發(fā)展、出海、變法，便是李徹定下的三項(xiàng)新國策。

按照這三項(xiàng)國策的排序，難度也是與之俱增。

自古以來，變法就不是容易的事。

每當(dāng)有人提出‘變法’二字，立刻就會(huì)引來各方攻擊和詆毀。

更有甚者，還會(huì)引起后患無窮的黨爭！

對(duì)于臣子而，儒家護(hù)維禮治，提倡德治，重視人治。

‘法’這個(gè)字在他們眼中本就是禁忌，更別提變法了，簡直就是big膽！

而道教講究‘無為而治’，無為不是什么都不做，而是不折騰，任由民眾發(fā)揮自我能動(dòng)性。

對(duì)他們而，很顯然變法就是折騰。

法家就不必提了，只輝煌了一段時(shí)間，便已名存實(shí)亡。

即便法家沒有落寞，李徹也不覺得他們的那種嚴(yán)苛的主張，有利于社會(huì)發(fā)展。

雖然都帶一個(gè)法字，但法家的法更像是維護(hù)帝王權(quán)力的工具，而非社會(huì)正常運(yùn)行的法則。

“行了，諸卿先安靜一下，聽本王說完。”李徹拍了拍桌案，將眾人打斷。

“殿下。”眾人安靜后，錢斌率先開口道，“自您封王后，施行的許多舉措皆為亙古未見。老臣覺得，此時(shí)奉國的政策已然是新法了。”

“即為新法，豈有再變之理？朝令夕改與民生無益，也會(huì)讓諸臣心生迷茫，還望殿下三思啊。”

其他臣子也皆是頷首點(diǎn)頭，顯然大多數(shù)人和錢斌的想法類似。

殿下已經(jīng)夠標(biāo)新立異的了，奉國所施行的政策皆是從未聽聞的新政，雖然現(xiàn)在看上去都是不錯(cuò)的舉措，但誰知道以后會(huì)怎么樣？

如今還要變法，一國之策又不是孩子玩的泥巴，可以任由執(zhí)政者捏來捏去，塑造成不同形狀。

稍有不慎，那可是會(huì)造成亡國之危的！

李徹輕輕嘆了口氣：“是啊，奉國施行的是新法，但還不夠新！”

“有些政策在施行之時(shí)，奉國正處于內(nèi)憂外患時(shí)期，本就是無奈之舉。救急一時(shí)尚可，可若是長久實(shí)施，必然后患無窮。”

錢斌聲音沙啞：“老臣不明白。”

對(duì)于這位老臣，李徹也很有耐心：“那本王給錢師舉個(gè)例子，比如說九等民爵制，當(dāng)時(shí)是為了安撫外民，才出了這么個(gè)制度。”

“可如今呢，奉國的百姓組成越來越復(fù)雜，慶人、靺鞨人、高麗人，還有前朝的桓人都生活在一片土地上。風(fēng)俗習(xí)慣和身份不同，導(dǎo)致他們之間摩擦不斷，這就說明這個(gè)制度不足以統(tǒng)治所有人。”

“不說別的，咱們只說如今的高麗。”

“按照民爵制度，高麗的百姓都是最低等的九等爵，連基本的人身自由都沒有，難道我們要將他們囚禁看管起來不成？”

“如此，誰來種地，高麗那么一大片土地難道都改成監(jiān)獄？”

“這”錢斌捋著胡須，“即便如此，只需稍加更改就好了，又何須大動(dòng)干戈呢？”

李徹?fù)u了搖頭：“不光是這一件事，軍制也有很大的問題，奉國軍制襲承大慶軍制，而大慶又傳襲自前朝。”

“這套軍制用了幾百年，早已有諸多不合理之處，導(dǎo)致兵不知君，只知將。雖然奉國有政委，能保證士兵的基本忠誠，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。”