李辰抬手，很不客氣地打斷了一位走到哪都要被人無限尊崇的陸地神仙的話。

“施主即檀越，梵文音為陀那缽底，又作布施家，即施予僧眾衣食，或出資舉行法會等之信眾，更是你們出家人對施舍財物給佛寺之人的稱呼。”

“我從未布施過出家人，亦未捐贈過佛寺，更不曾出資舉行過法會，也非佛教信眾，故此這一聲施主，是你叫錯了。”

李辰的話非但沒讓老和尚生氣，反而引得他眼睛一亮，說道：“施主惠施五功德，一名聞四遠(yuǎn)，眾人嘆譽(yù)、二若至眾中，不懷慚愧，亦無所畏、三受眾人敬仰，見者歡悅、四命終之后，或生天上，為天所敬或生人中，為人尊貴、五智慧遠(yuǎn)出眾人之上，現(xiàn)身漏盡，不經(jīng)后世。”

“如此五功德，施主盡皆滿足，此為施主之一，即天命非凡，與我佛有緣。”

“我佛門接受信眾捐贈，所累香火功德，亦是福報，故此對布施者尊一聲施主，此為施主之二。”

“因而，不論前者或是后者，皆是佛緣。我佛普度眾生，眾生皆苦，入我佛者，享佛慈悲，并無二致。”

李辰挑眉，有些不耐煩了。

“和尚，有事你說事，沒事就讓開，我沒有興趣做你佛門的施主，也不想跟佛門打交道，懂嗎？”

老和尚又道了一聲阿彌陀佛，而后說：“施主，縱然享盡人間榮華富貴，卻始終不比登上西天極樂。”

李辰瞇起眼睛說道：“你說我享盡了人間富貴，還在這里攔著我，那么就是知曉我身份了，既然知曉我身份，還勸我去登你的西天，你知道不知道憑你這句話，我可以讓大秦國內(nèi)所有寺廟不存片瓦？”

而身后的三寶，也因這句話而怒火沸騰，周身殺氣澎湃，如海浪翻滾，只是這一道道狂猛的氣勁沖到老和尚面前時，卻如同掉入了另一個時空一般，毫無痕跡地消弭于無形。

老和尚低眉順眼，唱一聲佛號，說道：“磚瓦所供，乃佛祖于人間行走，說到底不過是泥胎塑像，毀了也就毀了，佛留心中，卻是毀不去的。”