疼痛不說，竟然還有白色粘液流出。

怎么回事？

厲元朗仔細檢查，腦海中迅速活躍起來。

這時，王錦瑞在門外小聲提醒，“厲書記，鄒市長到了。”

厲元朗提上褲子出來，鄒圣宣正在等他。

沒有握手，厲元朗做了個請的手勢，和鄒圣宣坐在沙發(fā)里說話。

鄒圣宣首先向他匯報市政府與廖氏集團談判進展情況。

邵瘸子的退出，廖氏集團作為唯一收購方，加之之前就有接觸，談判非常順利。

基本敲定相關細節(jié)，就等市領導也就是厲元朗最后拍板決定。

“就按照這個方案來。”厲元朗看完合同內容，表明態(tài)度。

廖氏集團原先答應的條款全都付諸實施，最主要的是，悅華集團萬名員工安置問題得到妥善解決。

算來算去，此事已經過去十多天，再不解決，難以向省委和萬名員工交代。

鄒圣宣自然沒異議，不過關于三生教問題，他卻有著不同解讀。

“厲書記，在這件事的處理上，我們要謹慎再謹慎。三生教不過就是一個宗教組織，在灣島那邊成立已有八年之久，并未出現反對政府的行為和舉動。”

“其宗旨提倡‘仁愛、至善’，和其他宗教一樣，只是給更多的人民群眾提供新的信仰選擇。我們是不是小題大做，杞人憂天了。”

“況且，三生教源于灣島，目前在若州的灣商，有很多家屬也信奉此教。如果我們對三生教展開調查，容易引起灣商們的非議，并對我們政府部門產生不信任。”

“若州經濟中，灣商占有很大比重。這些年若州整體發(fā)展，離不開灣商的貢獻。所以，這件事還請厲書記三思而行。”

厲元朗則說：“你說的情況我有過考慮。關于三生教我作了專門研究，他們打著仁愛至善旗號，提倡的卻是西方民主價值觀，和我們國家背道而馳，典型的偷換概念，魚目混珠。”

“意識形態(tài)領域，不容我們有半點松懈，要未雨綢繆、防微杜漸、要有憂患意識。我已經責成市委統戰(zhàn)部、宣傳部、政法委等部門，組成聯合調查組，調查三生教一事。”

“我們還要召開專題會議，請這方面的專家學者深入剖析三生教。”

鄒圣宣一聽厲元朗這樣說了，嘆氣道：“既然你決定了，我保留意見。”

不知為何，厲元朗這會兒感覺小腹一陣鼓脹，做了個暫停手勢，再次走進衛(wèi)生間方便。

又疼了，仔細查看，發(fā)覺粘液流出比之前多了一些，還伴有一股難聞氣味。

怎么回事？他不得不重視起來。

當天下午，三生教的專題會議召開，厲元朗最后一個走進會場。

市委常委們，以及幾位副市長，還有若州大學教授、佛教協會會長覺安大師，宗教局負責人等二十多人已經就位。

厲元朗走到自己位置的過程中，沖請來的各位專家學者點頭打招呼。

落座后，統戰(zhàn)部長連云說了開場白。

而后，在座的專家學者圍繞三生教的教義宗旨，展開學術討論，發(fā)表各自觀點。

厲元朗打開筆記本，興致頗濃的做著記錄。

這場有關于三生教的問題研討，是厲元朗主張進行。

聽取專家學者的意見觀點，厲元朗做了總結性發(fā)。

無外乎強調三生教存在的問題，針對這方面做了深度闡述，并作了具體安排。

會議結束后，厲元朗分別和鄒圣宣、黃仲禮談話，表示即將到元旦，他要提前幾天回楚中市。

市政府由鄒圣宣，市委這邊讓黃仲禮盯著。

隨后，厲元朗乘車直奔泯川。

對于厲元朗突如其來的決定，鄒圣宣和黃仲禮心思各異，不過都有一個共同疑問。

厲元朗為什么突然回楚中呢？

市委書記提前一個星期離開若州的消息，不脛而走。

當天晚上，艾明高突然接到霍興安的電話。

“明高，你在哪里？”

“我去辦點事，正在回來的路上。”艾明高如是回答。