“命運(yùn)的軌跡？”

羅衍的雙目神光內(nèi)斂，變得深沉。

做為曾經(jīng)命運(yùn)神殿的神女，天音對(duì)命運(yùn)之道的理解，天地間，沒有多少人可以比擬。

血絕戰(zhàn)神推算不到張若塵的未來，可是，天音卻能看到張若塵和羅的一絲命運(yùn)軌跡，這是非常了不得的手段和能力，無愧神后之尊。

命運(yùn)，不是某一位神，也不是任何生靈，而是冥冥之中的道，代表的是宇宙中的天意和因果。

命，是定數(shù)。

運(yùn)，是變數(shù)。

命和運(yùn)的結(jié)合，決定了世間的一切。

修為越強(qiáng)大的修士，對(duì)命運(yùn)了解得越深，越是會(huì)感到敬畏。

不知者，反而無畏。

天音在神境世界中，優(yōu)雅的漫步，神裙飄飄，端莊秀麗，有神樂和仙曲的聲音伴行。她來到羅衍的身旁，道：“此事，就由兒自己決定吧。福兮，禍兮，本就是命運(yùn)之中最大的變數(shù)之二，誰又說得準(zhǔn)呢？”

血絕戰(zhàn)神長笑一聲，爽朗的道：“還是天音更懂事理，不愧是昔日的神女。當(dāng)年，我們二人，一起在福祿神尊座下修煉，但凡我有一絲心動(dòng)的念頭，羅衍哪有娶到你的機(jī)會(huì)？”

又道：“羅衍，你將女兒，嫁給我外孫，也算是還了我人情。”

什么叫還人情？

說得好像是血絕戰(zhàn)神故意將天音讓給他的一般。

羅衍剛剛平復(fù)下去的情緒，瞬間又被激了起來，怒道：“若不是因?yàn)槟愫吞煲粲型T這一層關(guān)系，本君早就將你轟出神境世界。張若塵想要娶兒，至少得活著走出狩天戰(zhàn)場(chǎng)才行。可是，本君看他，未必有這個(gè)機(jī)會(huì)。”

羅衍的目光，投向福祿神尊神像的命運(yùn)之門，看到了第三號(hào)暗黑星上的戰(zhàn)斗景象，張若塵和無疆的戰(zhàn)斗，已經(jīng)進(jìn)入白熱化。

張若塵才掙斷十四道枷鎖，就能與百枷境大圓滿的無疆打成如此局面，幾乎是分庭抗禮，羅衍多多少少還是有些吃驚。

畢竟，那是無疆，黑暗神殿最古老的神靈，培養(yǎng)出來的這一代領(lǐng)軍人物。

當(dāng)然，無疆的修為畢竟是高出張若塵太多，二人的戰(zhàn)斗，前者一直占據(jù)上風(fēng)，進(jìn)退從容，種種圣術(shù)紛紛施展出來，與冥界之國結(jié)合為一體，源源不斷攻出，壓制得張若塵始終無法施展出真理之道的十倍攻擊力。

另一頭，瑜皇和魔音，沒能完全鎮(zhèn)壓住左牧圣君。反而，左牧圣君有掙脫空間禁錮，逃遁而出的跡象。

戰(zhàn)斗局面，對(duì)張若塵和血天部族相當(dāng)不利。

若是勝負(fù)的天平再繼續(xù)傾斜，張若塵未必有活著離開第三號(hào)暗黑星的機(jī)會(huì)，血天部族也將滿盤皆輸。

血絕戰(zhàn)神的神情，略微有些凝重，道：“現(xiàn)階段，無疆的確是張若塵的一大勁敵，若是能夠渡過這一關(guān)，張若塵必將發(fā)生全新的脫變。”

血絕戰(zhàn)神說的是“渡過這一關(guān)”，而不是“戰(zhàn)勝無疆”，由此可見，即便是他，對(duì)張若塵也沒有報(bào)太大的希望。

不是因?yàn)閺埲魤m不夠強(qiáng)，而是無疆太強(qiáng)大。

羅衍道：“不如我們來打一個(gè)賭？”

