第一千四百七十一章：此罪，你該萬(wàn)死

三寺一塔佛為尊？

蕭長(zhǎng)風(fēng)眉頭微皺，不過(guò)也不是不能理解。

就和中土的一殿兩會(huì)九大宗一樣。

這三寺一塔，必然代表的是西洲明面上的頂級(jí)勢(shì)力。

至于佛為尊也能理解。

畢竟西洲佛教盛行，佛寺座座，人人信佛，自然是佛為尊貴。

不過(guò)三寺一塔是哪三寺，哪一塔。

西洲是否有天尊家族，又是否有神族呢？

蕭長(zhǎng)風(fēng)一邊吃著沙蝎肉，一邊等待著莫問(wèn)劍的介紹。

而莫問(wèn)劍顯然也沒(méi)有打算賣關(guān)子。

“所謂三寺，指的是金光寺、雞鳴寺和雷音寺，而一塔，則是鎮(zhèn)魔佛塔！”

莫問(wèn)劍一邊喝酒吃肉，一邊開(kāi)口介紹。

“三寺是西洲的掌控者，幾乎統(tǒng)御著整個(gè)西洲，不過(guò)三寺之間，也是互相爭(zhēng)斗不休，想要打壓他人，一統(tǒng)西洲。”

“其中雷音寺的實(shí)力最強(qiáng)，金光寺和雞鳴寺只得聯(lián)手抵擋，因此也算是三足鼎立之勢(shì)。”

“你要是想去西洲，必然會(huì)遇到這三寺中人，大哥今天高興，便和你多聊幾句?！?

不需要蕭長(zhǎng)風(fēng)詢問(wèn)，莫問(wèn)劍便是將這些消息主動(dòng)道出。

這也省去了蕭長(zhǎng)風(fēng)一些麻煩。

“先說(shuō)雷音寺吧，這是三寺中最強(qiáng)的一方，其內(nèi)圣人不少，方丈更是天尊境的強(qiáng)者，當(dāng)然，在西洲天尊也被稱為佛尊?！?

“雷音寺內(nèi)有一佛尊兩大佛圣，勢(shì)力最強(qiáng)，寺內(nèi)弟子也多達(dá)十萬(wàn)，而雷音寺主修肉身，走的是佛門(mén)金剛一流，戰(zhàn)力強(qiáng)悍，其雷音金身法，便是寺內(nèi)最強(qiáng)的功法。”

“至于金光寺，其內(nèi)也有一尊佛尊，不過(guò)佛圣就只有一位，而且寺內(nèi)弟子只有三四萬(wàn)，因?yàn)榻鸸馑轮餍薹鸱ǎ瑢?duì)于天賦要求頗高?！?

“至于雞鳴寺，則是三寺中勢(shì)力最弱的，只有一位佛尊，沒(méi)有佛圣，大能境的強(qiáng)者倒是有一些，不過(guò)寺內(nèi)弟子卻也不少，足有七八萬(wàn)?！?

說(shuō)到這，莫問(wèn)劍喝了口酒，咂咂嘴后才繼續(xù)。

“關(guān)于雞鳴寺，還有一個(gè)小道消息，據(jù)說(shuō)雞鳴寺的方丈，原先是雷音寺的人，后來(lái)不知道為何，離開(kāi)了雷音寺，自創(chuàng)了雞鳴寺。”

“不過(guò)雞鳴寺內(nèi)魚(yú)龍混雜，實(shí)力參差不齊，也沒(méi)有雷音寺和金光寺那么有凝聚力，因此算是一群烏合之眾。”

莫問(wèn)劍似乎對(duì)西洲很熟悉。

也或許這些消息在西洲不算秘密。

不過(guò)通過(guò)他的介紹著描述，蕭長(zhǎng)風(fēng)也算是了解了三寺的情況。

“不過(guò)鬼僧傳下的是哪一寺呢，雷音寺？還是這三寺都是他傳下的，只是后來(lái)內(nèi)部分化，所以才變成了如今這樣？”

蕭長(zhǎng)風(fēng)心中思索著。

當(dāng)初天機(jī)圣人也曾和他說(shuō)過(guò)，鬼僧與西洲之地有關(guān)。

而鬼僧是佛家散仙，西洲也是佛教盛行。

極有可能是他傳下的勢(shì)力。

就如同武魂殿和巫教一樣。

但現(xiàn)在有三寺，蕭長(zhǎng)風(fēng)卻是無(wú)法判斷鬼僧一脈。

不過(guò)三寺鼎力，總比一寺獨(dú)尊的好。

這樣自己才有機(jī)會(huì)深入探尋鬼僧的秘密和行蹤。

“一塔呢？也是一方勢(shì)力嗎？”

蕭長(zhǎng)風(fēng)繼續(xù)詢問(wèn)著。