蛇影從樹上無聲蛇行而下，消匿無蹤。

很快,一名玄衣書生背著盛滿書的箱篋,從東方來了。

劍者與書生迎面相遇,一人戴著蛇牙項鏈,一人戴著魚鱗細(xì)鐲,相見之后,前者微微愕然，后者似笑非笑。

書生一彎腰,卻看不出多少謙恭，眉眼里盡是少年人張揚(yáng)的倨傲：“這位先生,小生這廂有禮。小生姓明，單字一個夜,秀才出身，此次進(jìn)城赴會試，卻逢大病一場，眼看就要誤了考期,只得繞此山路。心中惶惶之時偶遇先生,實乃幸事。不知先生可否送小生一程？”

說罷,他抬起眼來,沖白衣劍者輕佻地一眨眼。

白衣劍者自是一眼認(rèn)出了他，大抵是看他一副書生打扮，覺得好笑，用扇子壓了壓唇。

看到他這般作態(tài)，葉既明一時恍然,甚至一度以為眼前人當(dāng)真是他的小魚，而不是那個和他一起喝酒罵人、談吐投契，卻不知其真身真貌的瀟灑客。

不管是段書絕神情，以及慣常的動作，那人都模仿了十足十。

……真實得仿佛一個幻覺。

宴金華倒是精神一震。

果然，一切都如書中所寫，葉既明也來到了山中。

他大概率是為了奪取山鬼丹精，好方便修煉、

但自己畢竟是他的恩人，他并沒資格同自己爭搶。

宴金華越想越覺得先前的自己做了筆漂亮的生意。

他巧使妙計，收了兩個小弟，一個甘愿為自己沖鋒陷陣，做馬前之卒，另一個雖說沒什么良心，但看樣子對段書絕好感十足。

單拿段書絕的主角光環(huán)來壓陣，山鬼已是手到擒來之物。

等山鬼伏誅，自己只需同段書絕磨纏幾句，以他那凡事不爭的軟和性子，以及自己對他施下的恩德，這山鬼丹精得來，簡直如探囊取物一般簡單。

只不過……

他瞟向文玉京。

文玉京抱著劍靜靜站著，看似毫無威脅，但宴金華總疑心他有對自己刻意針對。

否則自己何以在遇上他后霉運(yùn)連連，先失定海珠，再失段書絕？

他最好識相些，不要再和自己爭搶山鬼丹精，否則，他就得教教這人，在這個世界里，誰才該是主角。

宴金華在審視文玉京，葉既明也是同樣。

此人并未對他的中途加入有所置喙，倒是出乎葉既明的預(yù)料。

他就這般沒戒心，竟連問都不問一句的么？

文玉京在此，葉既明也不好在此時詢問那姓池的文玉京究竟是什么來頭，只以書生身份大搖大擺地加入了三缺一大隊，隨眾一路慢行，待看那山鬼打算如何攪弄風(fēng)云。

正值六月，日頭漸烈，宴金華走得唇焦口敝，喉底冒火之時，路邊突現(xiàn)一間茅草屋。

一名年輕女子背對幾人，在屋前摘豆角。

大概是聽到腳步聲，她放下手中的豆角，嗓音清越動人：“四位客人，需要飲茶嗎？”

語罷，她才轉(zhuǎn)頭看向眾人。

女子相貌庸常，穿著也樸素，但衣裳潔凈，氣質(zhì)不似尋常農(nóng)婦，舉手投足皆是不俗。

宴金華暗笑。

這是什么古早的白骨精抓唐僧套路？

就算要迷惑人，也該變得美貌點(diǎn)兒吧？

宴金華靈力在這幾人中當(dāng)屬最低，只知道這女子大概使了什么手段，消去了身上的靈力，其他也看不出什么所以然來，索性裝癡作聾，看向段書絕與葉既明，端看他們作何反應(yīng)。

段、葉二人對視一眼，都從對方眼中看到了惑然。

池小池問061：“六老師，這個人是靈力太高，還是……”

在池小池提問后，文玉京抬頭，在女子身上檢視一番。

她身上沒有那股能夠被解析的“靈氣”。

……妖氣也無，仙氣也無，呼吸吐納，一如常人。

061謹(jǐn)慎地回答了池小池的問題：“如果不是人，那就是神。”

聞，池小池心中大概有了個數(shù)，禮貌拱手道：“那就多謝姑娘了。”

