受人之托？

研討學(xué)問？

朱懷腦海中閃過的唯有老黃頭，畢竟他在皇宮內(nèi)廷任職。

既是老黃頭的朋友，朱懷便以極盡禮數(shù)的姿態(tài)邀請劉三吾進(jìn)屋：“先生，請！”

劉三吾伸出雙手：“公子乃是主人，您請先行。”

朱懷也不客氣，徑直引領(lǐng)著劉三吾步入正廳。

劉三吾直不諱：“我是翰林院庶吉士劉三吾！”

朱懷剎那間愣住，目光不由得落在劉三吾身上多看了幾眼。

相較于攛掇建文帝不理朝政的齊泰和黃子澄，這位劉三吾不僅學(xué)富五車，享譽(yù)天下，更是一位流芳百世的名臣。

經(jīng)歷蒙元統(tǒng)治的壓抑之后，這批讀書人在明初皆懷揣著濃烈的浩然正氣！

他們是實踐“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的堅定志士。

劉三吾更是其中翹楚，他不僅是一名純粹的文人，更是一名嚴(yán)于律己的士大夫。

當(dāng)朱棣攻克應(yīng)天府時，齊泰和黃子澄棄建文帝而去。

而像劉三吾、方孝孺這類人，則堅守忠君思想，恪守人臣本分，即便面臨朱棣的殘酷屠戮，也堅決不在降書中承認(rèn)朱棣的合法性，依然斥責(zé)他破壞綱常，乃是叛逆之徒！

朱棣為何要在多次勸說無效之后，才怒不可遏地下令屠殺？

正是因為如劉三吾這樣的讀書人若不承認(rèn)朱棣，那么在士人心中，朱棣永遠(yuǎn)都是篡位者！

或許有人會批判劉三吾這類拘泥于傳統(tǒng)的儒生，認(rèn)為他們的忠君思想連累了無數(shù)無辜之人。

值得嗎？

在他們看來，答案無疑是肯定的！

正是因為我們?nèi)A夏民族擁有這種氣節(jié)，才得以在困境中求生存，在異族鐵蹄踐踏中原大地后，毅然挺立并最終復(fù)興！

正因為這種氣節(jié)的存在，使得我們在面對異族殘暴屠殺時，能夠奮起抵抗，驅(qū)逐外侮，守護(hù)華夏！

朱懷身為穿越者，如今更承載了帝王的智慧力量，他對事物的理解絕非浮光掠影。

國朝亟需這些鐵骨錚錚的讀書人！

正如華夏歷史呼喚那——

留存赤膽照耀史冊的文天祥！

正如華夏歷史呼喚那——

背負(fù)幼主投海殉國的陸秀夫！

正如華夏歷史呼喚那——

以八十日堅守，彰顯太祖時期忠烈，十萬軍民共赴國難，留下大明江山悲歌壯麗的一幕！