普妮看著望來此時的情景，問道“怎么了，望來哥”

望來道：“沒什么的，我只是一時沉入了一個癡想。”

卻說望來聽到普妮說她這位伙伴的名字叫“蓮云”時，敏感地想道夢游京城，園內幾位姑娘，其中一個不是叫“蓮云”嗎真是這樣巧合！又蓮云長的這個樣兒，已是天真活潑，不竟世間的事兒，只有神仙是未卜先知的，愚者則由命自闖罷了，既今有緣，通赴古城，通享踏春之樂，且不妙哉！一路有說有笑，輕步自如。一時，來到那傳說中的美女曬羞的古化石旁，看著逼真的美女樣兒，普妮、蓮云不禁咄咄笑了。

這個美女曬羞優美動人的故事，流傳千古，普妮與蓮云只是聽說，卻未親眼目睹，今天算是身臨其境了，視之，普妮道：“那個石匠工人也太心狠手辣了，弱弱嬌女，怎經得起這百斗干錘，‘情欲之，情戲之’，也得從情投意合，相親相愛，方可欲也!”

望來一旁,扭著身兒,笑也不是站也不是，口里總是喊著“不看了,得抓緊時間趕路吧。”一旁的蓮云問普妮道：“妮姐，我聽你說的話兒，怎么一點聽不懂，什么‘情欲之，情戲之’，其意講的什么？”

普妮道“我也不懂，我是從書上記得的，未加解釋，講得出，解不倒，還得家中翻字典工具，才敢答復你蓮云妹!”普妮“以文帶白”，沒上過幾天學堂的蓮云當然是搟面棒吹火———一竅不通，普妮巧妙設問答復也是一時敷衍蓮云的。

望來、普妮、蓮云三人，在望來的催促下，又上路兼程。一時耽擱一時快，連走帶跑，僅一時之間，來到聞名遐邇的葛鏡橋.這座古橋名史國內，素有“北有趙州橋南有葛鏡橋”之美譽，始建于明代年間。此處，兩岸崖高谷深，懸崖峭壁，一江碧水川流其間，很是驚膽嚇人，橋前經此通行，溺水傷命者，不計其數!明代古城掌官司葛鏡，善施銀兩，濟民通途，披星戴月，歷經數十年之工，橋終成功，利濟國民。歷代文人墨客，朝廷州府命官，名人達士，經此者無不題詩贊頌。望來、普妮一時對這些文人大雅的詩作吸引了，普妮催促道：“望來哥，你把這些古人詩作記錄下來吧，以便我們這些后生者參考研習，引申自已對古文化的了解。”望來很贊通普妮的這一想法，急從包里摸出紙筆，抄錄如下：

明代云貴總監張鶴鳴題

溪山險阻竟溝通，百尺橋橫峭壁中；

砥柱江流石不轉，人謀亦可奪天功。

葛鏡橋成善意深，訛豆腐到如今；

若非訪古尋真諦，枉費仁人好義心。

橋建犀江五百年，休將義舉詫神仙；

當時葛鏡留余愛，獨立捐資善念堅。

懸崖夾岸激江流，古渡行人屢覆舟;

葛鏡成橋資利濟，俗疑是鬼神修。

獨立成橋資利濟，前賢葛鏡種良因；

犀川邑乘分明在，偽托神仙恐失真。

崇山對峙樹深幽，一曲長虹影碧流；

最是犀江好風景，跨驢人去又回頭。

謬將人力付神功，砥柱千秋感慨通；

嶺淵亭深靜綠水，間間聲響微天空;

一帶泛波一水遙，峰岳險峻碧波橋;

橋頭小立高瞻矚，疑是飛龍掛九霄。

遙通始射合仙樓，煙鎖花飛路欲迷;

會見浣紗人在邇，又疑身過若耶溪。

誰驅天馬入神京，撥霧排云攬轡行;

更抉三江楊沛雨，中原到處盡澄清。

且說望來把抄錄歷代文人贊頌葛鏡及橋成的風光美景詩選寄給普妮與蓮云共以參閱，首首古風，旗幟鮮明，贊賞了葛鏡老人獨立捐資修橋的豐功偉績。你看那鏗鏘有力的詩句“謬將人力付神功”及“俗凝是鬼神修”“犀江邑乘分明在”、“偽托神仙恐失真”，批駁了那些鬼神修橋的謬論。另看這兩句“葛鏡修橋善義深，訛豆腐到如今”，誰知幾百年滄桑，風雨無浸，毫毛未動，仍雄姿展現于夾巖碧江之上，利濟元元眾生。后生者無不贊頌葛公修橋之豐功偉績。

閱后，普妮道“望來哥，你也應有感慨吧!借著古人的詩興，賦詠兩首如何？”

望來道：“后生有感慨而無才華，惟恐失羞，自不妨，以表表一游，此作罷了!”詠道：

歷史見證五百年，葛鏡修橋傳世間；

紅塵滾滾人事變，訛誤傳是神仙；

已訛再訛不可信，尋真考古史實見；

誹謗豆腐鬼神話，功載千秋利民間。

寫畢，望來將詩稿寄給普妮道“普妮妹，我的感嘆千絲萬緒，知淺識薄，僅白文表罷了，也是我對先人們修橋的一點感慨。”一旁的蓮云因愛好的不通，一則對這些典雅詩歌文學毫不理解，老是吆著走啊走啊的，普妮道：“忙個什么？這里到古城僅三里之遙，大初一的哪里不是玩呀，俗話說的‘出門由路，得慢慢玩，慢慢走呢’！”

春節踏青的人，也相繼三三兩兩，成群結隊向古橋走來，一時古橋成了川流不息的集中點。普妮邀著蓮云正看著橋頭的廓樓,覺得險峻幽奇，及返回來邀約望來。忽一少女身著雪白花紋棉襖,頸系白色圍巾，腳穿潔凈白網鞋，膚色白嫩，秀發黝黑，面容口齒一副天真文靜，猶是白衣天使，提著愛不離手的花紋小包向望來撞來，不知此女是誰，請聽下文分解。

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