虹化了，只留下了這枚舍利。這是方丈大師僅留下的東西，幾乎等同于大師的法身。很顯然，多林寺怕是要將這枚舍利子，葬于為方丈大師準備的那一座一層小塔之中。

那是很簡樸的小塔，但這枚舍利子和虹化的異象，讓方丈大師足以葬身于塔林。因為這兩種異象，都代表了方丈大師圓滿的功德。

至此，多林寺的一個時代也落幕了。沒有了任何一尊傳奇，這在多林寺的歷史上比較少見。而當初的通天教主，還有剛剛被抓起來、并且廢了功夫的慧能，都本該接續上這個。只不過兩人都是敗類，竟然使得多林寺這個武道圣地，出現了沒有傳奇強者坐鎮的尷尬局面。

聯想到龍虎觀、太乙宮，這些地方同樣如此。影子堂雖然給魅影記了個名號，但終究不算他們自己培養的門人弟子。至于鳳鳴寺還有玄慈大師，但一旦玄慈大師也圓寂了，鳳鳴寺之中同樣沒有成就傳奇之境的弟子門人。

武道圈子，有點人才凋零。

……

隨后的兩天，易軍都在多林寺里度過。他這段時間一邊繼續休養，一邊又繼續參悟自己研究出的那門拳術。那是個全新的拳術，脫胎于多林寺的七十二絕技，幾乎實現了一個大大的融合，極為驚人。

假如這種拳術僅僅視為七十二絕技之外的另一種絕技，顯然低估了他的價值。想當初大宗師張三豐出走多林寺，自創了太極拳，結果便綿延至今成就了一代宗師的威名。為什么？因為這種新的拳術有他自己最最鮮明的特點。

多林寺的拳術，最適合于練家子修煉，需要扎實的基本功。五歲扎馬、七歲練拳，日復一日、年復一年，這是硬功夫。

但是，太極拳的長處卻在于老少皆宜，是一種更加大眾的拳種。哪怕你七十歲開始練習，即便成不了高手，也能強身健體益壽延年。

與此類似的，是龍天魁改進之后的軍體拳。這種拳術同樣很基礎，普通的戰士都能修煉，幾乎為廣大官兵提供了一種通行的教材。哪怕你修煉不到最高境界，但只要功夫下的深，也能成為一位令人敬畏的高手。至少在執行軍務和軍事搏殺之中，足夠用了。

這兩種拳術的出現，前者是最大眾化的，惠及天下人，提高人們的體質。后者惠及所有的軍人，極大提升全體軍士的戰斗力。可以說，這都是大氣魄、大心胸、大功德。

當初易軍對弟子趙曉武說到這件事的時候，就生出了很多的感觸。龍天魁毫不吝嗇的把自己的精粹傳播出去，壯我雄師、強我國民，這才是大胸襟、大氣魄。無論易三爺還是龍天魁，都是心胸器量極大的人物，那顆純爺們的心能夠包容天地。所以這一門之中，他們兩位先后成就了傳奇之境。

那次，易軍真正認識到了一點：在他們這一門之中，沒有足夠的心胸器量，就不可能成就武道巔峰之境！

也正是那次之后，易軍察覺到了自己身上的欠缺：缺乏一種一往無前、包容天下的襟懷。

但是現在，他卻破除了這層滯礙。就好像他現在所創的這套拳術，就有著和龍天魁的軍體拳異曲同工的意境。也正是因為如此，易軍得以突破桎梏，腳踏巔峰。

不僅僅是他，連一旁的魅影看了這套拳術之后，也越來越覺得玄妙，品悟到了其中三味。而且越是魅影這種級別的人物，越容易被易軍這套拳術所震驚。

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