地藏王道：“要看怎么理解。”

羅軍道：“眾生是指眾人，還是眾生靈？”

地藏王道：“自然是指眾生靈！”

羅軍道：“既然是眾生靈，那就好笑了。為何有的生靈生來(lái)就要淪為盤中餐？平等在何處？”

地藏王道：“佛經(jīng)中有一個(gè)小故事，一個(gè)富人死后來(lái)到輪回處，判官判他要下十八層地獄。富人不解，說(shuō)我這一生樂善好施，吃齋念佛，從未做過壞事。為何要下十八層地獄？判官說(shuō)，你幼時(shí)踩過螞蟻，蝸牛……后來(lái)又放生了許多魚兒。富人感到不解，說(shuō)，誰(shuí)小時(shí)候不曾踩過螞蟻？為何放生也成了錯(cuò)誤？判官說(shuō)，你放生的魚兒中有許多是兇猛魚類，本來(lái)這些兇猛魚類是會(huì)被吃的，被你放走后，又去吞吃其他無(wú)辜的魚兒，這豈非是你的罪孽？”

羅軍與方雪，神帝聽的心生疑惑……方雪道：“這個(gè)故事豈不不正是說(shuō)眾生不平等么？”

地藏王道：“是么？”

羅軍道：“若世間真有十八層地獄，若按這佛經(jīng)中的故事，豈不是人人都要下十八層地獄？”

地藏王道：“不錯(cuò)，十八層地獄難道不是一種平等么？”

方雪苦笑，道：“難道所謂的眾生平等就是這個(gè)？”

地藏王道：“世間并無(wú)十八層地獄，但每個(gè)人都會(huì)死，這是最大的一種公平！”

羅軍道：“可有人命長(zhǎng)，有人命短，有人活著快樂，有人活著痛苦……處處都是不平等！一個(gè)人受苦而死和享樂而死，豈是公平？”

“無(wú)論是何種生靈，自生下來(lái)就分三六九等。說(shuō)什么眾生平等，實(shí)在是最大笑話！”神帝也忍不住插。

地藏王沉默了下去。

羅軍等人也就不再咄咄逼人，如果這算是一場(chǎng)辯論賽，地藏王菩薩所處的一面的確是難度最大……

許久之后，地藏王菩薩微微一笑，道：“諸位還有什么要補(bǔ)充的嗎？”

羅軍等人一怔。

接著，羅軍說(shuō)道：“沒有了！”

地藏王道：“那就該貧僧說(shuō)了。”

羅軍道：“愿聞高見！”

地藏王道：“眾生不平等，為平等！”

“此何意！”眾人不解。

地藏王道：“有人一生懶惰，有人一生勤懇，有人作惡多端，有人樂善好施，為何要平等呢？貧僧知道，你們要說(shuō)，有人樂善好施，勤懇勞作，卻依然勞苦一生。有人作惡多端，懶惰好吃，卻能成為人上人。”

“不錯(cuò)！”方雪說(shuō)道。

地藏王道：“世間之事，變化無(wú)常，本就不是一加一等于二這么簡(jiǎn)單。這是人的無(wú)常與靈便……如果事情固定化，程序化，就會(huì)缺少了變化。但說(shuō)到底，個(gè)人自有因果。作惡多端的人，即便自生安樂，難免惡果會(huì)蔓延到下一代。因果總是不爽……樂善好施的人，也許是上一代的惡因降臨……不平等為平等！還有，真正的眾生平等是什么？是貧僧，是你們，是所有人，所有生靈，無(wú)論自身如何，無(wú)論他人如何，皆以平等之心去待他人。他人顯貴，我不攀附。他人貧窮，我不鄙棄。以眾生平等之心看待眾生……這是貧僧以為的眾生平等！要做到此心，很難。但世間之成功，本就不易。若是容易，豈非人人皆可成功？”

“以眾生平等之心看待眾生平等！”羅軍在這一刻不由肅然起敬，道：“大師高見，晚輩佩服，佩服！”

方雪等人也細(xì)細(xì)品味起來(lái)……覺得地藏王菩薩的見解果真是獨(dú)特至極。

地藏王菩薩微微一笑，道：“不知道貧僧所給的答案，小施主還滿意否？”

羅軍點(diǎn)頭，道：“這是晚輩聽到最滿意的答案，佩服！”

地藏王道：“那么看來(lái)，這大悲石，貧僧還是無(wú)法給予小施主！”

羅軍道：“那倒未必，晚輩拿大悲石，是為擊敗殘暴的至尊命運(yùn)。當(dāng)今這個(gè)世道，我與至尊命運(yùn)已經(jīng)是勢(shì)不兩立……我做過多少事，至尊命運(yùn)又做過多少惡，一目了然。佛法至高，當(dāng)也分善惡。難道菩薩要幫至尊命運(yùn)，而不幫晚輩？”

地藏王道：“自地球變成這般田地之后，貧僧在此一直苦苦思索，生于世間，到底為何？所謂地獄不空，誓不成佛，好像也是笑話。到底，什么才是有意義的事情？”

羅軍道：“有意義的事情，從來(lái)都是針對(duì)自己，而非他人。我們自己覺得這般做，很是滿足，問心無(wú)愧，內(nèi)心寧?kù)o，便是最大的意義。”