“這么說，我必須去一趟這個所謂的古中醫(yī)大會。”陳軒聽得眼睛微微一亮。

如果能獲得古中醫(yī)世家和門派的支持，那么他的復興中醫(yī)大業(yè)，將獲得強大的助力。

雖然這些古中醫(yī)世家和門派都很高傲，但他們也確實傳承了華夏醫(yī)術(shù)中最精華的部分，與他們相比，普通中醫(yī)的水平遠遠不如。

而且攘外必先安內(nèi)，若能折服古中醫(yī)世家和門派，國內(nèi)醫(yī)學界就再無阻礙，可以全力發(fā)展海外市場了。

“陳大哥，這次古中醫(yī)大會在四大門派之首的神農(nóng)谷舉辦，您要去的話，我可以為您帶路哦。”小蓮自告奮勇道。

陳軒點了點頭：“等我處理完京城的一些手尾，就跟你去神農(nóng)谷，不知道時間急不急？”

“三天之內(nèi)趕到神農(nóng)谷就行了。”

聽到小蓮這話，陳軒不再擔心時間趕不及的問題。

其實他在京城要處理的手尾，也不是什么大事，就是去見見風玥以及雙胞胎姐妹花瑤瑤和琴琴。

并且和風玥說一下，等后面有空，就和沈冰嵐、張芷澄、秦飛雪等紅顏聚在一起，大家好好談一談。

對于沈冰嵐的提議，風玥先是感到驚訝，然后她沒有多少遲疑就答應了下來。

對此，陳軒感到很欣慰，風玥果然并不是那種小氣計較的女人。

如果最終能促成和諧局面，那他在情事上就再也沒有什么煩惱和顧慮了。

第二天，陳軒和小蓮從京城出發(fā)，前往神農(nóng)谷。

神農(nóng)谷位于華夏西南，隱藏在云貴高原深處，世俗社會之人完全不知道它的所在。

小蓮和親生父親葉榮相認之后，作為百草門門主的葉榮，和小蓮講很多關(guān)于古中醫(yī)的歷史，以及各大古中醫(yī)門派和世家的知識，并讓小蓮轉(zhuǎn)述給陳軒聽。

路上，小蓮先是和陳軒講述神農(nóng)谷這個古中醫(yī)門派的由來。

傳說，神農(nóng)谷中的居民都是神農(nóng)氏的后人，當年神農(nóng)氏教自己的后代如何尋找、分辨百草，如何種植草藥，如何將草藥制成中醫(yī)藥材。

也就是說，神農(nóng)谷是華夏醫(yī)術(shù)最正統(tǒng)的傳承者之一，就如同傳承華夏古武精髓的軒轅世家。

百草門種植草藥的技術(shù)和神農(nóng)谷相比，也要略輸一籌。

神農(nóng)谷現(xiàn)任谷主連山蒼術(shù)，更是一部華夏藥草活字典，從古至今數(shù)萬種藥草種類，連山蒼術(shù)幾乎無所不知，無所不精，至于種植藥草、配制中藥的技術(shù)，就更不用說了。

可以說連山蒼術(shù)就是十大古中醫(yī)世家、四大古中醫(yī)門派中的第一人。

但是據(jù)葉榮的了解，連山谷主對世俗社會的排斥比那個梅老還要嚴重，本次古中醫(yī)大會的主題是阻止華夏世俗界復興中醫(yī)的計劃，這個主題就是連山蒼術(shù)所定。

聽完小蓮的轉(zhuǎn)述，陳軒陷入了沉思。

連山蒼術(shù)顯然是一位高水平的中醫(yī)，但是這種人往往非常固執(zhí)，要收為己用，難度很高。

好在陳軒自己身懷邪醫(yī)傳承，倒是不怵這些所謂的古中醫(yī)世家門派。

四大古中醫(yī)門派除了神農(nóng)谷和百草門之外，另外兩大門派分別是葛仙教和玄針派。