如此計(jì)昭南。

無(wú)雙韶華槍！

誰(shuí)能攖其鋒

盛雪懷的實(shí)力,雖然未能完全展現(xiàn)。

但絕對(duì)是合格的神臨境戰(zhàn)力,甚至可以說(shuō),表現(xiàn)得相當(dāng)優(yōu)秀。

雖然他一開(kāi)戰(zhàn)就做出了錯(cuò)誤的選擇,在與計(jì)昭南的戰(zhàn)斗里,錯(cuò)失一手。

然而從頭到尾,計(jì)昭南也只出了這一槍！

哪怕是看臺(tái)上的盛國(guó)副相夢(mèng)無(wú)涯,也無(wú)話可說(shuō)。

齊國(guó)計(jì)昭南,對(duì)戰(zhàn)機(jī)的把握,簡(jiǎn)直令人震怖。尤其可怕的,是他的果決自信。

面對(duì)盛雪懷同歸于盡的打法,任何對(duì)手恐怕都要掂量一二。

而計(jì)昭南在第一時(shí)間,就斷定了這同歸于盡的最后結(jié)局,篤定自己會(huì)晚一點(diǎn)死。毫不猶豫,毫不避讓,就那樣單槍前赴。

這是何等樣的自信

起手便贏了！

大部分觀戰(zhàn)者,大概也只能看到那奇幻的道術(shù)變化、燦爛的光影,以及驚艷的槍鋒。

當(dāng)然僅僅如此,也已經(jīng)足夠精彩。

但作為當(dāng)世真人,夢(mèng)無(wú)涯看到的更多,也更深刻。

這一場(chǎng)戰(zhàn)斗里,最精彩的部分,其實(shí)恰恰是大部分觀戰(zhàn)者看不見(jiàn)的、靈識(shí)層面的交鋒。

修行者開(kāi)拓頭部海（元神海）,神魂歸元化神,元神坐鎮(zhèn)蘊(yùn)神殿中,掌控人體寶藏,四海貫通,就此成就神臨。

神魂之力外顯于世,凝練如一,即為靈識(shí)。

所謂"我如神臨",神臨修士在自己靈識(shí)所覆蓋的范圍內(nèi),真就有如神祇！

而方才的那場(chǎng)戰(zhàn)斗里。

在計(jì)昭南一槍點(diǎn)破丹心青鳥(niǎo)的同時(shí),盛雪懷鋪開(kāi)的靈識(shí)瞬間席卷,他醞釀多時(shí)的道門神魂殺法,結(jié)成足稱恐怖的怒海,就要反奪勝機(jī)。

但計(jì)昭南這一槍,靈識(shí)與道元混同如一,集力、術(shù)、勢(shì)于一體,貫徹所有。

在神通破陣的推動(dòng)下,先破丹心青鳥(niǎo),繼而點(diǎn)碎盛雪懷的神魂殺法,鉆透心口。

具體表現(xiàn)在外,也就是計(jì)昭南一槍扎來(lái),將盛雪懷扎倒在地罷了。

最后這一段,看起表象來(lái)是如此簡(jiǎn)單。

然而這演武臺(tái)作為天下之臺(tái),歷屆黃河之會(huì)的天驕都于此交鋒,防御力何等驚人這樣的演武臺(tái),都險(xiǎn)些被已經(jīng)貫穿過(guò)盛雪懷的韶華槍所擊破！

此槍當(dāng)真無(wú)雙。

夢(mèng)無(wú)涯沒(méi)有替盛雪懷認(rèn)輸,因?yàn)橘峡呀?jīng)到了臺(tái)上。

"此戰(zhàn)勝者,齊國(guó),計(jì)昭南！"

他一邊保護(hù)著盛雪懷的殘軀,一邊高聲宣道。

計(jì)昭南的表情依然是平靜的,沒(méi)有得勝后的歡喜,也沒(méi)有擊敗對(duì)手的得意。

這是再正常不過(guò)的結(jié)果了。

唯獨(dú)是冼南魁已經(jīng)宣布了結(jié)果,因而他才將韶華槍收回。

槍頭、槍身,依舊潔白如霜雪,未沾染絲毫血跡。

他提著長(zhǎng)槍,什么也不說(shuō),如來(lái)時(shí)那般,走下演武臺(tái),直接往六合之柱外走。