師父，徒兒先去忙了。”

“好。”

蘇牧道。

等蘇瑤意念退去，蘇牧則關(guān)注起南荒來。

南荒。

昔日南詔國都太和城。

這里已成為彼岸神教的教廷所在。

“圣女，羅斛國國主邀請(qǐng)我們前往羅斛國，參加羅斛國的羅斛大會(huì)。”

有教眾來稟報(bào)。

所謂羅斛大會(huì)，就是羅斛國的國慶之日。

彼岸神教作為羅斛國國教，羅斛國國慶之日對(duì)阮慧安發(fā)出邀請(qǐng)，阮慧安不去顯然不行。

“圣女殿下。”

這個(gè)時(shí)候，阮慧安的一個(gè)心腹道：“羅斛國新任國主登基后，對(duì)我彼岸神教就一直很不敬。

如今他們邀請(qǐng)您參加羅斛大會(huì)，我看必定也是不懷好意。”

“正因他們不懷好意，我們才更要去看看。”

阮慧安道。

當(dāng)天，阮慧安便啟程前往羅斛國。

事實(shí)上，如今彼岸神教在南荒的統(tǒng)治很不穩(wěn)。

最初彼岸神教的地位，就是來自迷霧禁區(qū)。

迷霧禁區(qū)隱匿一年多。

這導(dǎo)致南荒諸國對(duì)彼岸神教的信仰早已動(dòng)搖。

諸國對(duì)彼岸神教，也多有試探。

如今南荒諸國除了蘭倉國對(duì)彼岸神教依舊恭敬外，其他各國已不再那么恭敬。

各國境內(nèi)甚至?xí)r不時(shí)都會(huì)出現(xiàn)抵制彼岸神教的活動(dòng)。

長此以往，彼岸神教在南荒的信仰統(tǒng)治，必將被顛覆。

以往阮慧安雖然知道這點(diǎn)，但也無力改變。

尋常時(shí)期還好。

如今天地變革，群雄并起。

單憑彼岸神教的實(shí)力，真的沒辦法壓制南荒各國。

不過那是以前。

知道蘇牧已蘇醒，阮慧安內(nèi)心自然再無慌亂。

正因此，她才決定去羅斛國一趟。

她倒要看看，羅斛國如今的國主要耍什么花招。

三天后。

是阮慧安的出發(fā)之日。

“圣女，蘭倉國國主前來拜見。”

心腹來匯報(bào)。

“請(qǐng)昆國主進(jìn)來。”

阮慧安道。

蘭倉國國主名為“昆萬象”，是一名中興之主。

以前南荒之中，當(dāng)屬羅斛國和蘭倉國對(duì)彼岸神教最為支持。

羅斛國老國主被迫退位后，羅斛國對(duì)彼岸神教態(tài)度大變。

而蘭倉國對(duì)彼岸神教態(tài)度始終沒變。

“昆萬象見過圣女殿下。”

昆萬象穿著彼岸神教的教袍。

“昆國主在我面前無需客氣，說起來你還是我的長輩。”

阮慧安道。

“不敢。”

昆萬象很是謙遜。

其他人都懷疑，迷霧主宰已隕落。

但昆萬象親眼見過迷霧主宰的神威，不認(rèn)為這種存在會(huì)隕落。

所以，他對(duì)彼岸神教態(tài)度依舊。

甚至他覺得，這是大好時(shí)機(jī)。

趁著諸國對(duì)彼岸神教都不敬的時(shí)候，他態(tài)度愈發(fā)恭敬。

將來迷霧主宰歸來，他在南荒的地位必將更高。

昆萬象身邊還跟著兩人。

是南荒哀牢宗和扶南宗的兩位宗主。

南詔國覆滅后，彼岸神教不便自己管理南詔國，又不想再立一個(gè)國家。

于是，彼岸神教就在南詔國境內(nèi)，扶持當(dāng)?shù)貎蓚€(gè)宗派來管理昔日的南詔國疆土。

這兩個(gè)宗派就是哀牢宗和扶南宗。

而則兩個(gè)宗派，對(duì)彼岸神教也非常恭敬。

畢竟他們的地位就是來自彼岸神教。

在這三大勢(shì)力簇?fù)硐拢罨郯猜暑I(lǐng)彼岸神教教眾出發(fā)。

一天后，他們抵達(dá)羅斛國邊境。

羅斛國邊緣有一大河名為“紅沙河”。

彼岸神教隊(duì)伍正要過江時(shí)。

轟隆！

河水突然沸騰。

一只形如青黃之鱉，體型如島嶼般的巨物盤踞在紅沙河中。

彼岸神教的隊(duì)伍頓時(shí)就被這巨物給擋住。