那竟是在半巖寺山腰上給過(guò)往行人，尤其是小孩子們講故事的那個(gè)老人！

相比起上一次見(jiàn)到他時(shí)還算康健的樣子，此刻的他比之前瘦了許多，整個(gè)人枯瘦干癟像一株枯木，穿著一身漿洗得發(fā)白的灰色長(zhǎng)袍，那袍子就像是掛在枯樹上一般，行走都晃晃悠悠的,也仍舊留著寸余的短發(fā)，須發(fā)斑白，走在一堆和尚后面，既像和尚，又不是和尚。

他竟然也來(lái)了大巖寺。

而且，他竟然進(jìn)入了講經(jīng)閣,參加了內(nèi)壇法會(huì)？！

商如意只覺(jué)得不可思議，睜大眼睛看著他一步一步的從那講經(jīng)閣內(nèi)走出來(lái),又沿著小路,一路念念有詞，說(shuō)著什么“畫龍”，又什么“真龍”的，走上了這條長(zhǎng)廊。

一抬頭，就看到了商如意。

商如意驚訝之余，還是對(duì)著他笑了笑。

她自從跟隨沈氏夫婦到了洛陽(yáng)之后，幾乎每年都要去半巖寺禮佛，經(jīng)過(guò)那涼亭時(shí)都會(huì)停下來(lái)聽(tīng)這老人講故事，雖然從未與他攀談過(guò)，卻有一種莫名的熟悉。

而這老人抬頭見(jiàn)到她，愣了一下，隨即也笑了笑，顯然是認(rèn)出她來(lái)。

可兩個(gè)人說(shuō)到底還從未相識(shí)，突然這么見(jiàn)面，說(shuō)陌生是陌生，卻又不是完全陌生,也不好攀談。

但商如意想了想,還是主動(dòng)開(kāi)口道：“老人家。”

這老人低頭，念了一聲佛號(hào)。

商如意笑道：“老人家怎么離開(kāi)洛陽(yáng)了？”

這老人嘆了口氣，道：“洛陽(yáng)戰(zhàn)亂，老朽帶著家人一起到了大興城。”

“哦。”

商如意點(diǎn)點(diǎn)頭。

這老人又抬頭看了她一眼，道：“你，夫人是——”

商如意道：“我是盛國(guó)公的二兒媳。”

這老人一聽(tīng)，有些驚訝的睜大了雙眼，而在他訝異的神情中，又好像有一點(diǎn)復(fù)雜的情緒，只見(jiàn)他立刻拱手行禮：“拜見(jiàn)少夫人。”

商如意急忙抬手示意他不要多禮，然后笑道：“老人家無(wú)須多禮，我也是從小聽(tīng)著您的故事長(zhǎng)大的。只是，您不是佛門中人，為什么會(huì)來(lái)參加這一次法會(huì)，而且是內(nèi)壇法會(huì)？”

這老人笑道：“老朽雖然不是佛門中人，但離不開(kāi)佛經(jīng)，這一次的法會(huì)，廣納僧俗四眾，所以老朽特地前來(lái),而這壇內(nèi)她會(huì)——”

他說(shuō)著，又回頭看了一眼已經(jīng)走空了的講經(jīng)閣，然后笑道：“那主持說(shuō)，想聽(tīng)聽(tīng)僧俗四眾的聲音，所以，容許了老朽進(jìn)入。”

內(nèi)壇法會(huì)的主持，不就是宇文愆？

竟是他容許這位老人進(jìn)入講經(jīng)閣，參加內(nèi)壇法會(huì)的？

這老人又笑呵呵的道：“這位宇文大公子還是那么平易近人，而且他修為高深，倒是讓老朽這俗人汗顏了。”

還是？

聽(tīng)到這話，商如意又是一愣：“你們見(jiàn)過(guò)？”

那老人笑道：“當(dāng)然，之前大公子曾經(jīng)到過(guò)半巖寺。”

“哦……”

商如意點(diǎn)點(diǎn)頭，她倒是差點(diǎn)忘了，之前就曾聽(tīng)半巖寺的僧人說(shuō)過(guò)，宇文大公子曾經(jīng)在那里留宿，自己和宇文曄在居士林住的寮房，也是他停留的居所。

商如意想了想，又問(wèn)道：“老人家，你剛剛念的是什么啊？什么畫龍畫虎的？”

這老人立刻笑道：“哦，是剛剛大公子念的偈子。”

“哦？”

商如意立刻道：“能再念給我聽(tīng)聽(tīng)嗎？”

那老人笑道：“當(dāng)然可以。”

說(shuō)著，他伸手捋了捋胡須，沉聲吟誦起來(lái)——

學(xué)道無(wú)端學(xué)畫龍，元來(lái)未得筆頭蹤。

一朝證得真龍后，方覺(jué)從前枉用功。

聽(tīng)到這只偈子，商如意不知怎的心頭一沉。

這老人念完這首偈子之后，又輕嘆了一聲，然后說(shuō)道：“老朽聽(tīng)著這偈子些得好，通透清明。只是，老朽還有些看不動(dòng)。”

商如意道：“老人家看不懂什么？”

那老人道：“老朽不懂，大公子證得的到底是什么。若真證得真龍，又為何——”

說(shuō)到這里，他似乎自己也覺(jué)得在宇文家的人面前質(zhì)疑宇文大公子有些不妥，頓時(shí)閉上了嘴，只對(duì)著商如意笑了笑。

而商如意的眉心，也蹙了起來(lái)。

是的，前面兩句，不過(guò)是譏諷世人，當(dāng)然也可能是譏諷自己心塵未掃，靈臺(tái)未明的愚鈍，這是大部分偈子，甚至一些修行之人自諷的口吻；第四句，也是自諷，當(dāng)心塵掃盡，靈臺(tái)清明之時(shí)，再回首自己愚鈍的過(guò)往，都會(huì)覺(jué)得那個(gè)時(shí)候所有的努力都是妄廢。

奇怪的就是第三句——一朝證得真龍后。

這須得的一個(gè)人一朝徹悟，證得菩提，才會(huì)有的感慨。

宇文愆做出這首偈子，難道正如之前慧姨所說(shuō)的，是他“開(kāi)悟”了？