我國是最講究尊卑與序列的。

在一個家庭里，爹媽和子女的身份地位永遠(yuǎn)不能劃等號，在一個單位里，領(lǐng)導(dǎo)和普通職工之間也永遠(yuǎn)有別。

這一點連不認(rèn)字的人也懂得。即使在“最平等”，“勞動人民當(dāng)家作主”的年月里也是一樣。

所以在我們所有社會活動中，永遠(yuǎn)都是依禮有別。

席次上也是一樣。每逢尊卑長幼同堂聚會，都須按傳統(tǒng)的成規(guī)序坐。

具體到民間辦喜事上，由于請人較多，來賓當(dāng)中既有親戚，也有朋友，亦無法統(tǒng)一序座。只能是分別開席，以桌為單位地序座。通常會分為貴賓席、新親席、近親席、朋請席這四種。

不用說，怎么安排座位，其中細(xì)節(jié)十分瑣碎，繁雜。即使做好全面考慮，通盤安排。也很難不出紕漏。

而最容易出問題的恰恰就是貴賓席，也就是俗稱的“上賓席”、“首席”上。像洪、許兩家發(fā)生的爭議就是為此。

貴賓席其實并不單指一桌，大致分為兩種。

第一種主要是辦喜事的特殊禮遇。例來要由男方、女方父母親自作陪。

比如說，招待被兩家人邀請來的娶親人員，如娶親太太、送親太太、娶親官客，送親官客等。

過去還包括提拉蓋頭、金銀水壺的小孩。正如今日通常情況下的證婚人、介紹人、司儀、伴郎、伴娘，以及給新娘拉頭紗的小孩。

第二種主要就是被本家請來的高官職，有功名者，社會名流了。

這不但要單開一班席，按品爵高低，功名大小以及社會威望排列桌次、座次。也要由本家作陪，和安置與其社會地位及身份相等的人物同席。

按原本安排，其實洪家的貴賓席有四席。ъiqiku.

第一席有洪、許兩家父母，新郎、新娘坐陪，常顯璋、顧凌燁、許家“大姨”和許曉軍。

第二席有允泰夫婦、壽敬方坐陪宋局長夫婦，以及重文區(qū)的幾位重要領(lǐng)導(dǎo)。

第三席有洪衍爭夫婦作陪常局長夫婦、何介夫、單先生、王漢平、老蘇和俞宛妤。

第四席才是洪衍武陳力泉陪同三個“海碰子”、宋國甫、宋平平和楊衛(wèi)帆、周曼娜，蘇曉明他們。

然后往下才是新親席、近親席，朋請席。

至于說許家到底有什么不同意見呢？

敢情仨字兒就能概括，勢利眼。

首先，許秉權(quán)夫妻除了認(rèn)為無論如何兩個區(qū)領(lǐng)導(dǎo)得坐在第一席上，還要洪家把“通上邊的關(guān)系”也安排到這一席上。

另外，他們認(rèn)為允泰夫婦和壽敬方雖然是洪家至親長輩，可允泰兩口子沉默寡太土氣，只是倆農(nóng)民。而壽敬方態(tài)度孤傲，也不過是個抓藥師傅。

相比較，與什么區(qū)飲食公司書記，區(qū)衛(wèi)生局局長，重文分局的副局長，社會地位差距太大，就是想盡心陪也陪不好。

所以他們希望只安排洪家這邊同級別的領(lǐng)導(dǎo)干部來坐這一席，如果是著名演員之類的文藝工作者也行。

甚至他們倆連自己這邊的“送親太太”都不怎么在乎，執(zhí)意要給“大姨”安排到新親席去。這就叫卸磨殺驢。

洪祿承當(dāng)然不樂意了。就據(jù)理力爭，說這樣失禮數(shù)，傷感情。