月光如水幽林小谷
在群山環(huán)匯形成的寧靜幽谷內(nèi)溪水于林木中蜿蜒穿流溪旁婆婆樹木間隱見幾間小石屋若他推斷不錯溪水該繞過屋前流至谷口形成清澈的池潭再流往谷外去。無彈窗小說網(wǎng)
谷內(nèi)楓樹參天密集成林郁郁蔥蔥遮天蔽日山崖峻峭石秀泉清能避世隱居于此人生尚有何求？
池中大石從水底冒起或如磨盆或似方桌清泉石上過小魚結(jié)伴游充滿自由寫意不染塵俗的意味。
一道簫音在風中緩緩起伏空靈通透的清音似是娓娓描述某一心靈深處無盡的美麗空間無悲無喜偏又能觸動聽者的感情。
楊宣凝默然而聽整個人的精氣神平靜如海又與萬化而合。
只有站在人道人皇的顛峰才能領(lǐng)略除人道之外天地的無限廣闊與奧妙所在。
坐擁億萬眾生天下命運翻掌之間美人如玉盡取盡享權(quán)力無邊榮耀無限真正是會當領(lǐng)絕頂一覽眾生小。
今日那屬人的我都盡有。
自身圓滿而足再站在這個高度睜開眼睛望向世界剎那之間天地玄黃人道化生盡在眸中帝道奧妙徐徐展開這也是天人合
就一瞬間他明白自己已經(jīng)證明了自己的存在。
宗師之前自己受制于**和力量不能越宗師之后人力已盡。破除限制自己潛在心中花朵徐徐開放那是連石之軒也難以理解的力量。那是無限永恒的花園。
流水淙淙沿溪而行。繞過清池踏著滿楓葉的碎石小徑心神安寧沉靜每跨前一步似乎都更染上這里地風情。
林路彎彎曲曲。突地豁然開出一個無比優(yōu)美的身形映入眼簾。
簫音突地而停。
就在屋前溪水旁一方盤石上一個女子雙足浸在水內(nèi)取下長簫。
“師妃暄你來遲了?！睏钚敛惑@疑的說著。
這個女子緩緩抬起俏臉朝他瞧來。
楊宣凝心中頓時驚嘆俏臉所轉(zhuǎn)。沐浴在溫柔地月色里。
見慣美人亦不由狂涌起驚艷的感覺。
雖在書上看見洛陽小橋地描寫。但是此時才真正感覺到洛神現(xiàn)身水畔的意境。
長被玉簪簡單束住。只有一小綽青絲輕掠風中。一襲衣裙不加任何點綴。纖細可折的腰身上束著簡單的腰帶纖細美妙的曲線渾然一體風吹過微微而露。
但是她地眸中流淌著對生命的熱戀和對永恒的追求。
周圍一種神秘不可測的安寧使一切都如此純粹就好比來到了永恒的凈土。
楊宣凝至此方體會到師妃暄或者說慈航靜齋的驚人的造詣和研究。
極于美極于情極于禪。
女體極于美感情極于真意境至于寂。
三位一體如此才能接近完美。
就在楊宣凝心弦震動時師妃暄以她不含一絲雜質(zhì)的甜美聲線柔聲道：“妃暄實在不愿于這種情況下和陛下相見只是時世奈何？”
此時只有流水流過她的雙足沿上而看似乎可以看見裙衣下掩映地大腿小腹與腰部惹人遐思。
楊宣凝卻淡然的說著：“朕豈是喜操干戈的人只因天下一統(tǒng)地契機已現(xiàn)萬民苦難將過故才誠惶誠恐不敢粗心大意怕有負群臣萬民與上天之命。一路看中文網(wǎng)”
又笑的說：“聽聞妃暄化名秦川不知現(xiàn)在八百里秦川又有何用？”
這句話本是她說地但是現(xiàn)在完全可以回給她這句反問更是直破人心直接說明了你當年選皇帝時化名秦川就已經(jīng)有所定數(shù)這明顯是屬意得關(guān)中地李閥其心如此還談得上其它嗎？
師妃暄默然美眸異采漣漣卻還是以平靜的語調(diào)淡淡道：“陛下現(xiàn)已登基不知為君之道如何？”
楊宣凝同樣淡然說著：“為君之道天地人?！?
“何為天地人？”
“天者天命應(yīng)運時勢地者地理城池龍脈人者得人心者得天下。”
“何以得人
“如得天地得人心者下者小恩而法道中者小恩而安道上者大恩而權(quán)道。至于選賢任能已在其次?！?
“何為法道安道權(quán)道？”
“人心如鐵官法如鐵小恩**治民之要。”
“世所安寧在于中者小恩而安治士之要?！?
“上者寡恩在于自有唯治于權(quán)治上之要?！?
也就是說小民施于小恩足夠了要以法律羅網(wǎng)處置這是受法地主要階級士子階級小恩也足夠了但是要給他一個安定的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)和論基礎(chǔ)而上位者本來自有產(chǎn)業(yè)自有根基皇帝施恩根本就是錦上添花治理他們唯權(quán)道。
師妃暄沉聲道：“大亂之后如何實現(xiàn)大治？”
楊宣凝微微一笑：“楊廣之基已可大治且亂后易教唯在許之自化就可朕取道德清靜二字以得修養(yǎng)又取大禹治水也取疏導(dǎo)二字以引國運?！?
師妃暄聽得默然不語又沉聲說著：“昔日文帝楊堅登基不也是推行德政誰料兩世而亡天意難測陛下對此又有何看法？”
楊宣凝默想片刻說著：“因為隋帝得國不正。沒有能力大舉殺戮。”
師妃暄平靜的說著：“還請陛下仔細說來?！?
“隋帝如嫁接苗雖新苗骨干樹根仍是老舊。如此皇帝雖新。國家還舊無法擁有新血舊病還在所以二世而亡古往今來成大事者。能延國運者無不是新苗新枝凡擋著帝座的障礙物一律均被清除妃暄你也不例外?！睏钚徽f著。