二十七重天宇世界中，另有幾人欲要一起趕過去，但被殞神島主喝斥回去。

始祖斗法可不是鬧著玩的，池理散去，是因為她擁有在始祖斗法中保命的實力，不會成為張若塵的拖累。

第二儒租感受著張若塵身上無與倫比的氣場，那絕對是同級數(shù)人物才擁有，目光中浮現(xiàn)贊嘆之色,道“所以、所謂的死亡，是你和冥祖派系布的局?

第二儒祖當(dāng)然會這般認(rèn)為。

因為張若塵的死，肯定是冥祖派系動的手。

以尸魔的修為和智慧、既然動手了，怎么可能留下隱患?怎么可能給張若塵復(fù)生的機(jī)會?

唯一的解釋就是，張若塵和冥祖派系合作了!目的就是引神界入局。

張若塵道“本帝若真與冥祖派系合作，那么冥祖在碧落關(guān)發(fā)動的小量劫就已經(jīng)成功，袍也不會死在地荒宇宙。儒祖，你只將長生不死者視為對手，認(rèn)為除了長生不死者，余者皆在棋盤上，一切都在你掌控中。”

第二儒祖搖頭輕嘆“你說得很對，是老朽小瞧了天下英雄。既然不是與冥祖派系聯(lián)手布局，那就是無極神道了!你的無極神道，到底是怎樣的道?可不死永恒?“

“不死永恒?不過只是,眾念加身不敢死。“

張若塵面露苦澀意味，像是在追憶過往種種，繼而眼神恢復(fù)堅定，又道“你說永恒，那便永恒。我不永恒誰永恒?“

此刻他的氣場和心境，又攀升了一截。并不是悟到了什么。

而是因為，他終于可以恢復(fù)本來面目，終于可以用“張若塵“的身份,立于天地間，不再畏懼任何存在。………

從得到時空神武印記那天起,他就與別人不一樣，一直生存在死亡邊緣。

數(shù)十萬年苦修，僅僅只是為了如今天這般，堂堂正正的活著，光明正大的去面對一切挑戰(zhàn)和艱險。

這是心境的一次徹底脫變，去除一切枷鎖，回歸真我。

池瑤來到張若塵身旁，望著星海對岸，似漫不經(jīng)心的道“張?zhí)?

尊，你覺得本皇是應(yīng)該生氣，還是應(yīng)該高興?算了，這一戰(zhàn)結(jié)束后，再慢慢聊此事。”

張若塵能理解池瑤的心情，也知道，此戰(zhàn)后肯定會有許多麻煩事。

第二儒祖輕輕點頭“好一倜我不永恒誰永恒，若塵，你現(xiàn)在也是長生不死者了!你對長生不死者的態(tài)度，可有改變?”

張若塵道“若這世間，不需要我永恒，我自是愿意與相愛、相伴之人攜手老去，于天倫之樂中意平心止，不生妄念。但，若是你們這些人老而不死、興風(fēng)作浪，我自然意不平，心不止，與你們斗爭到死。

第二儒祖道“先前老夫曾問生死天尊為什么而戰(zhàn)?此刻，我也想問一問你，接下來我們還戰(zhàn)嗎?你想好繼續(xù)戰(zhàn)的意義了嗎?張若塵與生死天尊是否有不一樣的答案?”

張若塵道“在我回答這個問題前，儒祖是否能回答我，神界修建天地祭壇的目的是什么?神武印記到底是天道賜予?還是有人挾天地以令眾生?神界真的是要帶領(lǐng)所有生靈一起對抗大量劫?“

“儒祖不必立即回答，可思考清楚再向我等解惑。這話，我是替第四儒祖問的，他老人家臨死前說，你是他最為欽佩的智者，他相信你的一切決定，相信你為萬世開太平的決心,相信你的人格和融入自我精神中的義。”

“他說，你以棋入道，手段高明，為爭勝一定是無所不用其極，心中的真實所想,不會有任何人能猜透。”

“第四儒祖他老人家，死的那一刻都在念道，看不清真相，看不清對錯，看不清前路，如身在迷霧中的布偶。”

“顏庭丘，第四儒祖他在灰海死不瞑目，化身浩然，只求天下大白。天下大白!你記住，這是他老人家臨死時悟出的浩然神道的至高境界，也是臨死時最想知道的答案。”

張若塵字字響徹宇空，星辰無不顫動。

第二儒祖最善雄辯，此刻目光依舊那般平和，但這一次卻久久沒有說出一句話來。

不知多久過去，他才道“生在這個時代，哪有什么天下大白?哪有什么地獄不空?哪有什么海納百川?你們都太理想化了，殘酷的現(xiàn)實，，不會因為你們的情懷和豪壯語而變得可愛浪漫。

“若塵，你知道大量劫有多恐怖嗎?你知道該如何對抗大量劫嗎?

“大量劫不遠(yuǎn)了!它到來，當(dāng)你自己都只能灰飛煙滅，當(dāng)你只能眼睜睜看著身邊的人——死去，天下是否大白，地獄是否空，有意義嗎﹖百川和萬象還存在嗎?”

“答案是，蕩然無存!“

“這世間，每個人都在提問題，但誰去解決問題了?“提問題的人，本來就一無所知，人云亦云，卻偏偏站在道德的高度指責(zé)解決問題的人，這不該是你做的事。以你現(xiàn)在的修為高度，該思考如何解決問題!“

“量劫之下，人人平等。”

“老夫要做的，就是打破這個該死的平等，至少讓少數(shù)人活下來。為此，沒有什么不可犧牲!

“棋盤上，哪怕只剩一顆棋子還活著，也算贏。”