別的先不說，道門有句話叫做“十道九醫(yī)”。

這句話的意思，顧名思義，就是十個道士里面，至少有九個是懂醫(yī)術(shù)的。

而不是像民間對道士的刻板印象，覺得道士只會修道煉武。

其實，道士更擅長醫(yī)術(shù)，他們的丹道之術(shù)，其實也是醫(yī)術(shù)的一種延伸或者擴展。

畢竟道門的丹藥之術(shù)和醫(yī)術(shù)里的草藥之法，有著同宗同源的本質(zhì)。

即便是膳食都與醫(yī)藥有著密不可分的關(guān)系，要不怎么說，膳食同源呢。

因此，相比起擅長武術(shù)來，道門更傾向于擅長醫(yī)術(shù)。

既然懂得醫(yī)術(shù)，自然就少不了會懸壺濟世。

這個時候，下山義診的道士們，自然而然就會把各種道門的經(jīng)文帶下山來，傳播到民間。

其中，首當(dāng)其沖的便是《八大神咒》了。

同時，一個多才多藝的道士，他做飯做菜，應(yīng)該也是一把好手，與酒樓大廚相比，不遑多讓！

為什么這么說？畢竟藥食同源啊。

有多少食材就是藥材，藥材便是食材的情況出現(xiàn)？

這么一想，韓塵忍不住咂摸了下嘴巴，畢竟與巨型蛟龍戰(zhàn)斗就頗費體力。

再加上制服蛟龍龍筋，給阿秀治病，還有修煉《九天炎火》功法秘籍等諸多事宜。

自從韓塵帶領(lǐng)阿秀進入這個寒潭密室當(dāng)中之后，他幾乎就沒停下來過。

雖然韓塵身為化神境的修士，即便是滴水不進，滴米不吃，以辟谷的方式生活，也餓他不死。

可是，辟谷是在正常的生活之下，才能維持住的修行方式。

畢竟正常生活之下，韓塵并沒有遭遇到什么傷害，辟谷不吃東西，自然無妨。

可要是在劇烈的損耗靈力和身體受傷的情況下，那還是需要補充營養(yǎng)的。

換句話說，就算是吃丹藥吃天材地寶等方式來治療身體，其實也和吃東西是一樣的效果，都是為了給自己身體補充養(yǎng)分。

進食，也是一種治療身體的方式，誰說飯菜不是另一種形式的丹藥呢？

“我記得《金光神咒》配合特殊手印，可以達到護體加持的效果……”

韓塵抱著膀子，捏著自己的下巴頦，若有所思的繼續(xù)想道：“但那個是普通版本的《金光神咒》，真正的《金光神咒》應(yīng)該是需要改動的內(nèi)秘版。”

前面說了，下山救贖世人苦難的道士們，把道門的八大神咒傳播到了沒有入道根基的民間。

如果是傳播的最正宗的道門經(jīng)文，那么，對沒有入道根基的普通人來說，或許沒有什么太大效果，甚至還會遭到反噬。

就拿醫(yī)術(shù)里的針灸來說，人若是昏倒了，大家都知道用銀針刺人中部位，便可使人蘇醒。

可是沒有學(xué)過針灸之術(shù)的普通人，若是貿(mào)然動用銀針去刺人中部位的話，絕對會出錯。

因為普通人下手沒輕沒重，他們不知道銀針要刺入幾分便可奏效，乃至停止繼續(xù)刺入。

因此，中醫(yī)師們?yōu)榱朔奖銖V大普通人在昏倒時救助其他人，往往都是叫人去掐昏倒那人的人中使其蘇醒。

雖然用手指去掐人中的效果，不及針灸之術(shù)，倒也奏效夠用。

于此同理，下山的道士們在傳播道家經(jīng)文時，也會適當(dāng)?shù)男薷乃鶄鞑サ慕?jīng)文內(nèi)容。

無他，只為方便造福大眾罷了。x