反觀紅姐，當最后一位倒下后，她伸出舌頭在酒杯上舔了舔，不放過一滴酒，目光落下秦宇一排人，眼神中帶著足夠的殺氣，秦宇幾人趕緊把頭搖的跟撥浪鼓一樣快，表示不會找老大喝酒了，有這女酒桶在，他們就是全上都不行啊，最多就是和地上的這幾位可憐的男生一樣的下場。

明知敵人太強大，還以卵擊石，這一直就不是我黨的作風，作為二十一世紀在黨的教育長大下的秦宇等人，更是深刻認識到這一點。

晚上，秦宇等人還是在老大的老家里睡覺的，按照他們的計劃，明天回縣城，然后再去一趟那農家樂，等后天大家就各自散去，老四帶他的女友回家，二哥也要回nc，孟瑤寢室的另外兩位姐妹也都各自奔赴工作的城市，至于秦宇則是和孟瑤回燕京。

不過，因為坦克的事情，秦宇卻是沒法和孟瑤一起回京了，好在孟瑤也是通情達理，秦宇只說了和老朋友有點事情后，便沒在詢問，一個人先回燕京了。

孟瑤走后，幽冥并沒有馬上聯系他，秦宇又不想去打擾老大和紅姐，畢竟人家現在應該是蜜月期，自己也不好當個電燈泡。

因為縣城離著市區不遠，秦宇想了下，決定去市里逛逛，商_丘號稱六朝古都，這好玩的地方自然不少。

秦宇要去的第一站就是全國最早的觀星臺，始建于4000多年前，又有著火神臺之稱。

觀星臺的建造本來就和相師分不開，當然在那時候不叫相師，叫做祭司或者是占卜師。

火神臺在商_丘古城東北處，秦宇攔了量出租車，打車直奔古城東北方向。

會選擇去火神臺，是因為火神臺算是和相師最有聯系的一個景點了，火神臺又被人們稱為閼伯臺，而閼伯又是何許人也，根據當地傳說，閼伯是五帝之一堯帝的哥哥，被堯帝任命為管理天下火種的官員，也被人們稱為“火政”、“火神”，所以，火神臺的名字也是由此得來的。

當然，火神只是商_丘本地人稱呼的，各地之間民俗文化的差異，還有民族之間的文化差異，導致在民間傳說中火神有很多個版本。

漢族之中信奉的火神還是以祝融為主，而在薩滿教中，火神則是一位女性的形象，被人們稱為火神母，而西南地方的少數名族又把那些燃燒的火焰當作火神的朝拜，或者根據火焰的形狀，雕刻出來，當作火神圖騰。

“咦，好濃郁的五行火氣。”

下了出租車，秦宇站在火神臺的景點前，只感覺這空氣之中五行之中的火氣在這里極為的活躍和濃郁。

一個地方火氣極其濃郁，自然是和風水地理有關，秦宇向四面張望，可卻沒看出什么名堂，秦宇猜測，問題應該出在火神臺里面。

火神臺這個景點相比起商丘的其他幾個景點并不熱鬧，秦宇先前也在出租車上聽那司機說過，這里要等廟會的時候人才多，這火神臺景點里是有一個火神廟的。

景點的人雖然不多，但是門票卻不怎么便宜，秦宇花了一百二十塊買了張門票，進入了這火神臺。

進入了景點，秦宇迎目望去，這火神臺整體呈一個墓形，一條石階直通上面，此刻，只有三三兩兩的人在臺階上行走。

走過了臺階，秦宇的面前陡然平坦起來，出現在眼前的是一個廟宇：閼伯廟，這就是那位被商_丘人尊為火神閼伯的廟宇了。

“陰陽五行、先天八卦，周文易經、十卦九靈。”

寺廟前，有一位老者此刻正吆喝著，秦宇一聽，笑了，這很少有算命的，會說自己是十卦九靈，一般都是吹噓百算百中的。

秦宇好奇，朝著老者方向走了過去，老者大概六旬年紀，擺著一個攤位，攤位前掛著一塊紅布，上面寫著：周易先天九宮翻卦。

看到這幾個字，秦宇眼睛一凝，外行人可能不知道，但是先天九宮翻卦在相師界可是大大有名的東西。

所有人都清楚，看相和堪輿雖說同屬一家，但兩者又有區別，就是陰宅和陽宅都還要細分，但這世上卻有一種卦能測人的吉兇，測陰陽宅地的好壞，這就是先天九宮翻卦。

先天九宮翻卦是什么人傳下來的，已經是不可考據了，就連諸葛內經中對此也沒有詳細的說法，只有模糊的一句：可追溯到三皇五帝時期。(未完待續。)

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