隨著學(xué)堂上安靜下來，陳天極緩緩開口說道：

“最好的，自然是既讀萬卷書、也行萬里路。”

“其次，是行萬里路。”

“最后，是讀萬卷書。”

易儒先生緩緩道：“所以，你認(rèn)為，行萬里路，要?jiǎng)龠^讀萬卷書，是嗎？”

“是。”

陳天極緩緩道出自己的見解。

“一個(gè)人讀書，最怕的就是讀死書。”

“為什么總有人說百無一用是書生？”

“古時(shí)候有一位賢人，十里八鄉(xiāng)都對(duì)他稱贊有加，因?yàn)樗x書多，而且十分看重承諾。”

“可是有一日，這位大賢人與一個(gè)女子相約樹下，約定是不見不散。”

“最后，那女子食了，沒有來，可這位大賢人卻死腦筋，認(rèn)為人就應(yīng)該信守承諾，自己既然說了不見不散，那就不能散去，就必須在樹下一首苦等，誰來勸也不行。”

“以致后來洪水泛濫，將他活活淹死在樹下。”

“您覺得，這樣的人，真的算是賢明之人嗎？”

“他就是只讀書不經(jīng)事的典范，沒有什么經(jīng)歷，無法將書中的知識(shí)融會(huì)貫通，過于迂腐！”

“為什么有人說，自己明明己經(jīng)知道了很多道理，卻還是過不好這一生？”

“就因?yàn)闀械牡览恚阒皇怯浵聛砹耍瑓s沒有把書中的道理變成自己的道理。”

“這種情況，自然百無一用是書生，所以我把只讀書、讀死書，排在了末尾。”

陳天極緩了口氣，接著說道：“那什么樣的讀書才是有用的？自然是既讀萬卷書、也行萬里路。你唯有親身經(jīng)歷了，在經(jīng)歷的過程中發(fā)現(xiàn)書中的道理與自己正在經(jīng)歷的事情吻合了，這個(gè)時(shí)候，書中的道理才能成為你自己的道理。”

“當(dāng)你把人生與知識(shí)融會(huì)貫通，不再迂腐，不再只是讀死書，而能將知識(shí)靈活運(yùn)用的時(shí)候，才算有意義的讀書。”