“是啊……”
馮征笑了一聲，扶蘇聽了也笑了一聲，“方才，父皇還說，長安侯必然是明白的，卻不與我說明白，我還以為，父皇是要扶蘇來質(zhì)問長安侯來的……因此，不太愿為也……”
“呵呵……”
馮征笑道，“大公子，這也是陛下的另外一個(gè)意思吧，大公子日后，要面對的是整個(gè)天下，馮征，不過是一個(gè)臣，大公子可千萬不要把任何個(gè)人情感，凌駕于朝廷之上，所以，微臣斗膽猜測，陛下的語里，是否有點(diǎn)要說，我利用了大公子的意思？”
“對對對，不不不……”
扶蘇聽了，先是連連點(diǎn)頭，后是猛地?fù)u頭。
“這，父皇應(yīng)該沒這個(gè)意思……”
扶蘇馬上說道，“扶蘇，自然也不會懷疑長安侯對我的一片赤誠之心。”
“唉，大公子，這話當(dāng)然不能這么說。”
馮征笑道，“微臣，實(shí)話實(shí)話，利用這個(gè)詞，利用這件事，可不是什么卑鄙拿不出手的，更不是什么拿不上臺面的。
微臣就這么說，若是天降大雨，微臣向大公子借一把羊皮傘，大公子，您是借給還是不借給？”
“自然是借給。”
“那，若是我不小心，把這雨傘弄壞了呢？”
“那，又有何妨？”
扶蘇聽了，遲疑一下，開口道，“一把傘，無妨的。”
“呵呵，大公子，其實(shí)，這就是利用。”
馮征笑道，“利用者，借也。臣借大公子一把傘，從而躲雨，這不是利用了傘么。陛下利用群臣，也利用微臣，而朝廷能安寧，其實(shí)，也是借用了群臣和微臣的一些能力吧？看書溂
大公子，陛下是想讓你明白，群臣，該利用就利用，臣子本來就是為朝廷效力的，不客氣來講，這叫本分！不過，您得考慮一下后果，若是利用不好了，那下次，就不好利用了。
一把傘沒了也就沒了，大不了，臣賠大公子一把，或者，大公子本就不缺，那也不稀罕。
不過，大公子，這群臣，可不是單純的一把把的傘啊。偶爾幾次，若是不嚴(yán)重，那您白利用而不考慮后果，那也是可以的。
但是，若是時(shí)間長了，若是事情嚴(yán)重了，那該如何收場？禍起朝堂，災(zāi)必然害之于民！到那時(shí)，大公子想要再讓百姓得利，也是不可能了。”
“這……”
聽到馮征的一番話，扶蘇頓時(shí)愣在原地。
麻麻地，不太懂？
馮征心說，這本來該是你老子給你講解的事情，結(jié)果，非要推給我？
“大公子，我們換個(gè)說法……”kanshu五
馮征笑道，“此番的錢是我出的，因?yàn)榇耸聦ξ覍Υ蠊樱瑢Τ⒍际呛檬拢裕易匀豢梢猿觥５牵羰亲屛以俣喑鲈S多，且不給本錢，那大公子認(rèn)為，這對我有利嗎？”
“那自然是不利。”
“那大公子，日后還用我否？”
“那自然……有些不好意思開口了……”
扶蘇聽了，尷尬一笑。
“其實(shí)就是一回事，大公子把我想象成權(quán)貴，問題就明了了。”
馮征笑了一聲，淡淡說道，“權(quán)貴不能完全得罪死，想要讓其出力，方法得當(dāng)。”
“卻是如此啊……”
扶蘇聽了，這才有些深切感受。
“不過……”
隨即，扶蘇禁不住說道，“父皇也說了，我這次是要得罪一些權(quán)貴，而不利于我后續(xù)求權(quán)貴準(zhǔn)允其子弟為我效力，但是，讓我回頭，該怎么求，還繼續(xù)求，卻是為何？”
“呵呵，這就是微臣，給你說過的一句話的意思了。”
馮征笑道，“微臣曾經(jīng)說過，大公子要做那個(gè)制定規(guī)則的人，而不能完全遵循現(xiàn)在的規(guī)則，這句話，大公子，可還記得否？”
“記得！”
“記得就好……”
馮征笑了笑，抬手道，“大公子，日后，是您統(tǒng)治大秦，君臨天下。到那時(shí)，大公子更會好和更多的人，打更多的交道。
如大公子想要對大秦，對萬民更為有利，那辛苦程度，可不是現(xiàn)在可比的。不只是辛苦多少，還得面臨無窮無盡的陰謀陽謀。
若是那時(shí)候，權(quán)貴百官，或者有心人，以制定規(guī)則來鉗固大公子，大公子，勢必會是那個(gè)寸步難行的人，為了大局，大公子，你得當(dāng)那個(gè)制定規(guī)則的人！
如今大公子的碰壁，這不是什么可怕的事，也不必拘泥于常理，而受人鉗固。這才是陛下的意思。
而到了來時(shí)，是得百官來求大公子，而不能是大公子求百官了！”
聽到馮征的這一番話之后，扶蘇表情微微一怔，心情，卻是一陣的復(fù)雜。
家國天下的概念，他從來都是有的。
但是……
卻是和嬴政他們的理解，并不相同。
嬴政的出發(fā)點(diǎn)是穩(wěn)，穩(wěn)住大秦。
而扶蘇的出發(fā)點(diǎn)也是穩(wěn)，也想穩(wěn)住大秦。
但是，他們所想要的先后順序卻是不同。
嬴政要先穩(wěn)權(quán)貴，而后穩(wěn)百姓。
扶蘇卻是想要先穩(wěn)百姓，在他看來，百姓是天下的基石，百姓穩(wěn)了，那一切就穩(wěn)了。
這個(gè)嘛，就是孟子的主張了。
民為貴，社稷次之，君為輕。
社稷是什么？
其實(shí)，社稷就是朝廷，也相當(dāng)于，就是士族階級中的統(tǒng)治階級。
這是思想的差別，而不是智力差別。
當(dāng)然，其實(shí)也是閱歷差別。
嬴政是什么人？