“不是我信不過自家孩子，而是歷史早有證明，如果把這些人分封出去，遲早出亂子的。

你別看現(xiàn)在大明強(qiáng)盛，要是再過個上百年，國家發(fā)展到了瓶頸。

后者經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了滯后，甚至是經(jīng)濟(jì)崩潰，很容易就出問題了。

分封容易，但是把他召回來就不一定了。”

秦墨道：“時代變了，科技變強(qiáng)了，就算不用朝廷出兵，隔著萬里都能夠把導(dǎo)彈轟到對方頭上。

但是我并不希望出現(xiàn)這樣的事情，有很多事情的口子，就是不能開的。

一旦出了事，就是大事，會影響整個天下的格局。”

秦墨抽著煙，“特別是我們這樣的國家，除了秦族還有很多族，全國少說也有上百個民族。

上一個時代的余毒還在蠶食新時代。

所以有些路子，我一旦走了，就再也回不來了，會走進(jìn)一個死胡同。

你可知道，我們大明是什么國家嗎？”

牛犢子有些迷茫的搖搖頭，“國家也有區(qū)別嗎？”

“當(dāng)然有了，西域那些國家，是宗教國家，新南道那些國家，是典型的部落國家。

中原這一個地方，則是皇權(quán)至上，你要說是封建國家，也沒問題。

主要特征是地主占有土地，農(nóng)民只有很少土地或全無土地，只能耕種地主的土地，絕大部分產(chǎn)品被地主剝削。

封建制比奴隸制前進(jìn)了一步，農(nóng)民可以有自己的個體經(jīng)濟(jì)，但終身依附土地，實際上仍無人身自由。”

秦墨嘆了口氣，“這是進(jìn)步，但是這種進(jìn)步，在千年前就完成了跨越，可直到今日，在某個地方，奴隸依舊存在。

可是大明不一樣啊，大明沒有門閥了，沒有地主了，所有的土地都是公家的。

大明喊的是天下大同。

何謂天下大同？

你心里應(yīng)該比我清楚。

既是這一套邏輯，就不能在套用以往那一套，否則遺害萬年。”

牛犢子若有所思，旋即說道：“爹，我明白了，我倒是不反對第三京，只是辛苦您了。”

秦墨擺擺手，“你爹我二十歲就開始喊退休，喊了五十年，都沒有真正退休過。

我這輩子最高興的時候，就是二十五歲之前那些日子，無憂無慮的，什么都不用考慮太多。

只想著喝酒，處兄弟，撩你那些姨娘們，過的特別充實，天塌了都有人頂著。

但是現(xiàn)在不行了，我就是很多人頭頂?shù)哪且黄臁?

所以，我不能塌。

我得為他們把這一片天給撐開來，讓更多人進(jìn)來。

我為什么要開啟宇宙探索計劃，還不就是為了給子孫后代一個方向嗎？”

秦墨把計劃丟給他看，“看完之前不要吭聲。”

牛犢子拿過計劃，認(rèn)認(rèn)真真的看了起來，這不是一個單獨(dú)的計劃，而是一整套符合大明基礎(chǔ)國情和邏輯的連環(huán)計劃。

其中涉及到《太上皇管理法案》，《第三京管理辦法》，《第三京軍隊管理辦法》。

其中的核心是，以西京為主，東京和第三京作為依附，無條件的聽從西京的話。

而計劃也進(jìn)一步的對東京和第三京坐鎮(zhèn)皇帝做了限制。

因為太上皇也好本質(zhì)上是已經(jīng)徹底退休了。

可現(xiàn)在，只是從一線退居二線。

那么就涉及到一個問題。