離楊家與神臨之地大戰(zhàn)只有不到一個月的時間。

而這段時間來，觀玄域與神臨之地都在瘋狂招募強者與各大勢力。

而整個宇宙各大勢力也是為了自身利益考慮，紛紛開始站隊。

整個宇宙，風雨欲來。

湖邊。

這段時間來，葉天命依舊是每日看書，不過，他現(xiàn)在主要是看的修行一類的書。

這些都是他從仙寶閣買來的，從煉體境到稱祖境，每一個修行境界都描述的非常非常清楚。

當初散道之后，他境界直接清零。

之所以對他戰(zhàn)力沒有影響，是因為他本身就是走逆著修這條道路，加上眾生律，因此，他其實實力是不降反增的。

而他現(xiàn)在之所以研究這些境界，并不是說要重新修煉境界，對他來說，他現(xiàn)在要慢慢去嘗試打破規(guī)則。

何為規(guī)則？

在他看來，境界體系就是一種規(guī)則。

就像世間的種種律法，都是一種規(guī)則，目的是為約束人。

當然，若是所有人都能約束，那也算是公平，可往往是這樣，律法與一些道德的制定者，他們自己卻不受約束。

律法與道德，都是他們駕馭眾生的一種手段。

當然，他也清楚，并非是所有律法與道德都是壞的，道德與律法的建立，也起到了穩(wěn)定社會的作用。

兩面性！

從觀玄書院離開后，他在書院內(nèi)明白了一個道理，那就是任何事情都有兩面性，也就是有好的一面，也有壞的一面。

而自己的眾生律會不會有兩面性？

自然是有的。

現(xiàn)在，他之所以研究這境界體系，一是為了沉淀自己。

不管是當初立道還是現(xiàn)在境界清零，他的路都走的太快太快，在他自己看來，他的底蘊還是太淺；第二，他想要將現(xiàn)有的境界體系徹底吃透。

他未來的目標是，將眾生律往‘道’這方面發(fā)展。

但在這之前，他必須摸透現(xiàn)有的‘道’。

他開始在納戒內(nèi)修行，他要將所有境界都經(jīng)歷一遍，但是，只是走一遍，他并沒有真的修煉境界，簡單來說，他還是沒有境界。

往回修，無疑是要簡單一些的，曾經(jīng)的種種修行問題，在此刻看來，那都不是問題，不僅如此，對于一些境界，他還有自己獨特的見解，甚至是改進。

前期都很順。

但越往后，越難。

特別是到了立道之后，因為立道，就意味著涉及到大道榜。

而現(xiàn)在，他對大道榜還是一無所知。

只知道，任何修煉者立道，都得得到大道榜承認，不僅如此，還需要做到定道。

立道稱祖，其實沒有那么難，真正難的，還是定道。

同樣是稱祖境，但一個有定道，一個沒有定道，那就是有著天差地別的。

定道，那就意味著你可以調(diào)動大道榜的大道之力，而沒有定道，那就不能。

這也是兩者之間為什么實力懸殊的最主要原因。

而他之前的兩種大道加上小魂的大道，都只能算是立道，還不能算是定道。

其實，后面的秩序道算是定道了。

但他散了。

并沒有覺得可惜，但對他來說，這個經(jīng)歷是有著巨大幫助的。

想要定道，就不能只是理論，必須要有實踐支撐。

秩序道之所以能夠定道，那是因為他的種種政策在觀玄宇宙能夠施行，并且有效果。

而定道之間，也有強弱。

比如，他的政策若是能夠在全宇宙施行，那他定的這個秩序道，肯定能夠名列前茅。

他現(xiàn)在其實比較好奇的是大道榜排名前幾的那幾個大道。

他知道的是有命運，因果，輪回。

這三種大道，是目前大道榜上排名前三的大道。

這些大道又是誰建立，并且定的呢？

雖然他現(xiàn)在已經(jīng)散道，但他的大道理念還在，理念還在，道就不算真正消散。

他其實也是感覺到了危機。

因為眾生律目前，其實也還是在道內(nèi)，雖然畫圈境以下屬于無敵的存在，但若是遇到畫圈境強者，那就不行了。

因此，他覺得，眾生律的下一律，就不能再是道內(nèi)，而必須要達到畫圈境這個層次。

好在塔祖送給他的這個納戒，不然，他時間是不夠的。

在納戒內(nèi)，他花了整整三個月的時間將所有境界都重新經(jīng)歷了一遍，直到稱祖定道這才停下來。

不過，對于未來的路，他也已經(jīng)有了一個詳細的計劃。

第一步：重新立道。

只立道，不修境。

就像在世俗之中，只學知識，但不上學，不被境界定義。

第二步：整合自己的劍技，他之前的所有劍技與劍域，在他現(xiàn)在看來，都有點過于繁雜，他想要將那些全部整合。

劍域也好，劍技也好。

目的都是為了殺人！

而殺人，一劍就夠了。

沒有必要太多的花里胡哨。

第三步，打好基礎，寫第四律。

而這一次，他的野心有點大，因為這第四律將與前三律都不同。

這第四律，他已經(jīng)有了一點念頭，但目前這點念頭還不足以支撐他下筆，他還需要一點時間。