至今為止，古羌人有三個分支傳承了下來，分別是絳巴人，昂仁部落和夏爾巴人。

在鄧少琴先生早年寫的木雅西吳王考中，曾多次提到了夏爾巴人，鄧先生認為，生活在甘孜深山一帶的夏爾巴人族群是黨項人的近族，這個部落人數不明，某些習慣和原始的古唐兀特類似，尋常藏民都難以融入他們，更別說漢民了。

我眼前，這個壯的像野獸一樣的男人，就是夏爾巴族現任首領，在他們族群里，所有人都叫他“咋米王”。

“咋米”在夏爾巴語中是天和地的意思，寓意能頂天立地的男人。

而在外界，也有藏民也稱呼他為，“絳達漠”，懂藏文的應該知道這個音譯的意思，意思是“深山之王”。

他胸前那個用麻繩吊著的小印章，就是咋米王的憑證，這個吊墜是玉制的，夏爾巴部落代代相傳，只有族群里，血統最純正，最勇猛無畏的男人，才有資格帶上這枚玉制吊墜，成為咋米王。

我親眼近距離看過這枚印章，遺憾的是無法上手，這東西應該是元代早期的，上頭刻了四個很古老的“八思巴文”古文字。

我先前不知道字義是什么，后來無意中，在2001年三秦出版社出版的（陜西古代印章）這本書的下半部，看到了這枚小印章的彩色拓片。

我納悶，這個作者從哪搞到了這枚印章的拓片，他標錄是“元代早期玉印”，還標了四個八思巴文的字義是“北方之王”。

嚴格點說，我認為應該標，“咋米王印”更合適。

根據史料記載，這東西是幾百年前成吉思汗親自贈送給夏爾巴人首領的，屬于一級文物。

話說回來，我們被這幫人團團圍住后，老福慌亂解釋的焦頭爛額。

我雖然聽不懂，但老福的意思應該是說：“抱歉，我們不清楚這里是你們夏爾巴族搞活動的地盤！我們表示道歉，如果有需要，我們也愿意做出能力范圍之內的賠償。”

咋米王似乎聽懂了老福的話，這人身形比魚哥都大一號，我感覺和紅眼睛差不多了。

他高傲的抬起頭，伸手指向了我們幾個。