蕭風(fēng)依舊滿臉謙遜：“我對佛法所知畢竟有限，還請大師開解。”

老活佛點(diǎn)頭道：“我藏傳佛教中，雖有歡喜禪的法門，卻與男女之情并無關(guān)系。

人心自有佛性，奈何被肉身所困。修行之道，就是突破肉身桎梏，明悟至高佛理，方可悟道成佛。

金剛以明妃為空，明妃以金剛為空，共同體會極樂之境，以此突破肉身桎梏，忘卻肉身的存在，見色如見空，方可見性成佛。

這個過程中，金剛與明妃都是專注于肉體的大樂，心中想的都是突破肉身桎梏，卻與男女之愛毫無關(guān)系。”

蕭風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“我?guī)熜忠渤＿@么說，他說他在后宮辛苦，是為了平衡后宮，協(xié)理陰陽，絕非好色之徒。

這樣看來，我不但達(dá)不到金剛們的境界，甚至連我?guī)熜值木辰缍歼_(dá)不到，我喜歡女人純粹就是好色和愛情。”

老活佛見蕭風(fēng)認(rèn)可，抖擻精神，指著措欽活佛說道：“措欽活佛乃是我們之中悟性極高的。

且三次轉(zhuǎn)世，功德深厚。按道理說，他在各方面的修為都該達(dá)到更高的境界才對。

只可惜在這一世年少之時，被情絲所纏，以至于屢次在開悟的關(guān)鍵時刻心魔擾動，難以突破。”

措欽活佛低頭不語，輕輕嘆了口氣。蕭風(fēng)對他的故事倒是略知一二，淡淡一笑，將一杯青稞酒一飲而盡。

青稞酒比起大明的代表性佳釀天賜小壇來，度數(shù)略低，也沒有那么濃厚的香味，但清冽爽口，別有風(fēng)味。

“措欽活佛，大明有位江南才子叫唐寅的，有兩句詩正適合你：世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。

成佛固然是好，但極樂之境，極樂之佛，是否就是人想去的地方，是否就是人想要成為的存在，卻也難說。”

老活佛詫異道：“天師此差矣！既然知道有極樂之境，既然知道可成極樂之佛，怎么會不想去，不想成呢？”

蕭風(fēng)笑了笑：“蘿卜白菜，各有所愛。人之所以為人，是因?yàn)橛凶杂梢庵尽Ｓ腥讼氤煞穑厝痪陀腥瞬幌氤煞穑泻纹婀郑俊?

老活佛愣了一下，他一輩子沒出過藏區(qū)之地，歷來只聽過修行不夠難以成佛，還沒聽說過誰壓根就不想成佛的。

在老活佛猶豫的時候，二活佛微笑開口，他的聲音醇厚深沉，悅耳動聽，帶著讓人信服的力量。

“天師，人何以不想成佛？是因?yàn)槭懿涣诵扌兄啵圆桓疑萸蟪煞饐幔俊?

不知不覺間，嘉靖最擔(dān)心的事兒已經(jīng)拉開了帷幕。

這次接風(fēng)宴，既是一次大戰(zhàn)前的軍事會議，其實(shí)也是活佛們希望度化蕭風(fēng)的弘法大會。

措欽活佛等一部分活佛，是因?yàn)橛X得蕭風(fēng)與佛教有緣，度化蕭風(fēng)是大功德，但也并非是全部原因。

即使心里對蕭風(fēng)本人不感冒的活佛們，也認(rèn)為應(yīng)該盡力將蕭風(fēng)度化，這就是出于更為現(xiàn)實(shí)的考量了。

嘉靖崇道抑佛，而蕭風(fēng)此時就是大明道門的代表性人物，之前因?yàn)槠碛甑仁拢诿耖g影響力極大。

若是能成功度化蕭風(fēng)皈依佛門，那就相當(dāng)于此消彼長，一箭雙雕，能把一大批民間信眾從崇道變成崇佛。

而且眾人都知道蕭風(fēng)對嘉靖的影響力，如果再樂觀一點(diǎn)兒，沒準(zhǔn)蕭風(fēng)能把嘉靖也掰彎了，從信道變成信佛，那功德可就大了呀！

此事若成，估計等這批活佛圓寂的時候，就不用再轉(zhuǎn)世了，西天方面得直接派出加長版的七彩祥云一起帶走。

蕭風(fēng)搖搖頭：“有人不想成佛，并非因修行太苦，而是根本就不想成佛。就算成佛唾手可得，也不愿成。”

二活佛搖頭道：“世間從無這般人。凡不想成佛者，都是因?yàn)椴涣私夂螢榉穑坏┝私饬耍巳硕枷氤煞稹！?

