別的先不說,道門有句話叫做“十道九醫(yī)”。
這句話的意思,顧名思義,就是十個道士里面,至少有九個是懂醫(yī)術(shù)的。
而不是像民間對道士的刻板印象,覺得道士只會修道煉武。
其實,道士更擅長醫(yī)術(shù),他們的丹道之術(shù),其實也是醫(yī)術(shù)的一種延伸或者擴展。
畢竟道門的丹藥之術(shù)和醫(yī)術(shù)里的草藥之法,有著同宗同源的本質(zhì)。
即便是膳食都與醫(yī)藥有著密不可分的關(guān)系,要不怎么說,膳食同源呢。
因此,相比起擅長武術(shù)來,道門更傾向于擅長醫(yī)術(shù)。
既然懂得醫(yī)術(shù),自然就少不了會懸壺濟世。
這個時候,下山義診的道士們,自然而然就會把各種道門的經(jīng)文帶下山來,傳播到民間。
其中,首當(dāng)其沖的便是《八大神咒》了。
同時,一個多才多藝的道士,他做飯做菜,應(yīng)該也是一把好手,與酒樓大廚相比,不遑多讓!
為什么這么說?畢竟藥食同源啊。
有多少食材就是藥材,藥材便是食材的情況出現(xiàn)?
這么一想,韓塵忍不住咂摸了下嘴巴,畢竟與巨型蛟龍戰(zhàn)斗就頗費體力。
再加上制服蛟龍龍筋,給阿秀治病,還有修煉《九天炎火》功法秘籍等諸多事宜。
自從韓塵帶領(lǐng)阿秀進入這個寒潭密室當(dāng)中之后,他幾乎就沒停下來過。
雖然韓塵身為化神境的修士,即便是滴水不進,滴米不吃,以辟谷的方式生活,也餓他不死。
可是,辟谷是在正常的生活之下,才能維持住的修行方式。
畢竟正常生活之下,韓塵并沒有遭遇到什么傷害,辟谷不吃東西,自然無妨。
可要是在劇烈的損耗靈力和身體受傷的情況下,那還是需要補充營養(yǎng)的。
換句話說,就算是吃丹藥吃天材地寶等方式來治療身體,其實也和吃東西是一樣的效果,都是為了給自己身體補充養(yǎng)分。
進食,也是一種治療身體的方式,誰說飯菜不是另一種形式的丹藥呢?
“我記得《金光神咒》配合特殊手印,可以達到護體加持的效果……”
韓塵抱著膀子,捏著自己的下巴頦,若有所思的繼續(xù)想道:“但那個是普通版本的《金光神咒》,真正的《金光神咒》應(yīng)該是需要改動的內(nèi)秘版。”
前面說了,下山救贖世人苦難的道士們,把道門的八大神咒傳播到了沒有入道根基的民間。
如果是傳播的最正宗的道門經(jīng)文,那么,對沒有入道根基的普通人來說,或許沒有什么太大效果,甚至還會遭到反噬。
就拿醫(yī)術(shù)里的針灸來說,人若是昏倒了,大家都知道用銀針刺人中部位,便可使人蘇醒。
可是沒有學(xué)過針灸之術(shù)的普通人,若是貿(mào)然動用銀針去刺人中部位的話,絕對會出錯。
因為普通人下手沒輕沒重,他們不知道銀針要刺入幾分便可奏效,乃至停止繼續(xù)刺入。
因此,中醫(yī)師們?yōu)榱朔奖銖V大普通人在昏倒時救助其他人,往往都是叫人去掐昏倒那人的人中使其蘇醒。
雖然用手指去掐人中的效果,不及針灸之術(shù),倒也奏效夠用。
于此同理,下山的道士們在傳播道家經(jīng)文時,也會適當(dāng)?shù)男薷乃鶄鞑サ慕?jīng)文內(nèi)容。
無他,只為方便造福大眾罷了。x