粟寶忍不住小聲問道：“為什么傳男不傳女啊？”

女孩子怎么啦，好多手藝都不教女孩子。

不就是做紙人嗎？隨便糊一下就可以啦，這個很難嗎？為什么還要特意傳手藝呢？

季常解釋道：“扎彩匠屬于四小陰門中之一，所謂四小陰門，即劊子手、扎紙匠、二皮匠、仵作。古代人們總擔(dān)心死人找不到去陰間的路，徘徊在人間不肯離去......所以便以紙人引路，帶他們?nèi)リ庨g。”

“燒紙人、紙轎，讓紙人抬著死去的親人去往幽冥，也是對逝去親人的一種不舍和寄托。既然紙人如此重要，那便也就有講究紙人做得好不好、靈不靈活、對不對路的了。”

沐歸凡想起過往。

老家有父親過世，兒子要親自扎紙馬引路的習(xí)俗。

那時候他爺爺沒機(jī)會光明正大的下葬，但他也悄悄扎過紙馬。

以竹枝彎折出馬的四肢，再用竹篾編出馬頭，最后以紅紙糊上。

聽著簡單的步驟，但他做出來的完全不像馬，糊紅紙的時候更不好糊了，竹枝尖銳的地方容易把紙扎破，糊起來的時候無法成型，還沒上路竹條就崩開......

所以這一門技藝，的確是需要一些傳承的。

“然后呢？”粟寶繼續(xù)問道。

溫寶山道：“點睛的紙人會盯上自己，因為在畫的時候，它第一個看到的人就是畫它的人，所以紙人不點睛也是傳統(tǒng)，但我年輕氣盛好奇，就點了......”

禿頭男永遠(yuǎn)也忘不了那夜，他偷偷躲在房間里給紙人點睛。

紙人雙眼成型的時候，他就感覺自己被東西盯上了，第二天就高燒不退，勉強(qiáng)跟他父親上山，便遇到了倏然靜立在林中的女鬼。

“我爸帶我去找了仙婆，不知道做了多少儀式才請走了那紙人，再后來我就漸漸踏上了這一條路。”

“紙人祭祀死人，下了陰間就被奴役的命，怨氣本身就很大，直到我學(xué)會了用死人的魂反過來祭祀紙人。”

從那時候起，他在這條道上就突飛猛進(jìn)！

他畫了很多紙人，最后為了方便帶著走，還學(xué)會了將紙人疊成真正的紙人——一張薄薄的紙片。

走南闖北，做了很多事，掙了很多錢，直到在一個破廟里遇到了他師父——陳蒼宇。