“我相信古人在研究和總結(jié)玄學(xué)規(guī)律的時(shí)候，不單單看到了算命、風(fēng)水，還看到了它對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的良性影響作用。小的來(lái)說(shuō)，玄學(xué)可以幫助一個(gè)人修身養(yǎng)性，保持身體的健康，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)壽的愿望；大的來(lái)說(shuō)，玄學(xué)可以幫助人們認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，防微杜漸，長(zhǎng)久保持繁榮?！?

“按玄學(xué)的陰陽(yáng)觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，如果人自身陰陽(yáng)調(diào)和，水火既濟(jì)，便會(huì)百病不生。而疾病的產(chǎn)生根源也就在于“陰陽(yáng)不和”，比如身體得了什么疾病，這都是因“陰陽(yáng)不和”而產(chǎn)生的結(jié)果，細(xì)菌、病毒這些只是西方思維的說(shuō)法。華夏古代玄學(xué)只認(rèn)“陰陽(yáng)五行”。換之，只要“陰陽(yáng)調(diào)和”，“水火既濟(jì)”，身體自身便會(huì)產(chǎn)生抵抗疾病和修復(fù)肌體損傷的物質(zhì)，這些物質(zhì)和那些致病的細(xì)菌、病毒正好是“相生相克”的關(guān)系。所以古人說(shuō)人自身便有“大藥”，可以“化腐朽為神奇”，只不過(guò)你不會(huì)利用罷了。真正理解了玄學(xué)之后，通過(guò)自身的修煉，可以說(shuō)有一部分疾病其實(shí)是可以做到“不藥而愈”的。這就是玄學(xué)對(duì)于個(gè)人身體健康的重要意義?！?

“往大的來(lái)說(shuō)，玄學(xué)可以啟迪我們觀察社會(huì)現(xiàn)象。比如歷史上的朝代都有從興旺發(fā)達(dá)到衰朽滅亡的所謂“歷史周期律”。這也可以用玄學(xué)來(lái)解釋。在興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期，可以視為當(dāng)時(shí)社會(huì)處于“陽(yáng)”性的階段，而到社會(huì)腐化衰敗的時(shí)期，則可以視其處于“陰”性的階段。所以世間萬(wàn)物總是處于從陽(yáng)性到陰性，再?gòu)年幮缘疥?yáng)性這么一個(gè)周而復(fù)始的循環(huán)。但我們?cè)诤醯氖侨绾伪M量延長(zhǎng)這一循環(huán)的周期，使“陽(yáng)”性的階段保持得更為長(zhǎng)久。其實(shí)這也是有方法可循的，這就是“居安思危”?！鞍病笔恰瓣?yáng)”，而“?！笔恰瓣帯?。所以老子曾說(shuō)“知其雄，守其雌”，雄為陽(yáng)，雌為陰，這里兩者互通款曲。因此對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，要始終保持“居安思危”的審慎態(tài)度，那么這個(gè)社會(huì)就可以真正的“和諧”了。”

“老子說(shuō)：“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒(méi)身不殆?！比丝梢宰龅健盁o(wú)疾而終”，“沒(méi)身不殆”，社會(huì)也可以長(zhǎng)久保持“和諧”和健康發(fā)展。呵呵，我好久不給人講這些，其實(shí)玄學(xué)對(duì)我自己來(lái)說(shuō)就是修身養(yǎng)性而已，沒(méi)那么高大也沒(méi)那么偉大，人要知道自己的情況更要知道自己的位置。人要通達(dá)，不要迂腐，人要寬容不要狹隘……”

老太太的觀點(diǎn)讓兩個(gè)年輕人聽(tīng)得很入迷，老太太講的事情很淺顯但是道理卻很深刻，而玄學(xué)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一個(gè)新的課題，他們身邊的人沒(méi)人可以講出這樣的話。就如同中醫(yī)，而中醫(yī)其實(shí)是玄學(xué)的一部分。

山、醫(yī)、命、卜、相，統(tǒng)稱(chēng)為玄學(xué)五術(shù)。

玄學(xué)其實(shí)也是一直發(fā)展的，有的隨著社會(huì)進(jìn)步被否定被摒棄了，有的卻依然流傳下來(lái)并且繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，這也是傳統(tǒng)文化的一部分，沒(méi)必要覺(jué)得那就是迷信，試問(wèn)哪個(gè)工程開(kāi)工哪個(gè)農(nóng)家建房子不要看一看算一算呢？

傳統(tǒng)，必須尊重，科學(xué)也必須尊重，重要是就如老太太所說(shuō)，人妖通達(dá)不要迂腐，人妖寬容不要狹隘。

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章節(jié)序號(hào)：1360