走到了八十年代初，作為生于五十年代的人，作為上山下鄉的一代人，從年齡上來講，都已經到了該成家的年齡。

甚至作為年歲最大的“老三屆”的那批人，在“晚婚晚育”的號召下，已經被耽擱得很遲了。

而如果把“成家立業”作為一個人“社會化過程”的主要標志的話，就當下的社會大環境來看，通過這幾年的時間，大多數知青已經返了城。返城之后呢，要么上了班，要么干了個體。

那么“業”不管好壞，都已經算“立”了。俗話說男大當婚女大當嫁，考慮下一步是順理成章的事兒。

只是這一代人，正因為是人口數量瘋狂“爆炸”的一代人。那么從生到死，他們的人生就不得不面對所有因同齡人過多而引發的困境和難題。每一個人生重要環節，都注定會成為讓他們感到為難的嚴苛考驗。

結婚這件事對他們而也不例外，同樣需要解決許多現實難題。

首先結婚得有人，就是“對象”，成家的另一半。

可當年的人滿腦子都是革命熱情，社會傳統也一直把“搞對象”等同于“耍流氓”，所以那些大男大女普遍對這種事兒沒經驗。

同時因為年歲都大了，少男少女朦朧已經沒有了，目的就是要成家，過日子。時間便顯得很急迫。他們怎么能不手忙腳亂呢？

說白了，誰都知道周圍的“窗戶紙”很多，可難題是怎么找著“窗戶”，又到底該“捅”哪個“窗戶”。

其實“找窗戶”這一步倒還好解決一些。當時雖然沒有互聯網，沒有qq，沒有手機，可有親戚朋友給介紹啊。m.biqikμ.nět

正因為是普遍現象，誰家恨不得都有單著的，所以在這個時候，社會上保媒拉纖的情況開始增多。各個單位一下班，都是急茬去“約”的。

就是最后一步，到底該選誰，成了最大的障礙。

當時的人可沒有今天的觀念，對婚姻這件事那是慎重又慎重。雖然法律上能離婚了，可這個問題社會上詬病、非議頗多，沒人覺得有了“后悔藥”，可以隨便來。大家還是把婚姻當成“一錘子”買賣，該挑剔還挑剔。

在這方面，如果兩個自身條件差點的人湊在一起，反倒會好辦一些。因為基本上都有自知之明，這就能比較務實地彼此遷就，你讓一步我退一步，好事也就成了。

怕就怕沒有自知之明的，或是個人條件真不錯的主兒，那千奇百怪、五花八門的拒絕理由可就多了去了。

比如女的挑男的。

“這人精神被污染了，對報紙上的英雄事跡竟然無動于衷”、“居然不知道舒婷是誰，她的詩一首都沒讀過”、“他還沒長大成人呢，老跟他侄子一起看動畫片”、“他爸媽愛打麻將，那是好人玩兒的東西嗎？那是賭博”、“劉文正的歌兒多棒，他根本不愛聽男人的歌兒”，等等。

像男的挑女的也一樣。

“長得挺漂亮，可老嫌我工作服臟。太事兒，工人的工作服，能不臟嗎？”、“這個夠浪漫，可太愛跳舞，現在正嚴查呢，別為這個再給我抓起來”、“她雖然脾氣好，可有五個哥哥呢，真以后兩口子拌嘴，挨個都找來，誰受得了”、“這是個自命不凡的人，以干部子女自居，輕視工農”，“那個真是自來熟，見面就問我有沒有海外關系，你找我這人還是找海外關系??？”

用這種標準下來，哪兒就那么好碰上合適的呀？恐怕不把自己挑成根兒蔫兒葉兒黃的“搓堆兒菜”，是不會醒悟的。

其次，成家需要錢，這在剛一改革開放時，也是很尖銳的問題。

時代確實變了，這不像“運動”的時候，兩個鋪蓋卷往一處一擱，就算成了家。沒有人笑話，沒有攀比。

盡管此時社會對家用電器的追捧還沒到最高潮，最兇猛的時候，但電視已經敲開了人們的欲望大門，成為了最引人向往的物品。特別是彩電，那是讓任何人見到都走不動道兒的東西。

現在的人又都有一種補償心理，誰不希望自己婚事上辦得體面一些??？也算是給虧了本兒的青春多少畫一個圓滿的句號。

可要從實際出發卻不現實。八十年代初，一般工人工資從四十一塊五漲到六十多塊，看似逐漸提高了百分之五十，可奮斗一年也只能攢幾百塊。與外面的風吹來新的消費觀念和消費品一比，立刻就萎靡了。這就對一般階層的人來說有很大的困窘。

當然，高檔家電暫時買不起還可以等，大不了日后兩口子攢錢慢慢買。但家具卻是先得置辦的必備品啊。

盡管備齊多少條“腿兒”，姑娘才肯出嫁這種事兒，聽起來極具小市民的俗氣。

可設身處地想一想，一個插隊知青回到京城，好不容易成個家。女方想要，男方想置，一輩子結一次婚，實在無可厚非。

要和今天動輒花父母的錢充排場，買房子比起來。那時用自己節衣縮食攢下的錢安一個小家，實在是既硬氣又悲壯。

當下流行的顏色是地板黃，必備的家具中除了酒柜，還多了沙發。由于家具照樣要票，所以很多人請木匠做。街道邊，馬路空場到處能看見木匠干活。

而許多心靈手巧的人因為資金有限，甚至自己動手做。他們用一些彈簧和海綿就能弄出一對露著扶手的簡易沙發來。再蒙上塊“上山猛虎”或是“迎客松”圖案的線毯，看著也挺是樣兒。