也不知道這條雷鯉，擁有什么異能。

陳軒只能感應(yīng)出這條雷鯉的靈力，大概相當(dāng)于一位金丹期大成修士，但是那一身雷電之力絕對(duì)不是一般金丹期大成修士可以抗衡的。

也就是說(shuō)陳軒除了那具由幽火冥君魂魄主導(dǎo)的玄甲傀儡之外，又擁有了一個(gè)強(qiáng)大助力！

想到這里，陳軒已經(jīng)迫不及待想要見識(shí)一下雷鯉的戰(zhàn)斗力到底有多強(qiáng)。

當(dāng)然這條雷鯉，他是不能隨便放出來(lái)的，萬(wàn)一被某些識(shí)貨的高階修士認(rèn)出雷鯉是太古雷龍的初階形態(tài)，絕對(duì)會(huì)給他帶來(lái)殺身之禍。

陳軒回想了一遍自己和舒不達(dá)的對(duì)話，以舒不達(dá)的口氣，山海界中除了舒不達(dá)所在的東海天羅千寶城之外，應(yīng)該極少有修士能認(rèn)出雷鯉。

所以陳軒暫時(shí)不用過度擔(dān)心。

就在陳軒培育化龍草的這三天時(shí)間里，云潮劍宗的宏偉主殿之內(nèi)，西南三大頂級(jí)宗主以及有名有姓的西南高階修士，已經(jīng)就要不要發(fā)動(dòng)討伐巫鳳母女之戰(zhàn)進(jìn)行多次激烈討論。

坐在主位上面如白玉、豐神俊朗、穿著青色衣袍、上繡云潮劍宗標(biāo)志劍印的中年人，正是云潮劍宗掌門弦劍真人，有合道期修為。

大殿右邊一排座位的最上首，坐著的這一位面相威嚴(yán)、留著長(zhǎng)須、身穿以玄妙符法構(gòu)造而成道袍的老者，則是碧云宗掌門云萊子，同樣是合道期修為。

云萊子正對(duì)面的座位，坐著一位面容清瘦、雙瞳神光流轉(zhuǎn)、細(xì)看卻又古井無(wú)波的中年修士，他就是本次“殺巫鳳、滅妖胎”的發(fā)起人，元霞山掌門司空竹。

除這三大合道真人之外，大殿兩側(cè)還坐著幾位舉足輕重的合道期仙長(zhǎng)，以及若干化神返虛高階弟子。

“弦劍真人，我看這事就這么定下來(lái)吧。”司空竹語(yǔ)氣沉肅而道。

這數(shù)日來(lái)，他多次力排眾議，堅(jiān)決討伐巫鳳母女，獲得不少人的支持，但是反對(duì)者的聲音亦是不可忽視。

弦劍真人和云萊子雖然沒有反對(duì)，但兩人都是持謹(jǐn)慎態(tài)度，認(rèn)為不應(yīng)該如此輕率的發(fā)動(dòng)討伐之戰(zhàn)，須得從長(zhǎng)計(jì)議。

“司空掌門，雖則巫鳳仙子與天邪醫(yī)仙古塵霄悖逆天道，繁衍妖胎，必定遭致天地大劫提前到來(lái)，但數(shù)月前水鏡八奇第三奇陸詡先生的判語(yǔ)，從字面上看與巫鳳母女應(yīng)當(dāng)沒有太大關(guān)系，我們貿(mào)然發(fā)動(dòng)討伐之戰(zhàn)，徒增殺孽，也可能成為天地大劫提前到來(lái)的誘因。”弦劍真人的每一句話都說(shuō)得十分穩(wěn)重。

他并不是云潮劍宗修為最高之人，而是排在第一師祖張牧之以及即將渡劫的同輩師兄林殊之下。

但像云潮劍宗這種頂級(jí)大宗，戰(zhàn)力最強(qiáng)修士往往都不適合當(dāng)掌門，反而性格沉穩(wěn)、秉節(jié)持重的弦劍真人更懂得如何將宗門事務(wù)打理得井井有條。

聽弦劍真人這樣說(shuō)，司空竹搖了搖頭：“以我們?nèi)跒槭祝?lián)合西南各大宗門要求巫真教交出巫鳳母女，只要巫鳳母女自裁，就不會(huì)妄添殺孽！弦劍真人，貴宗即將出現(xiàn)一位新的渡劫期修士，而巫真教修為最高的除了巫鳳，就是同為合道期的教主祝燎，只要貴宗請(qǐng)出張師祖或者林師祖，巫真教敢不交出巫鳳母女么？”

“司空掌門，別忘了巫真教乃是山海界超級(jí)門閥巫門的南部分支，我們?nèi)笞谠谖髂隙寄芘c巫真教平起平坐，但和整個(gè)巫門相比，那就是小巫見大巫！若是巫門派出一位地仙，我們又該如何抵擋？”碧云宗掌門云萊子也是老成持重之人，他只想安安穩(wěn)穩(wěn)的發(fā)展宗門，就算天地大劫提前到來(lái)，他也不想傾盡全宗之力發(fā)起討伐之戰(zhàn)。