"哥,你說陳飛宇他想干嘛"魏雅萱急忙問道,陳飛宇"風(fēng)流"名聲在外,再加上經(jīng)過裴靈慧的洗腦,魏雅萱總覺得,陳飛宇會對女神醫(yī)心懷不軌。
魏風(fēng)凌微微沉吟,道："陳兄雖然年紀(jì)不大,但是行事老道,絕對不會無的放矢,他既然選擇進(jìn)去,那就一定有他的理由,咱們還是走吧,趕回玉云省給爺爺解毒才是重中之重。"
"不行！"魏雅萱堅定地?fù)u頭,道："女神醫(yī)對咱們魏家有救命之恩,我不能放任女神醫(yī)和陳飛宇單獨(dú)相處,誰知道陳飛宇會做出什么過分的事情你要回去的話,你就先回去吧,我要在這里盯著陳飛宇。"
魏風(fēng)凌一陣愕然,以陳飛宇通天徹地的本事,魏雅萱別說盯著陳飛宇不對女神醫(yī)出手,只怕,只要陳飛宇愿意,就連魏雅萱也要落入魔爪。
還不等魏風(fēng)凌勸說,魏雅萱已經(jīng)大踏步轉(zhuǎn)身,快速走到茅草廬門前,用力去推門,卻驚奇的發(fā)現(xiàn),木門堅若磐石,根本就推不動。
這下魏雅萱心里更急,更加覺得陳飛宇會對女神醫(yī)不利,伸出玉一般的手,"啪啪啪"大力拍門,同時喊道："陳飛宇,趕緊給本姑娘出來,不然我要砸門了！"
她哪里知道,陳飛宇走進(jìn)去后,便用真氣覆蓋在了木門上,任憑魏雅萱用再大的力氣推門,照樣是紋絲不動。
不提魏雅萱心急火燎的拍門,卻說茅草廬內(nèi),陳飛宇負(fù)手而立,對魏雅萱密集的敲門聲置之不理,因?yàn)樵谒胺讲贿h(yuǎn)處,有一道倩影,正跪坐在蒲團(tuán)上,身著麻衣素裙,樸素而又干凈,窈窕婉約的背影,令人浮想聯(lián)翩,恨不得一睹她的芳容。
女神醫(yī)似乎是沒料到有人會不打招呼就走進(jìn)來,她有一瞬間的驚訝,緊接著,道："你不該進(jìn)來的。"
婉轉(zhuǎn)空靈的聲音依然清冷,欲拒人于千里之外。
陳飛宇自信地道："放眼天下間,只有我想不想去的地方,沒有我該不該去的地方。"
他背負(fù)雙手,說話的同時,饒有興趣地觀察著女神醫(yī)的"閨房"。
屋內(nèi)陳設(shè)很簡單,干凈整潔的房間內(nèi),只有一張木床、一張桌椅,以及一個神位。
神位前的香爐里,燃燒著一支沉香,香煙裊裊升起,聞之令人心神舒暢。
只是神位上,并沒有供奉佛菩薩,而是用毛筆,在一張宣紙上寫著一個大大的"炁"字,宣紙已經(jīng)泛黃,明顯有好些個年頭了。
陳飛宇知道,"炁"字通"氣",代表的是先天之氣,道家認(rèn)為"炁"是先天祖氣,能生天地萬物,也是道教修行的根本。
在"炁"的兩旁,還有一副對聯(lián),寫著"茫茫宇宙人無數(shù),哪個男兒是丈夫"的狂放詩句。
對聯(lián)紙張白凈,顯然是最近新寫的,其字秀麗、婉約,一看便知道出自女子之手,只是詩句豪邁,自有一股睥睨天下的豪情透紙而出,令人暗暗心驚。
不用說,這幅對聯(lián),很大概率便是眼前的女神醫(yī)所寫。
原本這句詩很符合陳飛宇的口味,只不過,現(xiàn)在被女神醫(yī)寫出來,連帶著他,也成了被鄙視的對象,心里便有些暗暗不爽。
這時,女神醫(yī)開口說話了,她依舊沒有回頭,聲音無悲無喜,道："我在屋內(nèi)已經(jīng)聽到了,之前不可一世的賴志誠,喊你為陳先生,并且對你恭敬有加,想來,你在安河市甚至是長林省,肯定有不小的權(quán)勢。
只是滿招損、謙受益,這天下間臥虎藏龍,做人還是謙遜一些比較好。"
陳飛宇忍不住笑了起來,一指那副對聯(lián),道："要是別人勸我謙遜一些也就罷了,可是寫下這幅詩句,并且堂而皇之掛起來藐視天下男兒的你,怎么會說出＇謙遜＇這個詞"
女神醫(yī)微微沉默了下,繼續(xù)道："這句詩并不是我原創(chuàng)的。"
"我知道,這是純陽呂祖所著。"陳飛宇道。
他以往在山上的時候,看過很多道教典籍,再加上他所修煉的"仙武合宗決",也是屬于道家的路子,所以,他對道教中最廣為人知的呂洞賓呂祖的著作,自然非常熟悉。
"不錯,這的確是呂祖所著,用來感嘆天下間男子無數(shù),卻紛紛為名為利奔波,沒有一個大丈夫能夠立志修道超脫生死。"女神醫(yī)幽幽而嘆："不求大道出迷途,縱負(fù)賢才豈丈夫我也只是感懷呂祖的雄心壯志與無奈,隨手寫的而已。"
"呂祖是道教八仙之一。"陳飛宇試探地道："只是我聽說,你信佛、修佛,是真正的佛家弟子,用呂祖的詩句來感慨,怕是不符合你的身份。"
陳飛宇已經(jīng)有八成的概率確定,女神醫(yī)就是琉璃,按照之前紅蓮對琉璃的描述,只怕也只有注定要成佛的琉璃,才能對呂祖感同身受,發(fā)出一樣的感慨。
女神醫(yī)微微一愣,不明白陳飛宇怎么會知道自己修佛的不過她并沒有糾結(jié)這個問題,繼續(xù)道："所謂＇儒門釋戶道相通,三教從來一祖風(fēng)＇,無論道也好,佛也罷,都是教人修行以超脫生死,從而脫離苦海火宅,只不過修行手段各有側(cè)重罷了。
佛教以空寂為宗,若頓悟圓通,則直超彼岸道門以煉養(yǎng)為真,若得其樞要,則立躋圣位。奈何后世緇黃之流與無知佛徒執(zhí)著門戶之見,各自專門,互相非是,可笑而又可悲。"