蕭風(fēng)笑道：“為何一旦了解了何為佛，就人人都想成佛呢？”

二活佛道：“由苦向樂，本就是眾生之本性。眾生皆苦，輪回六道，無非大苦小苦之分。

便是道家修仙，入了天道，仙命有窮，也終將再入輪回。何況仙界也不是無苦之地，只是神通加持，逍遙自在，吃苦少些罷了。

所以六道眾生，既然都苦苦而樂樂，自然就應(yīng)向往成佛，向往進(jìn)入極樂之境，怎會不想成佛呢？”

蕭風(fēng)笑著夾起一塊肉來：“活佛所，眾生皆苦，六道皆苦，只是大苦小苦之分，我倒是明白的。

我有位娘子開了家醉仙樓，里面放辣椒的菜也分為六種級別，倒是與活佛所說的六道之苦十分類似。

按活佛所說，天道微苦，修羅道小苦，人道正常苦，畜生道大苦，餓鬼道超級苦，地獄道變態(tài)苦。”

活佛們對視一眼，覺得這些名字起得十分古怪，但大體意思是沒錯的，便都點(diǎn)了點(diǎn)頭。

蕭風(fēng)嚼著肉道：“只是道家講陰陽相生，無苦不知樂，無善不知惡。人若至極樂，又是如何知其極樂的呢？”

二活佛微笑道：“這便是道家不足之處了。所謂陰陽相生，只合天道。佛法無邊，自在天道之上。

西方極樂之境，無苦自然極樂，純善自然無惡，人人為佛，無欲無求。佛光普照，何分陰陽？”

蕭風(fēng)又喝了杯酒：“西天極樂之境，各位可曾去過？若不曾去過，何以知之？”

二活佛道：“凡事非親見而可知之者多矣。佛學(xué)經(jīng)典，口耳相傳，自佛祖現(xiàn)世至今，并未斷絕。

如今的儒家人也未見過孔子，如今的道家人也未見過老子，何以都肯定他們的存在呢？還不是經(jīng)典流傳，師徒傳承嗎？”

蕭風(fēng)點(diǎn)點(diǎn)頭：“儒家人根據(jù)經(jīng)典和口耳相傳，相信有孔子，孔子也告訴儒家靠讀書知禮能治理天下。

如今的儒家確實(shí)也靠讀書當(dāng)官了，雖然治世之道靠的不一定是克己復(fù)禮，而是權(quán)謀和律法。

道家人根據(jù)經(jīng)典和口耳相傳，相信有老子，老子也告訴道家修身養(yǎng)性，調(diào)理陰陽，可以飛升成仙。

可老子從未說過仙界是什么樣的，即使道家經(jīng)典中，也最多描述一下仙人的能力，卻不涉及仙人的心情。

看傳說中，仙人無非是活得久，動得快，力氣大，會變形，除此之外，仙人也有喜怒哀樂，七情六欲，甚至爭強(qiáng)好勝之心。

所以這兩位，都只是說讀書和修道能成為什么樣的人，可沒說過保證這個人就一定是沒有痛苦，只有快樂的。

為何佛家就敢保證修行后成為的佛，是能保證心情好的呢？這個根據(jù)來自于什么呢？佛家經(jīng)典可有解說？”

二活佛搖頭嘆息道：“天師以此歪理質(zhì)疑佛法，本身已入魔道。需知佛法一道，心誠則靈。

若心存疑慮，縱使天資再高，也難以修成正果。若一心向佛，縱使天資魯鈍，也可成就正果。

還望天師懸崖勒馬，停止不敬不尊的謗佛之舉，避免墮入無間地獄，千萬億劫，求出無期。”

蕭風(fēng)默然片刻：“歐羅巴人信奉天主，以天主不可懷疑，不可論理，否則就會降下雷霆之怒，把人打入地獄。

而且他們還不光是拿上帝嚇唬你，還會親自操起十字劍來替上帝動手。誰敢說不信上帝，直接就替上帝代干掉了。

當(dāng)然了，佛家比他們還是要好一點(diǎn)，只是詛咒人下地獄，并沒有真正動手物理超度誰墮入無間地獄。

可佛家既然慈悲為懷，何以世人不解佛法，欲求明晰，便會成為謗佛之罪？這與天主是不是有點(diǎn)像啊。”