張若塵不敢硬闖，轉(zhuǎn)過(guò)身，就準(zhǔn)備往回走，突然，卻看見(jiàn)前方一片白色的圣光飛了過(guò)來(lái)，降臨在山門(mén)外。

白色圣光散發(fā)出十分龐大的神圣氣息，就在降臨的瞬間，頓時(shí)將看守山門(mén)的兩位魚(yú)龍第九變老道震懾得跪在地上。

兩位魚(yú)龍第九變的老道，向下叩拜，齊聲的道：“拜見(jiàn)祖師。”

圣光逐漸散去，顯現(xiàn)出五道人影。

只有半圣，才夠在上清宮中飛行，由此可見(jiàn)，眼前的五人，肯定都是兩儀宗的祖師級(jí)別的人物。

張若塵生怕露出馬腳，自然也就相當(dāng)小心，立即低下頭，退到道路的旁邊。

他微微抬起眼皮，向前望過(guò)去。

只見(jiàn)，五人里面有四人都穿著紫色道袍，每個(gè)人的身上都散發(fā)出強(qiáng)橫的圣氣，一般的修士，根本不敢直視他們。

除了四位道人，還有一位身穿白衣的年輕女子，站在最前方的位置。

白衣女子似乎相當(dāng)年輕，黑色的長(zhǎng)發(fā)，纖柔的嬌軀，給人一種不食人間煙火的感覺(jué)，簡(jiǎn)直就像是凌波仙子一般。

她的身上散發(fā)出奪目的神圣光華，充滿(mǎn)了靈秀之氣。雖然，張若塵看不清她的容貌，卻能夠肯定，她必定是一位絕色美人。

兩儀宗的四位半圣，隱隱間也是以她為尊，全部都站在她的身后。

其中，站在最右側(cè)的一位紫袍老道，伸出一只手，向前一引，說(shuō)道：“才女，請(qǐng)。”

站在最前方的白衣女子，輕輕的點(diǎn)了點(diǎn)頭，剛剛向前邁出一步。

突然，她像是察覺(jué)到了什么，停下腳步，向站在道路旁邊的張若塵看了一眼，淺淺的一笑，道：“兩儀宗果然是人才輩出。”

白衣女子只是隨意向張若塵盯了一眼，但是，雙眸中的眼神卻相當(dāng)明亮。張若塵只感覺(jué)，在白衣女子的面前，他的身體已經(jīng)變得透明。

就好像，他身上的秘密，已經(jīng)完全被白衣女子看透。

四位紫袍老道也都向張若塵望過(guò)去，紛紛露出詫異的神情。

因?yàn)椋麄儎偛棚w行的時(shí)候，散發(fā)出強(qiáng)大的圣威，將兩位看守山門(mén)的魚(yú)龍第九變修士都震懾得下跪。

然而，眼前這一個(gè)年輕弟子，卻依舊保持站立的姿勢(shì)。

要知道，就算是圣傳弟子，也很難抵擋住四位半圣的圣威。

這個(gè)年輕弟子，似乎真的有些不簡(jiǎn)單。

不過(guò)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，也僅僅只是多看了張若塵一眼，就一起走進(jìn)山門(mén)，消失在古神山的霧海里面。

“她到底是什么人，怎么如此厲害？”

等他們離開(kāi)，張若塵才長(zhǎng)長(zhǎng)吐出一口氣，心臟快速的跳，全身都已經(jīng)被冷汗?jié)裢浮?

看守山門(mén)的兩位老道，站起身來(lái)，也是常常的吐出一口氣。

顯然，他們剛才也承受了不小的壓力，直到現(xiàn)在才能完全放松。

兩位老道看向遠(yuǎn)處的張若塵，露出好奇的神情，區(qū)區(qū)一個(gè)內(nèi)門(mén)弟子，居然能夠抵擋住四位半圣祖師的圣威，真是太不可思議。

張若塵走了過(guò)去，問(wèn)道：“兩位前輩，你們不是說(shuō)今天任何人也不能踏入古神山，剛才那個(gè)白衣女子是何人，為何她能夠進(jìn)入古神山？”

兩位老道知道張若塵頗為不凡，對(duì)他客氣了許多。

其中，站在左側(cè)的老道，說(shuō)道：“你連她都不認(rèn)識(shí)？她可是女皇身邊最得寵的九天玄女之一，圣女才女。”

另一位老道補(bǔ)充道：“她是圣者，而且是精神力成圣。”

傳說(shuō)，池瑤女皇身邊有九大女官，并稱(chēng)為“九天玄女”。

其中圣女才女，主要司職是“監(jiān)管天下”，因此，《五域風(fēng)云報(bào)》都是有她編撰，可以在第一時(shí)間，掌握整個(gè)昆侖界的風(fēng)云大事。

可以說(shuō)，昆侖界的各大宗門(mén)，各大門(mén)閥，各大學(xué)院……，所有勢(shì)力的隱秘，全部都掌握在她的手中。

張若塵的目光，盯向古神山的方向，自自語(yǔ)的道：“原來(lái)她就是圣書(shū)才女。”

曾經(jīng)，張若塵還想通過(guò)圣女才女，了解八百年前的真相。

卻沒(méi)想到，她居然是池瑤的人。

張若塵立即將圣女才女化為危險(xiǎn)人物的行列，沒(méi)有修煉到圣境之前，千萬(wàn)不能去招惹她。

隨后張若塵又向兩位老道詢(xún)問(wèn)，如何才能進(jìn)入古神山。

兩位老道告訴他，只有圣傳弟子，才能在每個(gè)月初一的時(shí)候，進(jìn)入古神山一次。

雖然，張若塵已經(jīng)是魚(yú)龍境的修為，卻并沒(méi)有經(jīng)歷加冕儀式，因此，他現(xiàn)在還不能算是圣傳弟子。

回到紫霞靈山，張若塵就恢復(fù)原來(lái)的容貌，進(jìn)入圖卷世界，取出兩枚靈晶，捏在手中，開(kāi)始運(yùn)轉(zhuǎn)功法。