說到這里，蘇勖聲音發顫：“經鑒別，那是一首四詩！”
“四詩？”
魏王李泰眼前一亮，急聲問道：“敢問學士，那四詩所述，是何等內容？”
“這個…難以斷論....”
蘇勖搖了搖頭，說道：“此石刻無年代款識，無作者姓名....詩文也缺文少字，文字古奧難識，詩意含蓄隱晦。”
“吾等均不知所寫為何，產生于何時，所作何用。”
說著，他話鋒一轉：“不過，老夫與孔祭酒等大儒日夜研究，翻盡典籍，認為此詩乃是古代君王出獵的場面......”
“故而，吾等又稱之為‘獵碣’。”
說到這里，他稱贊道：“世筆跡存者，李斯最古，不知史籀之跡，近在關中。”
....果然，蘇勖是主周說的支持者......
房俊望著眼前這一幕，眼神發亮。
這一刻，他見證了歷史！
......石鼓文，被歷代書家視為習篆書的重要范本，故有“書家第一法則”之稱譽。
對于石鼓文的來源，后世主要分兩派：
主周說，主秦說。
蘇勖剛才提到了“史籀”，是一個人的名字......
歷史上，蘇勖第一個認為，石鼓文是史籀留下的筆跡——這個看法得到李嗣真的附和，張懷瓘的論證。
于是“石鼓”、“石鼓文”從此便得了名！
......
“諸位可能所有不知。”
蘇勖掃視四周，大聲說道：“石鼓上所用字體，乃是介于古文和秦篆之間的‘大篆’！”
忽然。
他的視線落在房俊的身上。
眼睛亮的嚇人，好像發現了寶藏男孩，顫聲嘶吼：
“而房二郎方才所用行書——便是這石鼓文！”
咔嚓！
一聲炸雷在所有人心中響起。