除此之外，很多官員認(rèn)為如今天下已定，應(yīng)該實(shí)行的是愚民政策。尤其是在一些儒家三綱五常觀念根深蒂固的大臣看來(lái)，要是老百姓明智開(kāi)啟，使得他們太過(guò)聰明的話，那就不好統(tǒng)治不好壓迫了。

誰(shuí)曾想，周易不僅要打破這種糟粕觀念，還要引領(lǐng)改革發(fā)展。

“諸位，此番我想建立的學(xué)宮并非是大家以往固有觀念中的學(xué)宮。本王打算建立的這山河大學(xué)，里面不僅包括了常規(guī)的各派學(xué)說(shuō)，還會(huì)包括算學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、匠器百工在內(nèi)諸多學(xué)科。”

農(nóng)學(xué)這一塊在古代是有農(nóng)家，匠器制造這一塊的代表則是墨家；農(nóng)家的這一代神農(nóng)正帶著門下弟子隱居于江南西道的洪都城，而墨家這一塊現(xiàn)在的巨子正是發(fā)明歐陽(yáng)連弩的歐陽(yáng)煉。

不管是農(nóng)家還是器械制作的墨家，雖然極其有用，但是對(duì)于封建王朝帝王鞏固自己的統(tǒng)治，集中王權(quán)，沒(méi)有絲毫的助益，為此農(nóng)家和墨家這種實(shí)操性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)在諸子百家中，并不受帝王待見(jiàn)，常常是被當(dāng)作維奇淫巧技。

即便是過(guò)了數(shù)百年后的現(xiàn)在，最主流的思想觀念依舊認(rèn)為這些奇技淫巧就像是上不得臺(tái)面的狗肉席一般。

縱觀歷史古籍記載，農(nóng)家和墨家兩派雖是諸子百家中的一員，但是從未有過(guò)在稷下學(xué)宮中出現(xiàn)過(guò)的記載。更是沒(méi)有什么出名的能夠在歷史上留下濃墨重彩的代表物。

為此，在場(chǎng)的不少大臣們都對(duì)周易將農(nóng)家、墨家等百工淫巧納入學(xué)宮之中很是不解。

但令他們不理解的不止這一些，接下來(lái)周一說(shuō)的話更讓他們震驚掉的下巴：“不僅如此，本王這山河大學(xué)同樣將會(huì)沿用9年義務(wù)制教育一樣的要求，只要高考分?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)，男女皆可就讀！如此一來(lái)天下英雄皆入我甕中矣！”

周易的話沒(méi)人敢反駁，更是沒(méi)有人會(huì)反駁。他們可不認(rèn)為自己的智慧能夠超越周易。

雖然周易想要一統(tǒng)全球，京城首都必須要設(shè)在新疆大洲之地，如此才能增強(qiáng)自身的輻射能力和對(duì)各地的管控能力。

但考慮到全國(guó)各地才剛剛統(tǒng)一，也只有北方一些重要城市有鐵路互相互串聯(lián)。這山河大學(xué)要是建在了新疆樓蘭附近的話，多半有些江南偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生人才。有可能走到半路人都沒(méi)了！

為此周易看了地圖再思量再三后還是決定將這山河大學(xué)建在現(xiàn)在的陳國(guó)首都漢陽(yáng)城。

毫無(wú)意外，此次建造山河大學(xué)的任務(wù)。又一次落在了有著極其豐富經(jīng)驗(yàn)的孔應(yīng)賢身上。不過(guò)這一次，孔應(yīng)可不敢偷奸耍滑，對(duì)于周易這個(gè)粗壯的大腿，孔應(yīng)賢更是牢牢抱住了。

終于忍不住的林鎮(zhèn)遠(yuǎn)還是開(kāi)口問(wèn)道：“殿下十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，傳承星火的這番知識(shí)見(jiàn)解令我的敬佩！”

“只是微臣等人不知殿下何時(shí)處理那勾結(jié)拓拔烈欲謀害朝中重臣的皇帝李睿？”

原本周易也沒(méi)有想到該用什么方法去處理李睿的，但是突然的天降大雪給了周易一個(gè)極其棒的啟發(fā)。