“賭什么？”血絕戰(zhàn)神道。

羅衍道：“賭一件至尊圣器。”

羅衍很清楚，自己和血絕戰(zhàn)神不可能真的爆發(fā)神戰(zhàn)，因?yàn)橛绊懱蟆？墒牵^戰(zhàn)神今天將他氣得不輕，不讓其出一出血，這口氣怎么咽得下去？

“怎么賭？”血絕戰(zhàn)神問道。

羅衍道：“我們賭張若塵和無疆這一戰(zhàn)，能夠打到什么程度？若是能夠打到七分以上，算我輸。”

神對(duì)一場(chǎng)戰(zhàn)斗，有自己的評(píng)估。

比如：

張若塵和無疆分庭抗禮，打得不相上下，便是十分級(jí)的戰(zhàn)斗。

無疆以摧枯拉朽之勢(shì)，就能擊敗張若塵，這場(chǎng)戰(zhàn)斗，便是零分級(jí)的戰(zhàn)斗。

羅衍的意思，就是用無疆做為一道考題，用來考張若塵，看張若塵能夠達(dá)到什么水平。

血絕戰(zhàn)神沉思了片刻，道：“好啊，我與你賭。你若是輸了，我也不要你的至尊圣器，只要你能答應(yīng)聯(lián)姻就行。”

“好，就這樣決定。”

羅衍心中暗笑，我答應(yīng)了又如何，若是兒不同意，所謂的聯(lián)姻，自然也就不作數(shù)。

天音盯著二人，輕輕搖了搖頭。

……

無疆凝聚出來的冥神之祖，有著一個(gè)傳說。

據(jù)說，無比古老的過去，第一位由鬼族轉(zhuǎn)化為冥族的至強(qiáng)，乃是所有冥族的始祖。冥神之祖，指的就是他。

當(dāng)然，冥神之祖的時(shí)代，已經(jīng)過去了不知多少萬年，即便是神靈，也不知道他到底是一個(gè)什么樣的人，甚至不知道他到底是不是第一個(gè)轉(zhuǎn)化成冥族的修士。

唯一能夠證明冥神之祖的確存在的證據(jù)，乃是《冥書》八卷。有說是，冥神之祖晚年寫下，乃是一身修為的總結(jié)。

也有說，《冥書》八卷乃是數(shù)千萬年前，由冥族的一位古賢整理而出，乃是冥族集大成的修煉卷籍。

當(dāng)然，各種傳說中，《冥書》八卷都繞不開冥神之祖，必定與他有很大的聯(lián)系。

《冥書》八卷任何一卷，單獨(dú)拿出來，都能堪比《太乙神功榜》上的功法。

冥族曾有一道自古預(yù)，若是有人能夠?qū)ⅰ囤钒司砗隙鵀橐唬拗翈p峰，有機(jī)會(huì)找到永生之秘。

永生，是最能打動(dòng)諸神之心的一道念頭。

為了追尋永生之秘，他們可以付出一切。

可惜，自古以來，無一人成功。

如今，地獄界僅有《冥書》六卷，黑暗神殿獨(dú)占四卷。另外兩卷，則是在很多年前，就已經(jīng)遺失。

《冥書》八卷，再也沒有合而為一的機(jī)會(huì)。

無疆以一人之力，同時(shí)修煉兩卷《冥書》“冥國卷”和“冥祖卷”，相當(dāng)于修煉了《太乙神功榜》上的兩種功法。

此刻，他施展出來的冥界之國和冥神之祖，就是這兩卷功法，最具象化的表現(xiàn)。

“轟隆隆。”

張若塵撐起真理界形、空間領(lǐng)域、虛時(shí)間領(lǐng)域，以三大恒古之道，對(duì)抗冥界之國。不動(dòng)明王圣相則是與冥神之祖的虛影，戰(zhàn)斗不休，一道道神力翻涌滔天。

境界上的巨大差距，暴露出張若塵的劣勢(shì)。