聽到李斯的話，張良不由得點(diǎn)頭，覺得李斯所極是。

禁令和百姓無關(guān)，真正限制的是士兵，只有士兵愿意接受才可以。

如此想來，應(yīng)該便是趙驚鴻察覺到了士兵們的變化，才會(huì)如此。

嬴政緩緩開口道：“各國征戰(zhàn)之時(shí)，武安君坑殺趙卒四十萬，造就無盡殺戮。后來，寡人要滅六國，屠城之事時(shí)有發(fā)生。讓寡人記憶猶新的，便是屠邯鄲之事，城中，有許多孩童，寡人本想留這群孩童的性命，但城中大人卻要寧死不降，抱著孩子從城墻上一躍而下……”

“寡人記得那些孩子的眼神，那是仇恨的眼神。就像秦國仇恨趙國一般，趙國也在仇恨著大秦。”

“寡人在想，這仇恨源自于何？”

“破城？占據(jù)領(lǐng)土？亦或者滅國？”

“寡人想不明白，如今……”

嬴政拿起那張宣紙，“這上面的三大鐵律八項(xiàng)禁令讓寡人明白，真正的仇恨來源，是殺戮！”

“戰(zhàn)場上，他們的兒子，她們的丈夫，他們的父親，死了。城破后，面臨著劫掠和屠戮。”

“仇恨，便是因此而起。”

“若是破城之軍是支仁義之師呢？”

“不拿百姓一針一線，破城入城而不驚動(dòng)百姓，不借宿百姓家中，不掠奪百姓財(cái)物，甚至還會(huì)幫助百姓耕種，修繕房屋。他們不屠戮俘虜，而是讓他們歸降。”

“我們的族群，本是同源，虞夏商周，一脈相承，何至于如此手足相殘？”

“若是仁義之師，戰(zhàn)歸戰(zhàn)，不牽連百姓，那仇恨還存在嗎？”

“就如同那六國余孽一般，為何他們輕而易舉地就可以煽動(dòng)六國百姓起兵造反？那就是因?yàn)槌鸷捱€在。”

“寡人也不得不承認(rèn)，當(dāng)初滅六國之時(shí)，有太多的殺戮。”

“往昔種種，皆無法改變，而那種環(huán)境下，也不可能如此。但寡人希望，以后哪怕我大秦不在了，我大秦后裔，也不要互相屠戮了。”

“這，是一個(gè)很好的契機(jī)。而且，若可成，普天之下，誰人能造反？誰人能掀翻這種仁義之師？從任何角度來說，他們謀反都是站不住腳的，也不會(huì)有人追隨他們。”

扶蘇看著嬴政，心中詫異。

雖然他父皇沒有承認(rèn)自已錯(cuò)了，但卻在反省自已當(dāng)初造下的殺戮，這在扶蘇聽來，簡直有些不可思議。

不過他也明白，他父皇這只是在嘆息當(dāng)初的殺戮而已，并沒有說殺戮是錯(cuò)的。

因?yàn)楫?dāng)初滅六國是不得已而為之，若非大秦一統(tǒng)天下，戰(zhàn)爭還會(huì)繼續(xù)，屠戮也會(huì)繼續(xù)，那時(shí)候可沒有趙驚鴻，更沒有人提出三大鐵律八項(xiàng)禁令這種觀念來。

你不滅別人，別人就會(huì)滅你。

通過殺戮換取的和平也是和平。

只是如今他父皇看到了長久和平的希望，才會(huì)如此。

當(dāng)即，扶蘇拱手道：“父皇所極是。”

“想當(dāng)初，諸國之間的戰(zhàn)役，還是保持著軍禮的；周朝以禮治國，諸侯之間的戰(zhàn)爭，也秉承著：不加喪、不因兇；不鼓不成列；不重傷、不擒二毛；亦要師出有名，也不知道從什么時(shí)候開始，這一切都變了，變成了純粹的殺戮，成了不是你死便是我亡的戰(zhàn)爭。”扶蘇嘆息道。