“三曰求仁則人悅。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之氣以成形，我與民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民愛物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺救民饑之責。讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺后覺之責。孔門教人，莫大于求仁，而其最初者，莫要于欲立立人、欲達達人數語。立人達人之人有不悅而歸之者乎”

“四曰習勞則神欽。人一日所著之衣所進之食，與日所行之事所用之力相稱，則旁人韙之，鬼神許之，以為彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動，以成數石之粟數尺之布，而富貴之家終歲逸樂，不營一業，而食必珍饈，衣必錦繡。酣豢高眠，一呼百諾，此天下最不平之事，鬼神所不許也，其能久乎古之圣君賢相，蓋無時不以勤勞自勵。為一身計，則必操習技藝，磨練筋骨，困知勉行，操心危慮，而后可以增智能而長才識。為天下計，則必己饑己溺，一夫不荻，引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽，逸則夭，勤則有材而見用，逸則無勞而見棄，勤則博濟斯民而神祗欽仰，逸則無補于人而神鬼不歆。”

……

唐林不得不開始嚴重佩服眼前這跟他幾乎同齡的女人，因為一個女人可以把曾國藩的遺囑背的這么嫻熟實在太難得。

如今是個浮躁的社會，金錢的地位越來越重，人心越來越飄忽。所以趙敏這樣的女人看起來甚至跟這個社會和環境有些格格不入，但另一面她卻如此年紀就成了盧展行最為信賴的左右手，不客氣的說人家如今的成就絕對在他之上。

但問題似乎又回到原點，她為什么這么執著于曾國藩家書？

她又到底是誰？

唐林沒有追問，他知道該說的時候這女人會自己說，不該說的時候怎么問都沒用，他又不能把她抓起來嚴刑拷打。

“大人物就是大人物，他們付出的多做到的更多，更難得的是他們大多數都始終如一，只是你說這些肯定不是因為在我身上看到了這種大人物的潛質和影子吧？我自己什么樣自己清楚的很！”

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