“神木廠”具體位置其實是位于廣渠門外通惠河二閘的南面。大約就是今天東三環“雙井”地區。sm.Ъiqiku.Πet

這個地方的地名幾經變革，后來又分別叫做“皇木廠”和“黃木廠”，最后被叫做了“黃木莊”。軟膠囊，就連住在那兒的人，也沒幾個知其來歷的了。

可這個地方在明清兩代卻是極為知名的。

明初時永樂皇帝朱棣營建故宮紫禁城時，曾派人到四川、兩湖、兩廣等地采辦大量上好木料，這些木材經輾轉運輸，最后沿大運河運到京城，統一堆放木料的地方就是“神木廠”。

這些大木那都是世界罕見之物，其中尤以“樟扁頭”這棵木頭最為巨大，相傳其具有神力，可避邪治病，此后便被民間稱為“神木”。

到清代的時候，乾隆皇帝也曾兩次到“神木廠”觀覽“神木”，曾御題《神木謠》并制成碑，其中有“遠辭南海來燕都，甲乙青氣鎮漢輿”之句。更是正式坐實了“鎮物”之說。

而因見大木“已漸朽矣”，為使“神木”不再受風雨侵蝕，乾隆皇帝又下旨，命人在“神木”的西側建立了紅墻黃瓦的方形御碑亭。同時還建筑了七間相連瓦木結構的廊房，把“神木”覆蓋起來，周圍用青石欄桿圍護。

后來到了解放后，1953年的時候，一個樂器廠建廠在“黃木廠6號”的位置上。神木連同御碑都被圈進了樂器廠的大院。

雖然此時，“神木廠”四周已變成菜園，為神木建的廊房和御碑亭也年久失修，屋亭傾頹，透風漏雨。但房中的“神木”卻叩之依然有聲。

跟著到了“運動”期間，御碑被埋入樂器廠食堂的菜窖。

那根擔任著東方坐鎮重任的神木待遇更慘。因嫌它占地方，廠領導終于下令工人把它鋸成了好幾段，破爛一樣地扔在了院里晾曬。又讓它重新遭受風雨。

后來王漢平被請到樂器廠做木工指導的時候無疑中發現了這個情況，搞清始末之后，心疼極了，就跟單先生通了氣兒，想讓他出面讓故宮把“神木”收走，妥善安置。

可故宮的人看了之后，說那就是幾大堆兒爛木頭，什么文物價值都沒有，就完全放任不管了。這么著，那木頭還是只能那么擱著。

直到頭幾天，那樂器廠的新領導忽然又找到了“紅星家具廠”來，說想用他們院兒里的那些木材跟家具廠換三十張寫字臺。給廠子里那些平反后重新上任的干部們謀個福利。

王漢平當然想答應啊，可“紅星家具廠”的領導因為覺著樂器廠根本就用不著巴結，根本沒容他說話，直接就給拒絕了。ъiqiku.

家具廠領導說他們不缺木料，更別說風吹雨淋過的糟木頭了。要寫字臺可以，得拿錢和工業券買?？丛诙际枪覇挝坏拿鎯荷峡梢赃m當優惠一下，但以物易物面談。

這態度一下就氣著樂器廠的領導了。走的時候撂了一句話，“你們家具廠別牛氣哄哄的，我們樂器廠也有木匠。真以為離了你們，我們就得吃帶毛豬？我還告訴你們，我們就拿那些‘糟木頭’自己做，刷鋼琴漆，保準兒比你們做的還漂亮……”

這話在家具廠領導的耳中當然無所謂啊?？赏鯘h平聽了簡直魂飛魄散。

那可是明永樂建大殿的余材啊。天生楠木，專供殿庭楹棟之用。清王朝的時候，上品的金絲楠木就已經不好找了，那都沒舍得挪用。

好嘛，最后居然給做了寫字臺了，還，還刷鋼琴漆！這么好的東西，怎么能落下這么個下場呢？

別說魯班祖師爺要知道，氣的都能從墳墓里蹦出來。今后這事兒也會讓后人戳脊梁骨的呀。

六神無主下，王漢平趕緊就找單先生來討主意來了。

單先生一聽也急得夠嗆，倆人商量來商量去實在沒轍，最后就憋出了一個不是辦法的辦法。

干脆，就用洪衍武修房的錢跟樂器廠買木料吧。

當然了，這肯定不是要私下里挪用造房款，坑洪衍武一把。

單先生的意思其實是，反正花廳院兒的木閣樓也得重造。他原本規劃的是用兩千塊買杉木、榆木和香樟來修這個閣樓呢。

現在如果要能把金絲楠木拿下來用來造這個樓，那其實更好。雖說閣樓規制小點兒，那也總不至于像做寫字臺那樣糟踐了這樣的材料，論起來洪衍武還占了大便宜呢。

只不過這中間有兩點。一是必須得就此事跟洪衍武打個招呼，人家不同意也辦不成。二是要按樂器廠三十個寫字臺的條件，兩千塊的木料款還不太夠用，得說服洪衍武再給加點兒錢，另外還得弄些工業券。

這么一來，他們商量后就在洪家的大門口等洪衍武回家了。哪兒知道等來的是他正往家弄東西呢。

但這下倒也更證明了洪衍武的眼界和財力了。所以說完這番話后，王漢平和單先生都笑呵呵的。

他們無非是覺著這種一舉兩得的好事兒，大概十拿九穩了，洪衍武肯定不會反對的。

可事與愿違。洪衍武聽過之后琢磨了好一會兒，竟然深深吸了一口氣，面露為難之色，搖了搖頭。

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