“何止是人，世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆該如此，世界之輪轉(zhuǎn)、歷史之進(jìn)程，皆在于進(jìn)取、革新、不斷進(jìn)步。”

“故上古時(shí)期之耕種，器具往往以石骨、木材所制，春秋時(shí)期，器具便以鐵銅所制，而至如今，耕種器具家家戶(hù)戶(hù)皆有，早已革新?lián)Q代無(wú)數(shù)次。”

“故上古時(shí)期之紡織，手編桑麻枯草為衣，及至商周，便以紡車(chē)、梭子而編棉花、蠶絲，而至如今，紡織、染色器具數(shù)不勝數(shù)，綾羅綢緞、紗布棉毛，品類(lèi)何其豐富…”

“世界之新，唯功于文？如無(wú)你們所謂之奇技淫巧，何有今日之世界？”

“天下唯文，那我們只能茹毛飲血、穴居深山、衣不蔽體、足不裹履，宛如世外野人罷了。”

此番話(huà)一出，諸多儒生都低下了頭，慚愧不已。

而那些老學(xué)究、老先生，也是面面相覷，輕輕嘆息。

趙蒹葭繼續(xù)道：“讀書(shū)在于明理，明理就當(dāng)知技術(shù)之重，因此修身之首要，在于謙遜，在于拋卻心中之倨傲。”

“往小了說(shuō)，都是為國(guó)；往大了說(shuō)，都服務(wù)于世界之革新，誰(shuí)又比誰(shuí)高尚？”

“說(shuō)句實(shí)話(huà)，若無(wú)筆墨，何來(lái)書(shū)籍？若無(wú)印刷，你們當(dāng)中大多數(shù)人連一本書(shū)都看不到！”

“容人，容物，不是說(shuō)說(shuō)而已，要打心里尊重，才是真正的修身。”

天漸漸黑了。

風(fēng)愈發(fā)寒冷。

數(shù)百儒生低著頭，而數(shù)千其他學(xué)生卻振臂高呼，激動(dòng)萬(wàn)分。

“趙先生說(shuō)得好！”

“趙先生不愧是博學(xué)大家，這才是讀書(shū)人，這才是鴻儒。”

“對(duì)，這樣的讀書(shū)人我們不討厭，我們只會(huì)喜歡。”

“趙先生，謝謝你為我們說(shuō)話(huà)，我們不懂那些革新的道理，我們就只是想把自己的事做好。”

趙蒹葭轉(zhuǎn)頭，在昏暗的天地下，看向其他的學(xué)生。

她大聲道：“你們?cè)谡f(shuō)話(huà)是嗎？但天太黑，我看不見(jiàn)你們。”

王昂當(dāng)即讓緹騎把火把點(diǎn)燃，太學(xué)宮各處也都亮起了燈。

趙蒹葭的臉被火光映照，她語(yǔ)氣很平靜，緩緩道：“剛剛黑暗的時(shí)候，誰(shuí)偷了誰(shuí)的錢(qián)，誰(shuí)打了誰(shuí)的臉，誰(shuí)又看得清楚？”

“你們對(duì)文道也有鄙視，你們認(rèn)為他們只是空談?wù)`國(guó)，在當(dāng)心的革新時(shí)代，你們認(rèn)為學(xué)文已經(jīng)不重要了。”

“但這個(gè)世界需要光！需要有人指引方向！”

“文道之重，在于綱紀(jì)群倫。”

“什么是綱紀(jì)群倫啊？是仁義禮智，是忠孝節(jié)義，是尊老愛(ài)幼，是敬德護(hù)弱。”

“人們需要一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，需要學(xué)會(huì)——做人。”

無(wú)數(shù)人沉默著，靜靜看著她。

趙蒹葭輕聲道：“世界是需要道理的，否則這些火不會(huì)成為燈，只會(huì)燒毀一切。否則這些刀不會(huì)用來(lái)保護(hù)你們，而會(huì)成為殺你們的兇器。”

“造橋鋪路，修房立柱，關(guān)乎百姓生息，你們會(huì)因錢(qián)財(cái)而偷工減料嗎？”

“總要有一個(gè)東西來(lái)引領(lǐng)我們，讓我們懂愛(ài)，懂善，懂德，懂禮。”

“否則，我們即便不是茹毛飲血的野人，也是穿著衣服的野人。”

趙蒹葭終于找到了那一道門(mén)，說(shuō)出了自己對(duì)這二者的看法。

“文，承載著道。技，承載著術(shù)。”

“無(wú)技，文無(wú)立錐之地，只是個(gè)空殼子。”

“無(wú)道，技無(wú)引路之燈，只能在原地迷茫。”

“二者相輔相成，缺一不可，沒(méi)有高低貴賤之分，只有分工不同。”

“我說(shuō)這些，你們明白了嗎？”

火光明滅，大地在光明與黑暗之間轉(zhuǎn)換，人心的陰晴也變化著。

這一刻仿佛已經(jīng)定格，又仿佛過(guò)了千年之久。

直到第一個(gè)人說(shuō)出了那一句話(huà)：“學(xué)生，受教了。”

于是，無(wú)數(shù)的學(xué)生鞠躬作揖，紛紛開(kāi)口。

“學(xué)生，受教了。”

“學(xué)生，受教了。”