有句老話叫靠山吃山，靠水吃水。既然濱城臨海，那么順理成章，在座城市和城市周邊生活的人們，便會把大海作為獲取生活資源的最大寶庫。

水產公司、加工工廠的職工和周圍眾多漁村的漁民就不多說了。千百年來，在這里還一直存在著一種極為獨特，堪稱全國乃至世界一絕的行當——“海碰子”。

“碰海”這一行其實很苦，這幾乎算是一種最底層的工種。說白了，就是不憑借任何設備，靠只身入海潛水撈取海產品的一種向大海“討生活”的高強度勞動。

下海的時候，“海碰子”需要光著身子憑一口氣直達海底，在陰暗難查的暗礁叢里明辨海參、鮑魚的棲息地。

海浪會在周圍拼命擠壓，激流也會故意把人拖向死亡的深淵，冰冷的水溫猶如鋼針刺骨，銳利如刀的礁石和貝殼就是埋伏著的刀槍箭鏃。除此之外，更有面臨各種兇猛海底生物襲擊的風險。

于是，有人便做了一個直抒要害的解釋。說“碰海”，本質上就是“海碰子”把自己的命，拋進大海里碰大運。

這句話說得絕對有道理，因為這些人既是這個世界最窮的人，也是最富的人。他們窮得每一分錢的來源，都得靠把整個生命拋進浪濤里換取。他們富得一日三餐，都可以肆意大吃大嚼各類常人難以得見到海底珍品。

從歷史上看，“海碰子”這個行業曾經經歷過幾次顯著的興衰。

在舊社會，它曾養活了千千萬萬的窮漢，給眾多赤貧的人們提供了一條活路，甚至是暴富的希望。因此各方窮漢自發聚集而來，在濱海的周邊形成了大大小小的窩棚聚集區。

而建國之后，由于國家制度的變化，所有的人都有了生計，這一行也就慢慢地沒落下去，窩棚區也就演變成了正經的漁村。

此后，一直到二十世紀五十年代末，“海碰子”這行才再度興旺起來。其主要原因，是因為物質匱乏的那三年，重新逼迫饑餓得面色發綠的人們，不得不撲向大海尋求營養。sm.Ъiqiku.Πet

接下來，使人眼珠發紅的“革命大潮”又鋪天蓋地而來，整個社會一度陷于癱瘓，于是許多家里有問題，或是空虛無聊，又不想卷入其中的人們便越來越多的聚于大海，幾乎把臨近的海底都掏空了，“海碰子”這個群體也達到了空前繁榮的局面。

而這種情況，直至上山下鄉運動徹底實行，濱城多數青壯被強行驅散一空才休止。

同樣的，再過兩年，還將迎來知青大返城。到那時候，在“水產資源保護條例”出臺之前，由于眾多待業青年的加入，“海碰子”這一行也將迎來最后的一次繁盛景象。

另外，還有一件特別有意思的事。如果從某種角度來看，濱城的“海碰子”和京城的“玩主”，似乎在很多地方都有著驚人的相似。

首先，如果但從這個“碰”字來看，很容易就知道“海碰子”和仰仗刀子挑戰命運不公的“玩主”一樣，同樣也是不甘屈從，敢于與命運之手硬碰硬的真正好漢。

事實上也的確如此，能干這一行的人多是海邊的捕撈高手，他們身懷絕技，性格粗獷彪悍，一口氣扎進浪濤里，在水下能睜著眼睛捕魚捉蟹。入海后的每一刻都在搏擊，拚殺，奪取和尋求。可以說是既有激情又有膽量，完全體現出了男子漢應有的剛毅頑強和豪放大氣。

而其次，相反的一面卻是，由于行業的危險和低賤，在任何時期從事這一行的人，多屬走投無路下的被迫選擇。那么自然，他們和因為特殊歷史原因造就的京城的“玩主”一樣，內心也充斥著只一種難的無奈與世人另類目光注視下的自卑。