女子身邊擺著一只小木桌，桌上有一粗瓷茶壺，她拿了幾個缺角的碗來，給眾人一一斟茶。

她溫和道：“喝完茶，便下山去吧。”

宴金華暗笑一聲。

這種套路的屁話，和“三碗不過崗”沒區(qū)別好嗎？不就是設(shè)下謎團(tuán)，惺惺作態(tài)，等人發(fā)問嗎？

而那段書絕果然順著她的話道：“為何？”

女子說：“莫要往前去。山中有惡鬼。”

葉既明故意打了個寒噤，往段書絕方向靠了靠，仿佛自己真是個柔弱書生。

文玉京看他一眼，并未多動聲色。

段書絕代葉既明問：“什么惡鬼？”

女子道：“你們不知道時雨山的傳說嗎？千年之前，時雨山還是窮山惡水的流放之地，出了一名惡鬼，專食人肉。”

文玉京道：“到山下時倒是聽了一二，但未曾細(xì)聽。可否請姑娘詳談？”

他們來前，確實是做過一番調(diào)查的，甚至比書里寫到的背景介紹更加詳盡。

千年前，時雨山一帶是用來流放惡徒的荒涼之地。

有一農(nóng)家少女隨父前往鄰鎮(zhèn)投奔親戚，途經(jīng)此地，被數(shù)名惡人打劫，父親驚慌失措，攜女逃跑時，不慎腳滑，跌落懸崖，殞命當(dāng)場。

少女其貌不揚(yáng)，卻勝在年輕未嫁，被惡人輪番行過惡事后，這幫人不敢殺人，又怕她會報官，便剜去了她的眼睛，把她棄于一片竹林中。

少女身受重傷，未能走出竹林，便死于林中。

直到她渾身飄落竹葉，漸漸與土地化為一體，成為腐殖，也沒人發(fā)現(xiàn)她的尸身。

不知從何時起，時雨山中多了一位總在行路的盲眼少女，眼上縛著白布，手持一根破破爛爛的竹杖。

她不斷與人偶遇，說自己迷了途，求人送她回家。

有些人出于善意，也有人出于歹意，答應(yīng)了她的請求。

少女便帶著他們在山中繞彎，有善意的，往往能送她到一座小柴院前，領(lǐng)取野果兩枚，安然離去。那些有惡意的，往往在送她到柴院、并收下野果后，還不懷好意地問她：這點(diǎn)爛果子怎么夠？你還有什么其他東西可以拿來報答我的？

少女答：“一雙眼睛，可以嗎？”

說罷，她摘下覆眼的白布。

那張臉上，本該生有眼睛的地方，空無一物。

而下一瞬，對方的眼睛與她的眼睛便會交換過來。

無眼的山鬼經(jīng)常搶奪別人的眼睛，但她不知在生前受了何等詛咒，換來的眼睛不消幾日就會萎縮退化，化為兩個黑漆漆的空洞。

她便又開始尋找下一個獵物。

那些撿回一條命、卻丟了雙眼的人，驚恐萬狀地逃下山來，大多無法詳述那女子的相貌，只帶下來了少女的姓名。

那少女向每個帶路人都介紹過自己，但大家意見不一，有的說她叫素，有的說是宿，有人又說她本家姓蘇，眾說紛紜下，有個書生從一部說鬼的話本中得到啟發(fā)，說，不如稱她夙姬吧。

夙姬的惡名口口相傳，附近百姓連上山打柴都不敢了，怨聲載道，卻又不知如何是好。

后來，有一云游十方的神女到了山下小鎮(zhèn)中歇腳。

千年之前，道門修行者還不算很多，得道者更是寥寥，人們常把那些能騰云駕霧的人稱之為神。

神女聽了眾人祈求，登上山來，將山鬼擒捉鎮(zhèn)壓。

山鬼的傳說自此終結(jié)。

為了感謝神女，山下百姓自發(fā)修建神女祠，燒香膜拜，盡管世易時移，時雨山下的時雨鎮(zhèn)擴(kuò)建為一座規(guī)模不小的城市，神女祠也早就變成婦女們卜算婚姻的靈廟，但好在香火鼎盛，千年不斷。

不曉得是否是神女庇佑，時雨山一帶漸漸風(fēng)調(diào)雨順，百姓蒙受雨澤，更加感念神女恩德。

千年后，因著一群盜墓賊，山鬼被鎮(zhèn)壓的魂靈被釋放出，當(dāng)場殺死了七八個盜墓人，只有一人逃出生天。