>“不懂就問(wèn)，這兩首詩(shī)《送別》、《水調(diào)歌頭》和黃西山那首被吹上天的《江山》比起來(lái)，誰(shuí)更好啊？”

>

>“我覺(jué)得是葉知秋寫的更好，這兩首詩(shī)看起來(lái)就很舒服。黃西山的《江山》感覺(jué)用詞太刻意追求華麗了。”

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>在一眾議論紛紛的網(wǎng)友之中，還是有部分明眼人的。

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>“...說(shuō)實(shí)話，《江山》與兩首詩(shī)比，除了字?jǐn)?shù)贏了，其他我不覺(jué)得有什么地方比得上。”

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>“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟...說(shuō)實(shí)話《水調(diào)歌頭》這首詩(shī)，我覺(jué)得根本不應(yīng)該被拿來(lái)與黃西山比較啊。”

>

>然而，似乎早有準(zhǔn)備般，很快網(wǎng)上黑葉知秋的聲音再次活躍起來(lái)。

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>正如秦德文所說(shuō)“文無(wú)第一”，普通大眾欣賞詩(shī)詞的水平本就有限。

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>往往的情況是，即便看起來(lái)明明就覺(jué)得這首詩(shī)更好，但怎么個(gè)好法？比另外一首好在哪里？一般人很難從文學(xué)角度系統(tǒng)地分析羅列出來(lái)。

>

>即便寫了出來(lái)，奈何人微輕，也很難被看到。

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>對(duì)于葉知秋的新歌的“歌詞”，無(wú)利不起早的記者自然是反應(yīng)最為迅速的，第二天采訪到了遠(yuǎn)在香江的黃西山。

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>黃西山的態(tài)度與之前別無(wú)二致，表示葉知秋是名優(yōu)秀的年輕人，不過(guò)功力尚淺，要學(xué)的還有很多，只是說(shuō)這話的時(shí)候臉上依然掛著淡淡的不屑。

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>這算是結(jié)死梁子了！

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>黃西山的話語(yǔ)被放到網(wǎng)上，支持他的網(wǎng)友更加興奮，與葉知秋的粉絲吵得不可開(kāi)交。

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>然而，幾條微博的出現(xiàn)，給黃西山的水軍徹底澆了一盆冷水...

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>先是當(dāng)天秦德文接受采訪，對(duì)黃西山與葉知秋兩人所作詩(shī)的評(píng)價(jià)。

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>雖然秦德文說(shuō)得比較含蓄，但明眼人一眼就看得出，秦德文說(shuō)什么“文無(wú)第一”，是給黃西山面子了。

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>然后，華央電視臺(tái)的官方微博，將《送別》、《水調(diào)歌頭》兩首詩(shī)發(fā)了出來(lái)，附上賞析。

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>尤其是《水調(diào)歌頭》詩(shī)詞賞析開(kāi)頭，用的赫然是“千古名篇”四個(gè)字！

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>在之后，華夏詩(shī)詞協(xié)會(huì)、華夏作協(xié)、華夏文化局等機(jī)構(gòu)的官方微博，紛紛轉(zhuǎn)發(fā)這兩首詩(shī)，無(wú)一例外皆是贊美之詞。

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>這一條條微博，無(wú)異于一場(chǎng)地震，將所有人震得七葷八素。

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>一下子，不但黃西山本人、支持黃西山的網(wǎng)友，連同葉知秋的粉絲，各大娛樂(lè)公司等，全部人都傻眼了。

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>自古以來(lái)，文化界的鄙視鏈就是存在的。

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>歌手、演員在古代被稱為歌妓和戲子，那是賤籍，不能參加科舉、不能當(dāng)官。雖然隨著現(xiàn)代社會(huì)的變遷，這一說(shuō)法早已不復(fù)存在，但樂(lè)壇與文化界的相比，地位仍然有不小的差距。

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>或許一個(gè)流量明星賺的錢比一名知名文學(xué)大家多，但你能說(shuō)流量明星的地位比文學(xué)大家高嗎？

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>所以，往往一首歌的詞寫得好不好，也僅限于在“歌曲”的范疇內(nèi)討論。

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>你要拿去問(wèn)這首歌詞的文學(xué)性怎么樣？能不能像四大名著一樣流傳千古，那是在搞笑。

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>然而，葉知秋這次的《送別》與《水調(diào)歌頭》顛覆了所有人的認(rèn)知。

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>大家比比寫詞就寫詞，結(jié)果你一下子來(lái)一個(gè)王炸，連官方都下場(chǎng)吹了，那還怎么玩？！

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>誰(shuí)還敢說(shuō)黃西山的《江山》更好？那你找作協(xié)、文化局理論去！

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