而就處在京城之內(nèi),拆毀神廟,難道很難?”
“神廟既已被拆毀,鬼神便無(wú)根基。又有大把高人在場(chǎng),這區(qū)區(qū)鬼神安能抵抗?”
這番話可謂是有理有據(jù)。