岑如柏嘆著：“人乃天地之心，天地之間本為混沌，有了人方有清明。身懷明德，這就是人。”

蘇子籍再次點(diǎn)頭，這是與孟子所說良知良能有著一些相似，雖有區(qū)別，卻也是基于此而講。

簡(jiǎn)渠跟文尋鵬也都各抒己見，都說得挺有道理。

蘇子籍都聽了點(diǎn)頭，卻不置可否，幾個(gè)家臣都不知道大王突然寫這一幅字，又問這么個(gè)問題，到底為了什么。

“諸位，本王這次去了內(nèi)閣處，接了一道旨意。”蘇子籍也不解釋，突然斂了笑，臉色嚴(yán)肅起來。

“今日京城地龍大動(dòng)，火球墜落，死傷慘重，這件事諸位都是知道，但還有一件事，怕是諸位還不清楚。”

蘇子籍就將京城乃至天下，都同時(shí)出現(xiàn)了神祠顯靈的事說了。

“陛下讓本王接下來負(fù)責(zé)京城乃至整個(gè)大鄭神祠顯靈一事，你們有什么意見，盡管說來。”

野道人臉色一變，立刻知道其中利害，他沉吟了片刻，才徐徐說著：“大王，此事風(fēng)險(xiǎn)甚大，得罪人神甚多，不過您既接了這旨意，也無從抗拒，只能盡力把事情辦好，化弊為利。”

“說的是，辦事，無非就是規(guī)矩，所謂得道多助，失道寡助，這道就是規(guī)矩。”文尋鵬喑啞著嗓子接口：“只要規(guī)矩對(duì)了，哪怕事辦差了，毀譽(yù)都難以加之，要是事辦對(duì)了，壞了規(guī)矩，怕也難有薄功。”

“官場(chǎng)不外如是，因此要化弊為利，我們首先就是必須抓住以前的規(guī)矩——臣覺得，分出哪些是正祠，哪些是淫祠，這是第一條。”

岑如柏立刻接口：“朝廷本有制度，正祠有何等待遇，淫祠又何等處置，大王只要按足了條例，就可立于不敗之地。”

“對(duì)，就算有著個(gè)別錯(cuò)漏，也是大節(jié)無損，堂堂正正。”簡(jiǎn)渠滿是肅容。

此時(shí)代王府初見，四位又都是人才，一人一句，竟然點(diǎn)破天機(jī)，滴水不漏，這所謂的守規(guī)矩，其實(shí)就是“與群體結(jié)合”，與自己領(lǐng)悟的大道，不約而同，蘇子籍不由仰天大笑：“諸位都是荊山之玉，命世之杰，又盡心盡力，眾志成城，孤何其有幸，就按照這個(gè)來。”

野道人又提醒：“大王，這事要辦好，還需武力協(xié)助……”

光靠著代王府的力量，整頓整個(gè)京城神祠都有一定困難，連京城外神祠也要分類，到時(shí)怕是有著一場(chǎng)硬仗要打。

蘇子籍?dāng)[了擺手：“陛下已賜我圣旨、王命令牌、天子劍，并且讓羽林衛(wèi)聽本王指揮。”

“不過，要合乎規(guī)矩，盡量不用軍隊(duì)，調(diào)皇城司或順天府的衙役其實(shí)也足了。”

這是給了蘇子籍“尚方寶劍”，雖處理這事會(huì)得罪很多人，還會(huì)得罪“神靈”，可處理過程中，卻可插手羽林衛(wèi)跟地方官，運(yùn)作得當(dāng)，說不定能收服一些人，或隱秘的插入一些自己人。

幾個(gè)家臣腦子都不笨，在蘇子籍特意提到這一點(diǎn)，眼睛俱一亮。

野道人說著：“雖是得罪人的事，但也可有很大收獲。”

文尋鵬忍不住笑著：“齊蜀二王怕是會(huì)氣急敗壞。”

“或還會(huì)幸災(zāi)樂禍。”岑如柏又添了一句。

簡(jiǎn)渠則說：“大王，想必您已有了部署，您吩咐就是。”

幾個(gè)家臣的目光重新落回到代王身上，蘇子籍“嗯”了一聲，心中暗嘆：“雖四人都是人杰，但僅僅想著過程撈好處，就有點(diǎn)差些火候，至誠之道，僅僅謊，不，不是。”