岑如柏嘆著:“人乃天地之心,天地之間本為混沌,有了人方有清明。身懷明德,這就是人。”
蘇子籍再次點(diǎn)頭,這是與孟子所說良知良能有著一些相似,雖有區(qū)別,卻也是基于此而講。
簡(jiǎn)渠跟文尋鵬也都各抒己見,都說得挺有道理。
蘇子籍都聽了點(diǎn)頭,卻不置可否,幾個(gè)家臣都不知道大王突然寫這一幅字,又問這么個(gè)問題,到底為了什么。
“諸位,本王這次去了內(nèi)閣處,接了一道旨意。”蘇子籍也不解釋,突然斂了笑,臉色嚴(yán)肅起來。
“今日京城地龍大動(dòng),火球墜落,死傷慘重,這件事諸位都是知道,但還有一件事,怕是諸位還不清楚。”
蘇子籍就將京城乃至天下,都同時(shí)出現(xiàn)了神祠顯靈的事說了。
“陛下讓本王接下來負(fù)責(zé)京城乃至整個(gè)大鄭神祠顯靈一事,你們有什么意見,盡管說來。”
野道人臉色一變,立刻知道其中利害,他沉吟了片刻,才徐徐說著:“大王,此事風(fēng)險(xiǎn)甚大,得罪人神甚多,不過您既接了這旨意,也無從抗拒,只能盡力把事情辦好,化弊為利。”
“說的是,辦事,無非就是規(guī)矩,所謂得道多助,失道寡助,這道就是規(guī)矩。”文尋鵬喑啞著嗓子接口:“只要規(guī)矩對(duì)了,哪怕事辦差了,毀譽(yù)都難以加之,要是事辦對(duì)了,壞了規(guī)矩,怕也難有薄功。”
“官場(chǎng)不外如是,因此要化弊為利,我們首先就是必須抓住以前的規(guī)矩——臣覺得,分出哪些是正祠,哪些是淫祠,這是第一條。”
岑如柏立刻接口:“朝廷本有制度,正祠有何等待遇,淫祠又何等處置,大王只要按足了條例,就可立于不敗之地。”
“對(duì),就算有著個(gè)別錯(cuò)漏,也是大節(jié)無損,堂堂正正。”簡(jiǎn)渠滿是肅容。
此時(shí)代王府初見,四位又都是人才,一人一句,竟然點(diǎn)破天機(jī),滴水不漏,這所謂的守規(guī)矩,其實(shí)就是“與群體結(jié)合”,與自己領(lǐng)悟的大道,不約而同,蘇子籍不由仰天大笑:“諸位都是荊山之玉,命世之杰,又盡心盡力,眾志成城,孤何其有幸,就按照這個(gè)來。”
野道人又提醒:“大王,這事要辦好,還需武力協(xié)助……”
光靠著代王府的力量,整頓整個(gè)京城神祠都有一定困難,連京城外神祠也要分類,到時(shí)怕是有著一場(chǎng)硬仗要打。
蘇子籍?dāng)[了擺手:“陛下已賜我圣旨、王命令牌、天子劍,并且讓羽林衛(wèi)聽本王指揮。”
“不過,要合乎規(guī)矩,盡量不用軍隊(duì),調(diào)皇城司或順天府的衙役其實(shí)也足了。”
這是給了蘇子籍“尚方寶劍”,雖處理這事會(huì)得罪很多人,還會(huì)得罪“神靈”,可處理過程中,卻可插手羽林衛(wèi)跟地方官,運(yùn)作得當(dāng),說不定能收服一些人,或隱秘的插入一些自己人。
幾個(gè)家臣腦子都不笨,在蘇子籍特意提到這一點(diǎn),眼睛俱一亮。
野道人說著:“雖是得罪人的事,但也可有很大收獲。”
文尋鵬忍不住笑著:“齊蜀二王怕是會(huì)氣急敗壞。”
“或還會(huì)幸災(zāi)樂禍。”岑如柏又添了一句。
簡(jiǎn)渠則說:“大王,想必您已有了部署,您吩咐就是。”
幾個(gè)家臣的目光重新落回到代王身上,蘇子籍“嗯”了一聲,心中暗嘆:“雖四人都是人杰,但僅僅想著過程撈好處,就有點(diǎn)差些火候,至誠之道,僅僅謊,不,不是。”